ИЗ ЛИТЕРАТУРЫ XIX ВЕКА

И. А. КРЫЛОВ. БАСНИ

      В самом раннем детстве и в начальной школе дети уже встречались с баснями И. А. Крылова, С. В. Михалкова и другими авторами произведений этого жанра.

      В 5-м классе учащимся важно получить общую картину жизни И. А. Крылова в Твери, в Петербурге. Например, школьникам полезно узнать, что жизнь баснописца в детстве была необычайно бедной, ему не пришлось учиться, но мать составила план образования сына, следила за его занятиями. Итак, все-таки будущий писатель получил скудное образование, но в нем жила жажда знаний, он любил читать, размышлять о прочитанном. Его усиленные самостоятельные занятия принесли необыкновенные результаты: когда он стал взрослым, его считали одним из самых образованных и просвещенных людей своего времени. Жизнь не баловала его: девятилетним мальчиком, когда умер его отец, ему пришлось идти в губернский магистрат переписывать бумаги, заботиться о матери и брате. Его писательская деятельность началась с написания трагедий, но они были раскритикованы. Крылов начинает писать комедии («Бешеная семья», «Сочинитель в прихожей»), выпускает журналы («Почта духов», «Зритель»), появляются комедии «Модная лавка», «Урок дочкам». В 1806 г. появились первые басни — «Дуб и Трость», «Разборчивая невеста», «Старик и трое молодых». С тех пор его басни встречали с восторгом, а слава Ивана Андреевича стала расти. Школьники услышат из уст учителя, что такое басня, когда она появилась и какой стала в творчестве Крылова. На первый план выдвинулся образ рассказчика, который повествует об увиденном, он прикрывает моральную оценку, говоря лишь об общем мнении («Уж сколько раз твердили миру...», «Мне хочется, невеждам не во гнев, Весьма старинное напомнить мненье...», «У сильного всегда бессильный виноват: Тому в Истории мы тьму примеров слышим...»). Баснописец откликается на важнейшие в истории страны события (например, война 1812 г.). В 1838 г. Петербург торжественно отпраздновал 70-летие И. А. Крылова и 50-летие его творческой деятельности.

      На похоронах великого баснописца (по его завещанию) друзья и знакомые получили экземпляры нового издания басен. В 1855 г. скульптором Клодтом был воздвигнут памятник Крылову в Летнем саду в Петербурге.

      Рассказ учителя школьники могут закрепить чтением в классе и дома статьи учебника, беседой по вопросам: где началась трудовая деятельность И. А. Крылова и в связи с чем? Какие события предшествовали этому? Как он получил образование? С написания каких произведений началась его писательская деятельность? Что такое басня? Когда она появилась? Какой она стала в творчестве И. А. Крылова? Какие его басни вам известны? Какие из них вы могли бы прочитать наизусть?

      Школьники составляют план своего рассказа в классе об И. А. Крылове. Во многих школах наряду с устным повествованием школьники составляли план и рассказ в письменном виде, например:

      1. Родился И. А. Крылов в Москве в 1769 г.
      2. Отставка отца, отъезд в Тверь.
      3. Мать составляет план образования сына.
      4. Смерть отца и служба в губернском магистрате.
      5. Неудача первых пьес (трагедий).
      6. Появление комедий («Бешеная семья» и др.). Известность.
      7. Журналы, выпускаемые И. А. Крыловым («Почта духов», «Зритель» и др.).
      8. 1806 г. Петербург. Первые басни («Дуб и Трость» и др.).
      9. 200 басен И. А. Крылова. Успех, слава великого баснописца.
      10. Празднование юбилея (70-летие жизненного пути и 50-летие творческой деятельности).
      11. Смерть И. А. Крылова в 1844 г. и памятник Клодта баснописцу в Летнем саду.

      Следующий этап работы на уроке — чтение учителем басни «Ворона и Лисица». Беседа по вопросам: о чем басня? В каких словах сосредоточена ее мораль? Кого осуждает басня?

      Школьники под руководством педагога учатся читать басню выразительно.

      Дома ребята готовят рассказ о Крылове и выразительное чтение басни наизусть; разыскивают иллюстрации к басням, создают собственные.

      Второй урок целиком посвящается осмыслению жанра басни, рассказам о Крылове и выразительному чтению басен (индивидуальному и по ролям). Далее школьники готовятся к уроку внеклассного чтения, развития речи (выставка иллюстраций различных художников и рисунков своих товарищей, инсценированное чтение басен, викторина на лучшее знание крыловских басен, вечер или утренник «Басни И. А. Крылова»).

      Басни «Волк на псарне», «Свинья под Дубом» также внимательно рассматриваются на уроке, готовится их выразительное чтение наизусть.

      Многие учителя организуют на уроках по Крылову как бы зачетные семинарские занятия, когда отдельные группы отчитываются о работе над той или иной басней (выразительное чтение, инсценированное чтение, анализ, комментированное чтение, рисунки, объяснение отдельных выражений, понимание общей интонации басни, ее смысла). Первые сообщения об Эзопе и Лафонтене также важны учащимся.

      Приведем пример работы на одном из уроков, посвященных И. А. Крылову, учительницы московской школы № 1666 Е. В. К л ю ч н и к о в о й.
 

Заключительный урок-зачет по теме
«И. А. Крылов. Басни»

      На доске — портрет И. А. Крылова, название басен, крылатые выражения из крыловских басен, иллюстрации к басням, рисунки учащихся, слова Крылова: «Люблю, где случай есть, пороки пощипать!»

      Итак, баснописец под видом животных, птиц, растений имел в виду людей... На предыдущих уроках мы узнали, что басня как литературный жанр имеет давнюю историю. Оказывается, басню можно найти даже на клинописных таблицах — древнегреческий поэт и мудрец Эзоп был родоначальником басенного жанра; в России баснописцами были Майков и Сумароков, Хемницер и Ломоносов, во Франции — Лафонтен, в Германии — Лессинг. Однако самым любимым для детей и взрослых в нашей стране мы считаем И. А. Крылова. Каждый в детстве слышал и учил басню «Стрекоза и Муравей». Дружно смеялись дети и взрослые над глупой Вороной, поддавшейся на лесть Лисицы в басне «Ворона и Лисица». Басни помогают нам узнавать жизнь, видеть свои и чужие недостатки.

      Повторим необходимые для нашей темы слова. На доске кроссворды, где надо отгадать следующие слова: Эзоп, баснописец, мораль, аллегория, Крылов, басня, плутовство, невежество, наглость, жестокость, легкомыслие, иносказание, олицетворение. Дети быстро разгадывают кроссворды, объясняют названные слова.

      Пятиклассники сидят по шесть человек за столами, над которыми небольшой флажок; на флажках названия групп: «Теоретики», «Рассказчики», «Басня „Ворона и Лисица“, «Басня „Волк и Ягненок“», «Басня „Свинья под Дубом“». На столах — книги с баснями Крылова, иллюстрации к басням.

      Вопросы к «теоретикам»: как мы назовем писателя, создающего басни? (Б а с н о п и с е ц.) Как мы назовем нравственные правила, которым следуют в общественной и домашней жизни? (М о р а л ь.)

      Как называется краткий стихотворный или прозаический рассказ нравоучительного характера, имеющий иносказательный смысл? Как называется прием, когда изображаются животные и растения, которые думают, чувствуют? (О л и ц е т в о р е н и е.) И т. д.

      «Рассказчики» читают индивидуально, инсценируют басни. Остальные оценивают чтение, инсценировки, дают отзывы.

      Группы, которые читают или инсценируют «свои» басни, рассказывают, как они понимают басню. «В о р о н а   и   Л и с и ц а» — «баснописец высмеивает ограниченность умственных способностей, несообразительность, глупость, но одновременно осуждает изворотливость, скрытость своих настоящих, истинных намерений, обман, хитрость» (из ответов учащихся).

      «В о л к   и   Я г н е н о к» — «мы видим, что здесь осуждается бесстыдство, наглость, суровость, безжалостность, беспощадность, жестокость. В то же время автор, как нам кажется, жалеет Ягненка...».

      «Басня состоит из рассказа и морального вывода. Мораль иногда стоит перед рассказом, иногда в конце рассказа. Так у Крылова и у других баснописцев»...

      «В басне „Волк и Ягненок“ два героя. Что можно сказать о них? Можно ли сказать, что Ягненок так испугался, что онемел от страха? Нет, Ягненок находит в себе силы вступить с Волком в разговор, в спор, пытается оправдаться, доказать свою невиновность, но в конце концов понимает, что напрасно доказывает ее, и уже безнадежно произносит: „Ах, чем я виноват?..“»

      «Как же ведет себя Волк? Только ли грубо и злобно? Волк заведомо знал, что Ягненок ни в чем не виноват. Ягненок прав. Волк это знает, поэтому раздражение и нетерпение Волка растет, поэтому он, наконец, произносит: „Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать...“»

      «Правда на стороне Ягненка, но он беззащитен, за Волком сила. Вот почему баснописец говорит, что „у сильного всегда бессильный виноват“... Эта басня — горькая правда о несправедливых порядках».

      Далее учительница открывает «Аукцион пословиц». Кто больше подберет пословиц, в которых упоминался бы волк? Пятиклассники называют пословицы и поговорки (дано без изменений):

      — Волк коню не товарищ.
      — Волка ноги кормят.
      — Волков бояться — в лес не ходить.
      — Работа не волк — в лес не убежит.
      — И волки сыты, и овцы целы.
      — Сколько волка ни корми, все в лес смотрит.
      — Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел.
      — Пожалел волк кобылу, оставил хвост да гриву.
      — С волками жить — по-волчьи выть.
      — Отольются волку овечьи слезки.

      Затем школьники объясняют пословицы (выборочно). Называют те, которые близки басне Крылова.

      Все группы рассказывают о своих баснях, читают их, анализируют...

      Учительница предлагает продемонстрировать рассказы о баснописцах. Школьники рассказывают об Эзопе, о Крылове, Хемницере, Дмитриеве, Сумарокове...

      В конце урока учительница приглашает показать инсценировки других басен и ответить на вопросы викторины:

      1. Из каких басен эти строки?
      2. Кто из героев басен так поступил?
      3. Откуда мораль?
      4. В каких баснях действуют Волк, Ягненок, Лисица, Ворона?

      Мы предложили лишь фрагменты урока. На самом деле урок отличался многообразием форм и приемов, инсценировки были необыкновенно интересны, выразительное чтение басен отличалось хорошей подготовкой. Дети были не только активны, сообразительны, но и заинтересованы уроком, довольны своими выступлениями и работой своих товарищей.
 

Басни  И. А. Крылова
и  уроки  развития  речи  в  школе

      Басни Крылова приходят к детям довольно рано: им читают взрослые в дошкольные годы, а сами они начинают читать их в начальной школе.

      В среднем возрасте ребятам предстоит впервые изучать их на уроке литературы, читать самостоятельно. В дальнейшем в самых различных житейских ситуациях вновь и вновь вспоминаются басни целиком или фрагменты из них, герои и их поведение, поступки, отдельные строки, ситуации, мораль, которая заключена в басне.

      Личность И. А. Крылова до сих пор недостаточно известна школьникам, не очень много дошло до нас сведений об этой широкой, необычайно своеобычной, неординарной личности гражданина и баснописца, образованнейшего человека, автора пьес.

      В. Г. Белинский подчеркивал, что Крылов не только баснописец, но и мыслитель, философ, сатирик, драматург и прозаик. Рассказывая о Крылове, учитель поведает о том, что Крылов прошел большой путь писателя: издавал журналы «Почта духов», «Зритель» и др., написал пьесы «Подщипа», «Пирог», «Модная лавка», «Урок дочкам», которые с успехом шли на сцене, а басни стал писать уже будучи зрелым писателем.

      Если такой разговор не произошел на уроке литературы, его можно провести на уроке развития речи, максимально привлекая к нему заранее прочитавших дополнительные материалы учащихся.

      Выразительное чтение басен на уроках развития речи может сопровождаться предварительным рассказом школьников о том, на что обращает наше внимание баснописец, что высмеивает (например, неприглядные черты противника и решительность, талантливость народного характера в баснях на тему войны 1812 г.) и как в связи с этим предполагается прочитать каждую из них. Басни о добре и зле, о хитрости и коварстве, о бедности и богатстве показывают бытующие в обществе взаимоотношения людей из разных слоев населения, нравственную оценку этих взаимоотношений автором.

      Многие басни говорят не только об отношении к народу, трудящимся людям, их бесправному положению, но и свидетельствуют об отношении баснописца к социальному устройству общества, к государственной системе, к неблагополучию социальных устоев («Листы и Корни»).

      Художественные особенности басен — присутствие рассказчика, диалога между действующими лицами, четкое формулирование морали, проявление характеров действующих лиц, несомненно, должны проявиться в чтении и беседах с учащимися. В свою очередь, это создает психологические речевые ситуации для рождения монологической речи учащихся, диалога, небольших высказываний типа рассуждений, выразительного чтения и т. д.

      Нам кажется важным то, чтобы уроки литературы и связанные с ними уроки развития устной и письменной речи, внеклассные мероприятия и занятия (кружки, клубы, конкурсы, вечера, утренники и т. д.) помогли школьникам еще больше узнать о замечательном русском баснописце, оценили его огромную роль в развитии литературы вообще и в развитии литературного языка в частности, в просвещении широких народных кругов. «Его притчи, — писал Н. В. Гоголь, — достояние народное и составляют книгу мудрости самого народа». Знание басен и умение использовать пословицы, поговорки, афоризмы из басен Крылова в процессе обычной разговорной речи придет к школьникам лишь в том случае, если они больше узнают об их авторе, поймут и полюбят басни.

      Урок развития устной речи можно провести после изучения темы «И. А. Крылов. „Волк и Ягненок“, „Волк на псарне“ и др.» на материале хорошо изученной темы и самостоятельно прочитанного о Крылове, Эзопе, Лафонтене, Михалкове и их басен.

      Оформление урока будет заключаться в том, что дети сделают выставку различных детских изданий крыловских басен, басен Михалкова, Лафонтена, Эзопа, иллюстраций к басням (Лаптев, Кукрыниксы и другие художники); заранее напишут на плакате или просто на доске высказывания о Крылове, Михалкове, о баснях; подберут пословицы и поговорки из басен, отдельные строки, которые будут использованы в словарной работе. Разумеется, интересны и портреты баснописцев (если позволят возможности, можно взять и портреты других русских баснописцев, Дмитриева например).

      Разумеется, такая подготовительная работа ведется под руководством учителя и при его участии. Так, отбор книг в библиотеке или подготовка школьного библиотекаря к подобной работе со школьниками необходимы. Нужны консультации и при подготовке материалов к чтению и рассказу о биографиях баснописцев.

      Инсценирование басен также потребует серьезной подготовки к такому конкурсу. Может не быть костюмов, но подготовка масок, которые сделают дети, вполне возможна и допустима для каждого класса, для каждой школы.

      Кроме того, возможна анкета:

      — Когда и при каких обстоятельствах впервые вы познакомились с баснями?
      — Что вам понравилось в баснях?
      — Пробовали ли вы сами вслух читать басни (в классе, дома, в библиотеке, на утреннике)?
      — О чем бы вы хотели узнать и чему научиться на уроке развития речи, посвященном басням?

      Урок начинается словарной работой. В баснях редко встречаются слова, трудные для произнесения, гораздо чаще встречаются слова, смысл которых учащимся непонятен или труден для объяснения. Среди слов и словосочетаний, связанных с басней, есть такие, которые объяснялись на уроке, но требуют повторной работы с ними, например: эзопов язык, мораль, аллегория, басня.

      Разумеется, некоторая подготовительная работа перед уроком велась и дома: учащиеся повторили статью учебника о басне, заглянули в словари, объясняющие значение этих слов, в классе они объясняют избранные учителем слова, вводят их в собственные предложения, приводят примеры морали из знакомых им басен.

      Вслед за словарной работой можно перейти к беседе, а затем к рассказам о баснописцах. Рассказы готовят учащиеся с помощью учителя. Причем о Крылове готовят рассказ все по материалам из статей учебника и из книг, которые им удалось достать самостоятельно. Некоторым ученикам дается индивидуальное задание по принципу очередности: на предыдущем уроке одни учащиеся рассказывали о сказке, пословицах, загадках, на этом уроке другие учащиеся расскажут о баснописцах, баснях. Важно, чтобы каждый ученик имел возможность выступить с монологической речью на уроках развития речи.

      Вот как прозвучали рассказы учащихся в заречной школе № 2 Белоярского района на уроке у В. В. Бакаловой: «Эзоп — один из первых баснописцев. Число рассказанных им басен велико, их около пятисот. Рассказывают, что Эзоп был фригийским рабом, но для работы не был годен. Был он некрасивым, пузатым, на спине его был горб. Такое чудовище, что и смотреть на него было страшно. Его бросали в тюрьмы, издевались над ним, ругали его, но все-таки снова звали, просили рассказать новые истории, радовались его новым басням.

      Я расскажу вам басню, она немного похожа на басню Крылова, которую все мы знаем. Это басня Эзопа, и называется она „Ворон и лисица“ (басня рассказывается наизусть). Сравните ее с басней Крылова. В чем сходство, в чем разница?
 

Ворон и лисица

      Ворон унес кусок мяса и уселся на дереве. Лисица увидела, и захотелось ей заполучить это мясо. Стала она перед вороном и принялась его расхваливать: уж и велик он, и красив, и мог бы получше других стать царем над птицами, да и стал бы, конечно, будь у него еще и голос. Ворону и захотелось показать ей, что есть у него еще и голос: выпустил он мясо и закаркал громким голосом. А лисица подбежала, ухватила мясо и говорит: „Эх, ворон, кабы у тебя еще и ум был в голове, — ничего бы тебе больше не требовалось, чтобы царствовать“. Басня уместна против человека неразумного».

      Рассказ о Лафонтене прозвучал в классе также близко к тексту, который дал учитель; был хорошо понят рассказчиком, поэтому прозвучал убедительно, как самостоятельно составленный. Для слушателей-учащихся оказался интересным:

      «При дворе Людовика XIV, во Франции, жил Жан Лафонтен. Он ничем не отличался от других, кроме того, что в особой иносказательной форме создал картину жизни своей эпохи. Лев у Лафонтена лжив и лицемерен, придворные льстят ему, желая получить власть и богатство. Если Лев похож на Людовика, то все, кто ему льстит, как две капли воды похожи на королевскую челядь.

      Жан Лафонтен был необычайно смелым человеком, это не нравилось Людовику, поэтому Лафонтен подвергался изгнаниям. Лафонтен знал басни Эзопа. Я расскажу вам басню Лафонтена о дровосеке, она так и называется:
 

Дровосек и смерть

      Дровосек устал и изнемог. В лесу он зовет смерть. Когда она приходит, он отказывается от ее услуг и просит ее взвалить на его спину вязанку хвороста. Этот человек поборол минутную слабость и выдерживает испытание».

      Об И. А. Крылове учащиеся знают гораздо больше, поэтому помощь школьникам потребуется значительно меньшая. Желательно, чтобы на этом уроке прозвучали рассказы о Крылове и Михалкове, их басни.

      После прослушивания рассказов о баснописцах начинается инсценированное чтение басен.

      Для этого целесообразно взять знакомые басни, которые легко инсценируются и хорошо воспринимаются учащимися, например: «Свинья под Дубом», «Стрекоза и Муравей», «Ворона и Лисица».

      Инсценированное чтение учащиеся любят, такая работа, естественно, проводилась и на уроках литературы во время изучения басен.

      Важно провести и викторину «Из какой басни эта мораль?».

      Эта викторина может быть заменена или продолжена на несколько ином материале — рассматривание иллюстраций к басням и ответы на вопросы: к какой басне иллюстрация? Какой эпизод проиллюстрирован? Прочитайте наизусть фрагмент из этой басни. В конце урока, если останется время, внимание учащихся можно переключить на актерское чтение басен Крылова с последующим обсуждением, например, басни «Квартет» в исполнении народного артиста СССР А. Грибова.

      В конце каждого урока развития устной речи полезно проводить занимательные пятиминутки, на которых учащиеся могут рассказать классу самые различные сведения о разговорном языке, сопоставлениях, открытиях, просто интересных сообщениях; например, прочитайте интересную публикацию о языке.

САМЫЙ ВЕЖЛИВЫЙ ЯЗЫК

      Интересные результаты исследований опубликовали недавно британские ученые. Исследовав множество языков мира, они пришли к выводу, что самым вежливым из них является язык эскимосов из Гренландии. В нем нет не только ни одного ругательного слова, но даже и обидного не встретишь. (Советская Россия. — 1987. — 4 февраля.)
 

В. А. ЖУКОВСКИЙ. «СПЯЩАЯ ЦАРЕВНА», «КУБОК»

      Василий Андреевич Жуковский, выражая сложность чувств и глубину личных переживаний, создал совершенно особую поэзию. Он преобразовал старые жанры, перестроил стилистические, стиховые, интонационные формы поэтической речи.

      Жуковский понимал, что общественные условия в России его эпохи сковывают духовные богатства человека. Не находя опоры своим чувствам в современной ему действительности, поэт обращается к истокам народной культуры, к обычаям, поверьям, быту и нравам народа, национальной культуре.

      Так Жуковский приходит к идее народности, выступает зачинателем народной темы в нашей поэзии. Он обрабатывает на свой лад средневековые легенды европейских народов и знакомит русскую публику с неведомыми ей старинными сюжетами.

      При этом во всех переводах и переложениях отчетливо выражен гуманистический пафос Жуковского. Как бы ни были несходны средневековые легенды Англии, Шотландии и Германии, как бы ни разнились восточный и европейский эпос, нравственность народов содержала общие духовные принципы. Народная мораль отдавала предпочтение внутренней красоте человека, его благородству, высоким чувствам и мыслям, а не социальному происхождению, богатству и связям. Эти народные представления отвечали личным взглядам Жуковского, человека без знатного имени и состояния, вынужденного в дворянском обществе утверждать себя талантом и литературным трудом.

      В программу 5-го класса включены два произведения В. А. Жуковского — «Спящая царевна» и «Кубок». Оба эти произведения имеют в истоках народные предания разных стран. Как известно, «Спящая царевна» появилась в результате дружеского соревнования с Пушкиным в том, кто лучше обработает народную сказку. В основе «Кубка» лежит баллада Ф. Шиллера «Водолаз». Немецкий поэт воспользовался легендой XII в. о замечательном пловце, но облагородил ее (в предании пловец погибает от жадности). Жуковский основательно перестроил балладу (вместо морских чудищ паж видит реальных рыб). Шиллер полагал, что боги скрывают от человека только те тайны, познание которых наполнило бы его ужасом. Жуковский считал, что человеку недоступно познание любых тайн, должных оставаться, согласно предначертанию свыше, за пределами разума.

      Учитель поможет познакомиться со сказкой «Спящая царевна», балладой «Кубок», с помощью вопросов из учебника осмыслить их содержание, подготовить выразительное чтение этих текстов.

      Было бы хорошо, если бы школьники попробовали свои силы в создании рисунков к сказке и балладе, которые хорошо воспринимаются пятиклассниками. Активно выступают учащиеся в роли не только чтецов, но и художников.

      Возможны и другие виды работ, например инсценированное чтение или чтение по ролям, индивидуальное выразительное чтение, выделяющее добро и зло. Поскольку создавалась «Спящая царевна» как соревнование с А. С. Пушкиным на лучшую обработку народной сказки, то важно сопоставить эту сказку с русскими народными: есть ли в сказке Жуковского зачин, присказка, концовка, повторы? Что сближает ее с народными и что отличает от народных сказок? Что можно рассказать о героях этой сказки?

      В балладе «Кубок» пятиклассников особенно занимают герои и их поступки: почему они так поступают? Как это их характеризует?
 

А. С. ПУШКИН. «У ЛУКОМОРЬЯ ДУБ ЗЕЛЕНЫЙ...»,
«СКАЗКА О МЕРТВОЙ ЦАРЕВНЕ
И О СЕМИ БОГАТЫРЯХ»

      Великолепные сказки Пушкина, их своеобразие и художественные особенности по достоинству оценены литературоведами, писателями, лингвистами и методистами.

      Пушкинские сказки — «чудесный сплав, где народное творчество неотделимо от личного творчества поэта», писал П. Бажов. Книги и статьи М. Горького, С. Маршака, С. Бонди обращают внимание читателей на «причудливые узоры внешней формы», «нравственное содержание», «реалистическую основу» пушкинских сказок. Пушкинист А. Слонимский отмечает красоту нарисованных в них картин народной жизни, органичный сплав лирики с иронией или сатирой, глубокое проникновение в душу народа.

      Различные варианты изучения сказок Пушкина в школе предлагаются в работах М. А. Рыбниковой, В. В. Голубкова, С. Ф. Елеонского, В. Ф. Фроловой и других методистов.

      И литературоведческие, и методические работы помогут учителю найти верные пути изучения пушкинских сказок в школе.

      Осознать нравственную силу и красоту героев пушкинских сказок, близость сказок Пушкина к народным сказкам, научиться понимать и выразительно читать их — вот главные задачи, стоящие перед учащимися.

      Первый урок — рассказ учителя об А. С. Пушкине и чтение пролога. Пушкинский пролог позволяет учителю подвести итог изучению народных сказок и ввести школьников в мир сказок литературных. Дети уже изучали народные сказки, загадки, пословицы и поговорки, у них прошли уроки развития устной и письменной речи, внеклассного чтения. Следовательно, многое из произведений устного народного творчества учащимися прочитано и осознано.

      Урок начинается беседой о том, какие народные и литературные сказки известны детям, какая разница между народными и литературными сказками. Учащиеся называют многие литературные сказки, однако не всегда точно помнят их название и автора. В этих случаях учителю необходимо прийти на помощь. Чаще всего знакомыми оказываются сказки В. Гаршина, Д. Мамина-Сибиряка, А. Гайдара, Ш. Перро, братьев Гримм, Х.-К. Андерсена и др. После беседы учитель объяснит, что темой нового урока будут именно литературные сказки, на ближайших уроках — сказки Пушкина.

      Основное внимание во вступительном слове учителю следует обратить на то, как относился Пушкин к произведениям устного народного творчества, как фольклорная традиция отразилась на его собственных произведениях. Разумеется, рассказ должен быть коротким и доступным для учащихся. Вот вариант подобного рассказа:

      «Великий русский поэт А. С. Пушкин прожил недолгую, полную тревог и гонений, но удивительно плодотворную жизнь.

      За двадцать с небольшим лет появились бесконечно дорогие каждому читающему пушкинские стихи, повести и сказки. Прошло 200 лет со дня рождения Пушкина, а его произведения продолжают жить, становятся с годами все более читаемыми и любимыми в нашей стране и за рубежом.

      С самого раннего детства А. С. Пушкин проникся глубоким уважением и любовью к произведениям устного народного творчества: сказкам, песням, пословицам, поговоркам. С увлечением и радостью слушал он сказки, которые рассказывали бабушка и Арина Родионовна — няня поэта.

      Быстро пролетели детство и юность поэта, лицейские годы. Свободолюбивые произведения снискали ему, с одной стороны, признание передовой части общества, с другой — ссылки на юг, а также в имение отца — село Михайловское.

      Но и в ссылке Пушкин продолжает работать. Внимательно вслушивается он в народную речь, ее особенности, записывает старинные предания, песни, заслушивается сказками няни Арины Родионовны, с которой коротает долгие вечера в Михайловском.

      Арина Родионовна была искусной рассказчицей, знала множество сказок, пословиц и поговорок.

Мастерица ведь была
И откуда что брала!
А куды разумны шутки,
Приговорки, прибаутки,
Небылицы, былины
Православной старины,—

вспоминал о ней поэт.

      Восхищаясь богатством вымысла, высокими нравственными началами народных сказок, Пушкин восторженно восклицает: «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!»

      Великолепные пушкинские сказки, в которых соединились гений народа и гений великого поэта русского, появились в 30-е годы. Они написаны не для детей, и в них, как и во многих других пушкинских произведениях, звучат горечь и грусть, насмешка и протест, добро и зло. В них отразилась глубокая любовь поэта к простому народу, неиссякаемая вера Пушкина в победу разума, добра и справедливости.

      Поэт записал со слов няни Арины Родионовны несколько народных русских сказок, среди них была такая: «Что за чудо, — говорит мачеха, — вот что чудо: у моря лукоморья стоит дуб, а на том дубу золотые цепи, и по тем цепям ходит кот: вверх идет — сказки сказывает, вниз идет — песни поет. — Царевич прилетел домой и с благословенья матери перенес перед дворец чудный дуб...»¹

      В этой же тетради и знакомые всем нам стихи «У лукоморья дуб зеленый...».

      Приступая к изучению «Сказки о мертвой царевне...», учитель может рассказать, что к истокам пушкинской сказки о мертвой царевне необходимо отнести и сказки няни, и сказки братьев Гримм («Белоснежка и семь гномов»), которые тогда уже были переведены на русский язык. Кроме того, как мы уже говорили, Пушкиным и Жуковским было заключено шутливое соглашение на лучшую обработку народной сказки. В результате появились сказка «Спящая царевна» Жуковского, «Сказка о царе Салтане...» Пушкина и другие пушкинские сказки. Так что и это шутливое соревнование послужило стимулом к написанию сказок.

      Учитель предположительно намечает тех, кому предстоит прочитать ту или иную часть статьи о Пушкине.

      Закрепление происходит с помощью двух-трех вопросов: «Как относился Пушкин к народной поэзии? Как это отразилось на его творчестве впоследствии?» Даже самые элементарные ответы детей («Пушкин сравнивал пословицы и поговорки с золотом. Любовно относился поэт к народным сказкам. Он мог их слушать часами. Многие из услышанных народных сказок Пушкин положил в основу своих собственных») дают учителю возможность подчеркнуть мысль о роли фольклора для творчества поэта.

      Такая работа займет немного времени на уроке, однако в достаточной мере подготовит школьников к восприятию пушкинского текста.

      Несмотря на то что многие ребята слышали пролог ранее, многие знают его, лучше будет, если отрывок прочитает сначала сам учитель.

      С. Я. Маршак в своих «Заметках о сказках Пушкина» дает совет, будто нарочно рассчитанный на учителя: «Дети почувствуют прелесть пушкинских сказок и в том случае, если будут читать их сами. Но еще больше оценят они стихи, если услышат их в хорошем чтении. Не декламация нужна, а четкое, толковое, верное ритму чтение. И прежде всего нужно, чтобы взрослый человек, читающий детям сказки, сам чувствовал прелесть русского слова и пушкинского стиха.

      Пусть обратит он внимание на то, какими простыми средствами достигает поэт предельной изобразительности, как много значат в его стихах не только каждое слово, но и каждый звук, каждая гласная и согласная»².

      Осмыслению пушкинского текста поможет беседа. Ее следует начать с такого, например, вопроса: «Какие народные сказки вы вспоминаете, слушая „У лукоморья дуб зеленый...“?»

      Школьники рассказывают о том, в каких сказках они читали о Бабе-яге и Кощее Бессмертном, русалке и царевне, сером волке и др., называют сказки: «Царевна-лягушка», «Марья Моревна» и многие другие.

      Не следует забывать, что даже в таком небольшом отрывке, как пролог, учащимся 5-го класса не все слова понятны. Некоторые из них толкуются детьми приблизительно, другие — просто неверно (мимоходом — «идет войной», на неведомых дорожках — «на которых никто не ходил», над златом чахнет — «над золотом сидит»). Поэтому важно не только включить во вступительную беседу трудные слова, но и отсылать школьников к сноскам, возвращаться к этим словам во время работы над выразительным чтением, не жалеть времени на их комментирование.

      Прочитать, осмыслить прочитанное, правильно расставить логические ударения, верно определить темп чтения, т. е. научиться выразительно читать, для учащихся 5-го класса нелегко.

      «У лукоморья дуб зеленый...» — вступление к поэме «Руслан и Людмила» — представляет собой «собирательную» картину сказочных мотивов, изобилующую необыкновенным, волшебным. Картины, изображенные в прологе, даны поэтом необычайно выразительно: часто два-три слова, две-три строки вызывают у читателя художественные образы, представления о картине, героях, фантастических событиях.

      Попробуем прочитать пролог, осмысливая каждую картину, нарисованную поэтом. Пушкин начинает его с общей картины сказочного мира: времени, места. Сам автор любуется этой картиной, очаровывая ею и читателя:

У лукоморья дуб зеленый;
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идет направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит.

      Какой картиной начинается пролог? Как вы ее себе представляете? Что такое лукоморье?

      Учащихся не затрудняет задание нарисовать устно картину, которая им представляется благодаря шести пушкинским строчкам. Они рассказывают об «огромном», таком, «что ни в сказке сказать, ни пером описать», дубе, о «черном, со сверкающими глазами коте», который умеет и песни петь, и сказки говорить.

      Вторая часть расширяет общую картину, сказочный мир конкретизируется. Например:

Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя...

      Какой оттенок придает этим строкам слово мимоходом? Как вы представляете себе эту картину? Как нужно прочитать?

      Чем объясняется, что в некоторых строках появляются устаревшие слова, не употребляющиеся в нашей обычной речи: дол, видений, брег, чредой? Какой становится нарисованная поэтом картина? Как прочитаем?

      Если учитель направляет внимание учащихся на эти особенности текста, последние верно реагируют на них во время подготовки выразительного чтения. В частности, школьники замечают и напевные интонации, столь привычные для народной сказки, и нарочитую торжественность и таинственность некоторых строчек пролога («Там лес и дол видений полны»), юмор, которым проникнуты описания «чудесного», «волшебного» в прологе («Там королевич мимоходом / Пленяет грозного царя...»).

      Учащимся предлагается подумать, как прочитать различные части текста в зависимости от отношения автора к героям, о которых идет речь, например:

Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несет богатыря;

В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит...

Там царь Кащей над златом чахнет...

      Картины пролога проникнуты единством русского духа, воплощенного в сказках: «Там русский дух, там Русью пахнет».

      Постепенно автор проводит читателя через все, чему поверить нельзя и в то же время нельзя не поверить. Смеясь и снимая все «ужасы», он подтверждает «правдивость» рассказанного привычной сказочной концовкой:

И там я был, и мед я пил;
У моря видел дуб зеленый;
Под ним сидел, и кот ученый
Свои мне сказки говорил...

      Круг замкнулся: небольшой пролог заканчивается так, как часто кончается народная сказка. Как следует прочитать концовку?

      В основе этого сказочного, волшебного мира — необычное и забавное, страшное и чудесное, печальное и смешное, концентрирующее вымыслы и небылицы в сочетании с обыденным и привычным.

      Здесь действуют многие герои народных сказок, они совершают «привычные» для них подвиги и живут «привычной» для них сказочной жизнью.

      Школьники читают отдельные строки, строфы, затем и весь пролог целиком, и только тогда, когда отрывок верно прочитан и прозвучал в устах нескольких учащихся выразительно, учитель может считать свою работу завершенной. После этого полезно предложить послушать «У лукоморья дуб зеленый...» в актерском исполнении.

      Прослушивание звукозаписи «Пролога» в исполнении заслуженного артиста РСФСР А. Шварца будет логичным и эмоциональным завершением данного урока. Школьники выскажут свои впечатления по поводу чтения актера. Дома они выучат наизусть «У лукоморья дуб зеленый...».

      Второй урок начинается проверкой того, насколько хорошо подготовлено выразительное чтение пролога и что помнят школьники о Пушкине из предыдущего урока литературы.

      Вопрос «Какие сказки Пушкина вам особенно нравятся?» может стать одним из возможных переходов от фронтальной беседы и чтения учащимися пролога к изучению «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях». Итак, напомним школьникам, что «Сказка о мертвой царевне...» имеет несколько источников: и сказки няни, и сказки братьев Гримм, и шутливый спор с Жуковским на лучшую обработку народной сказки.

      Чтение «Сказки о мертвой царевне...» учителем является важнейшим этапом на пути дальнейшего осмысления текста учащимися. Слушается сказка всегда с большим интересом, а чтение учителя служит образцом для детского чтения. Целостное впечатление от прочитанного особенно ценно для будущего анализа сказки.

      После чтения сказки учителем можно предложить классу несколько вопросов, выясняющих общее впечатление, которое сложилось у детей: кто из героев сказки понравился вам более других? Каких героев народных сказок напоминают вам герои этой пушкинской сказки? За что решила погубить царевну злая мачеха? Какие эпизоды сказки вам особенно понравились?

      Школьники с удовольствием вспоминают понравившиеся эпизоды («Мне понравилось, как удивляются богатыри, что все так чисто и красиво в доме. Понравилось, как впервые появляется перед ними царевна»; «Понравилось, как Соколко защищает царевну и не пускает ее к старушке»; «Очень понравилось, как Елисей обращался к солнцу, месяцу, ветру...»).

      На основании первых впечатлений учащихся можно заключить, верно ли почувствовали они общий колорит сказки, хотя выбор особенно понравившихся эпизодов идет от характера детского восприятия, в основе которого боязнь всего печального, страшного и желание, чтобы все кончилось благополучно и счастливо.

      Перед тем как дать задание на дом подготовить выразительное чтение «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях», необходимо показать, что следует учесть детям при подготовке чтения к следующему уроку.

      Учитель попросит объяснить, почему начало сказки кажется таким грустным и как в зависимости от этого следует прочитать это начало:

Царь... с царицею... простился...
В путь-дорогу... снарядился...
И царица у окна...
Села ждать его одна...

      Несколько человек пробуют читать, затем отвечают на вопросы.

      — Какой была первая царица? О ком еще рассказывает поэт с таким же добрым чувством?
      — Когда темп чтения становится более быстрым, резким? Что говорит Пушкин о второй царице? Как мы прочитаем строки, которые рассказывают о ее характере:

...горда, ломлива,
Своенравна и ревнива?..

      Подумаем, как может звучать речь богатырей, удивившихся старательно прибранному терему:

Старший молвил: «Что за диво!
Все так чисто и красиво.
Кто-то терем прибирал
Да хозяев поджидал...»

      Дома учащиеся готовят выразительное чтение сказки до слов: «За невестою своей королевич Елисей...»

      Третий урок посвящается выразительному чтению «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях». Причем обучение выразительному чтению будет средством анализа произведения.

      Трудность изучения пушкинской сказки в 5-м классе заключается прежде всего в том, что на первый взгляд она необычайно проста, прозрачна, но ее настоящая красота и воспитательная ценность открываются лишь при вдумчивом, внимательном прочтении текста.

      «Величайший мастер стиха, Пушкин умеет, не меняя стихотворного размера, придавать ему любой оттенок — грусти, радости, тревоги, смятения...

      Свободно и стремительно движется сказка, создавая на лету беглые, но навсегда запоминающиеся картины природы, образы людей, зверей, волшебных существ.

      А между тем за этой веселой свободой сказочного повествования, ничуть не отяжеляя его, кроется серьезная мысль, глубокая мораль...

      Моральному выводу не нужно особо отведенных строк, ибо он занимает столько же места, сколько и вся сказка», — пишет С. Я. Маршак.³

      Готовясь к чтению сказки, учащиеся отвечают на предложенные вопросы: какие картины возникают перед вами в самом начале сказки? С какой целью, по вашему мнению, вводятся картины зимней природы? Какой была первая царица? Как к ней относится автор? Как будем читать начальные строки?

      Вот один из характерных ответов учащихся: «Надо читать тихо, задушевно, немного грустно, потому что все, о чем говорится в начале сказки, грустно и печально. И пейзаж зимний тоже грустный, он похож на настроение царицы, которая долго ждет царя...»

      Можно обратить внимание школьников на некоторые слова, характерные для народной речи. Они создают впечатление, что рассказ ведет старая няня, которая непременно должна сказать — не «собрался», а «снарядился», не «в дорогу», а в «путь-дорогу», не «долго ждет», а «ждет-пождет», «глядючи», «милого», «валится», «белешенька», «издалеча», «тяжелешенько» и т. д.

      Верно найденные учащимися интонации помогают глубже и тоньше прочувствовать трогательное прощание царицы и царя, который «в путь-дорогу снарядился», и томительное ожидание царицы, подчеркнутое привычным русским зимним пейзажем — «вся белешенька земля». Учащиеся проникнутся печальным и ласковым звучанием слов «тяжелешенько вздохнула, восхищенья не снесла», искренней симпатией к кроткой и милой царице, оценят, как органично входит и живет в пушкинской речи народное слово.

      Но вот ритм сказки резко меняется. Какое слово заставляет нас насторожиться и почему? Что говорит Пушкин о другой царице? Как в разговорах царицы с зеркальцем раскрываются и подтверждаются слова поэта о царице?

      Слово «ломлива», например, можно объяснить как «упряма, капризна». Однако у Ожегова для слова «ломаться» есть и другое объяснение — «кривляться», а у Даля — и «кривляться», и «корчиться», и «коверкаться».

      Вполне вероятно, что и эти свойства слова имел в виду Пушкин, ибо последующие строки как бы раскрывают самые разные значения слова «ломлива» и подтверждают пушкинскую характеристику царицы:

И царица хохотать,
И плечами пожимать,
И подмигивать глазами,
И прищелкивать перстами,
И вертеться подбочась,
Гордо в зеркальце глядясь...

      Далее с помощью текста школьники рассказывают и о других чертах характера царицы, стараясь как можно убедительнее и ярче раскрыть в чтении то, что характер ее своенравен.

      После такого чтения детям будет легко ответить на вопросы: почему решила царица погубить царевну? Какой была царевна? С кем царевну можно сравнить по характеру? Почему повествование о ней поэт начинает с противительного союза «но», кому она противопоставляется?

      Сравнивая царевну с царицей-мачехой, учащиеся рассказывают о скромности царевны, замечают, что поэт говорит о ней как о цветке: «...росла, росла, поднялась — и расцвела», «тихомолком расцветая...», обращают внимание на то, что союз «но» противопоставляет своенравие царицы-мачехи и кротость царевны, приводят слова автора «черной зависти полна» для подтверждения того, почему злая царица хочет погубить царевну.

      Отрывок от слов: «Делать нечего. Она, черной зависти полна...» — до слов: «Но невеста молодая...» учащиеся читают по ролям.

      Обратим внимание учащихся на отношение действующих лиц к своенравной царице. Царице, полной черной зависти, противопоставлены все: кроткая царевна, бедный царь, который тужит по ней, королевич Елисей, отправляющийся в дорогу за невестой молодой, и даже Чернавка, которая отпустила царевну, обманув злую царицу.

      В процессе чтения и осмысления текста пушкинской сказки можно использовать различные иллюстрации: Б. Дехтерева и Т. Мавриной, В. Конашевича и В. Серова, художников Палеха, с тем чтобы учащиеся рассмотрели, на что художники обратили особое внимание. Так, Т. Маврина, иллюстрируя пушкинские строчки:

И молва трезвонить стала:
Дочка царская пропала! —

      рисует колокола и прохожих, передающих друг другу новость, обыгрывая таким образом прямой и переносный смысл слова «трезвонить».

      Интересно привести иллюстрации центральных эпизодов: «Царевна в лесу», «Царевна у семи богатырей», «Обращения Елисея к солнцу, месяцу, ветру», где изображены главные герои сказки. Учащиеся, опираясь на текст, расскажут, как они представляют себе внешний облик героев и как эти герои изображены различными художниками, попытаются подобрать к иллюстрациям наиболее подходящие слова из сказки, сопоставят разные сцены, составят на основе текста диалог к той или иной из них.

      Перед чтением в лицах следующих частей сказки школьникам предлагается устно нарисовать картины, возникающие в их воображении благодаря пушкинскому тексту. Учащиеся рассказывают, как набрела царевна на терем богатырей, как вошла в ворота и была ласково встречена Соколкой.

      Царевна обладает особым тактом, изяществом, женственностью. Обратим внимание на то, что Пушкин помогает понять характер царевны, прибегая только к глаголам:

Дом царевна обошла,
Все порядком убрала,
Засветила Богу свечку,
Затопила жарко печку,
На полати взобралась
И тихонько улеглась...

      Все это подготавливает чтение (по ролям) сцены первой встречи богатырей и царевны.

      Обратим внимание, что царевна не сразу вышла к богатырям, а только после слов, ей предназначавшихся:

«...коли красная девица,
Будь нам милая сестрица».
И царевна к ним сошла...

      В народной сказке «Царевна-лягушка» так же деликатно, с чувством собственного достоинства ведет себя Василиса Премудрая: она не торопится сказать царевичу, что выполнит приказы царя.

      Немногими словами поэт далее рассказывает о богатырях: мы знаем, что они великодушно приняли царевну, что их семеро «румяных усачей», что

Перед утренней зарею
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить.
Сорочина в поле спешить...

      Братья-богатыри дружны, веселы, смелы. Они «не перечат царевне», а она помогает им: «приберет и приготовит...».

      Какими мы видим богатырей? Что можно о них рассказать? Почему поэт называет братьев богатырями?

      Что значат слова: «не прекословят», «не перечат», «сорочина в поле спешить»?

      Следует иметь в виду, что для пятиклассников эти слова не так просты, а потому не всегда верно и точно толкуются ими («не прекословит» — не ругается, не отзывается, не запрещает, не говорит; «не перечат ей они» — не отказываются, не запрещают, не переговаривают, не говорят). Выражения «сорочина в поле спешить», «потешить» учитель лишь объяснит детям, а со словами «не перечат», «не прекословит» проведет работу более тщательную, чтобы учащиеся осмыслили эти слова, ввели в пересказы, в собственную речь.

      Учащихся не затрудняет вопрос, почему автор ласково называет царевну «хозяюшкой», «милой девицей», а готовя по ролям чтение сцены объяснения богатырей, дети открывают в характере царевны еще одну черту — верность своему слову, обещанию.

      Поэт проводит царевну через многие испытания, показывая в ее характере кротость и терпение, благородство, искренность и верность.

      Но автор «не забывает» и царицу. Дважды Пушкин называет ее злой, подтверждая справедливость этих слов решением самой царицы:

...царица злая
Ей рогаткой угрожая,
Положила иль не жить,
Иль царевну погубить...

      Дети читают по ролям новую, необычайно динамичную и яркую сцену, в которой особенно нравится им, что Соколко яростно защищает царевну от старушонки.

      Школьники объясняют, почему поэт называет черницу «старушонкой», «старушоночкой», а царевна — «бабушкой», они говорят: «Пушкин все знает о ней, знает, что она пришла отравить царевну, поэтому и называет ее презрительно — старушонкой, а царевна не знает этого и называет ее ласково бабушкой, жалеет ее, дает ей хлеба».

      Эту сцену важно выразительно прочитать и понять, почему столь подробно описано яблоко, проследить, как трогательно и нежно относится сам автор к бесхитростной, доброй и милой царевне.

      Следует остановить внимание учащихся на том, как прослеживает поэт каждое движение царевны после того, как она взяла яблочко: взяла, поднесла, прикусила, проглотила, пошатнулась, белы руки опустила, уронила, закатилися глаза, головой на лавку пала, недвижна стала. Отметим также строчку, выражающую отношение поэта к царевне: «Вдруг она, моя душа...»

      Затем звучит чтение эпизодов смерти Соколко, похорон царевны.

      В конце урока можно подвести итог наблюдениям, которые были сделаны во время работы над выразительным чтением. Как характеризуют теперь учащиеся царицу-мачеху и царевну?

      Между царевной и царицей есть внешнее сходство, обе прекрасны, хотя поэт и рисует их по-разному, подчеркивая властность царицы и кротость царевны.

      В конце урока школьники и сами могут рассказать о том, какими в сказке Пушкина предстают царевна и царица-мачеха.

      К следующему уроку дети готовят выразительное чтение наизусть обращений Елисея к солнцу, месяцу и ветру. Выясняется основное направление, которое следует учесть при подготовке домашнего задания. «Нужно читать эти обращения по-разному: с грустью, тревогой, надеждой, — говорят учащиеся, опираясь на текст. — Елисей волнуется, тревожится, поэтому так спешит, торопится: „погнался“ за месяцем, „к ветру кинулся“... Школьники читают один-два отрывка, пока не прозвучит нужное чтение, наиболее выразительное и правильное.

      Четвертый урок — заключительный. Здесь заканчивается подготовленное учащимися выразительное чтение сказки, проводится работа над завершающими вопросами.

      Перед чтением учащимися обращений Елисея учитель просит их ответить на несколько вопросов: куда Елисей по свету скачет? Почему «всем вопрос его мудрен»? Что значит слово «мудрен»? (Немногие школьники сразу понимают его. Вот характерные объяснения этого слова учащимися: «хитрый вопрос», «загадочен», «мудрый», «непонятный».) Почему молодец обратился к солнцу?

      Школьники рассказывают, как Елисей отправляется за «невестою своей»: «Елисей обращался ко всем, но никто не может ему ответить. Никто не знает, где царевна, поэтому королевич обращается к солнцу»; «Елисей стал искать свою невесту, но, кого ни спросит, „всем вопрос его мудрен“. Кто отвернется, кто в лицо ему смеется, тогда он обращается к солнцу с надеждой, ласково: „Свет наш солнышко!.. Аль откажешь мне в ответе?“»

      После этого учащиеся с большей убедительностью читают вопрос Елисея и ответ солнышка.

      К кому еще обращается Елисей и почему? («Красно солнце советует спросить о царевне у месяца... Месяц бывает только ночью...») Как об этом сказано у Пушкина? («Ты встаешь во тьме глубокой...»), «К месяцу Елисей не просто обратился, но „с мольбой погнался“, „в тоске своей“, потому что беспокойство, волнение, переживания Елисея все нарастают». Школьники замечают, как ласково, дружески обращается к месяцу Елисей («Месяц, месяц, мой дружок, позолоченный рожок») и как заботливо отвечает месяц («Братец мой, не печалься...»)⁴.

      В чтении этого небольшого отрывка участвуют несколько человек, как в любом чтении по ролям.

      Как обращается Елисей к ветру? Что отвечает ветер? Учащиеся единодушно считают это самым грустным и печальным эпизодом. Елисей получает ответ, который лишает его всякой надежды и заставляет идти к «пустому месту».

      Каким предстает Елисей? Чем он нравится? («Елисей мне нравится тем, что он был храбрым, терпеливым и смелым. Он настойчиво продолжает путь, хоть ему никто не отвечает, где искать царевну»; «Мне нравится Елисей своей любовью к царевне. Пушкин показывает, как растет тревога Елисея, когда он спрашивает о царевне: первый раз он обратился к солнцу, за месяцем „с мольбой погнался“, в третий раз „к ветру кинулся, взывая“».)

      Но вот царевна оживает, и они

В путь пускаются обратно,
И трубит уже молва:
Дочка царская жива!..

      Сравним, как звучит эта радостная весть в сопоставлении с другой:

И молва трезвонить стала:
Дочка царская пропала!

      Текст этот учащиеся находят быстро, читают его, отмечая выразительность и музыкальность пушкинских строк. Строчки, в которых сообщается, что царевна жива, читать надо более радостно, живо, с подъемом.

      Осмысливая конец сказки, учащиеся именно здесь отвечают на вопрос: почему Пушкин называет царицу сначала «царицей», потом «бабой гневной», «злой царицей», а затем «злой мачехой»?

      Даже самые простые ответы школьников свидетельствуют об умении проследить и объяснить не только поступки героев, их характеры, но и отношение автора к этим поступкам, выразить свое собственное мнение.

      В заключительной беседе уместно остановиться на сходстве пушкинской сказки с народными. Не менее важно попытаться дать понять учащимся, что их работа с пушкинской сказкой только началась, впереди исследовательская работа — сопоставление сказки с народными, со сказкой Жуковского, со сказкой братьев Гримм. Пушкин говорит: «Сказка — ложь, да в ней намек: добрым молодцам урок...» Эти слова взяты из концовки пушкинской «Сказки о золотом петушке». Каждая сказка чему-то учит, дает урок. Какой же урок дает, на что намекает, от чего предостерегает «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»? Какова главная мысль сказки?

      Разумеется, подобные обобщающие вопросы трудны и требуют максимальной помощи учителя. И все-таки пусть прозвучат самые элементарные ответы учащихся: «В этой сказке побеждает добро, побеждает царевна, которая была доброй, кроткой, трудолюбивой, скромной, заботливой»; «Эта сказка предупреждает: „Нельзя быть жестоким, гневным, завистливым...“»

      Учитель, подытоживая ответы учащихся, еще раз остановится на отношении Пушкина к народной поэзии, на том, что поэт воспринял от нее гуманистические идеи и веру в победу добра и справедливости.

      Чем заканчивается сказка? Таким вопросом можно начать беседу с учащимися, которая должна прояснить сходство пушкинской сказки со сказками народными.

      Учащиеся читают концовку «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях», вспоминают народные сказки, говорят о том, что такие концовки характерны для многих народных сказок.

      В чем сходство пушкинской сказки и народной? Отталкиваясь от того, что в пушкинской сказке такие же концовки, а иногда и зачины, как в народной, что многие слова пушкинской сказки будто произнесены сказителем (аль откажешь мне в ответе?, девы красной, ясный месяц, ветер буйный, правду молвить, не кручинься, царь был неутешен, тужит, вопрос его мудрен, перечить, прекословить, трезвонить и др.), учащиеся отмечают, что в пушкинской, как и в народной сказке, побеждают добро, справедливость, что отношения между падчерицей и мачехой в народной сказке такие же, как и в пушкинской.

      Обращая внимание учащихся на главные сходные черты литературной и народной сказок, учитель подведет их к ответу на вопрос: почему «пушкинская сказка — прямая наследница народной»? С. Я. Маршак пишет: «В созданиях народной поэзии Пушкина привлекают не только фабула и причудливые узоры внешней формы, но прежде всего реалистическая основа, их нравственное содержание».

      Выразительное чтение учащихся и беседа о сказке Пушкина заканчиваются, хотя школьники «прочитали» пушкинский текст далеко не так, как сделают это, когда повзрослеют, когда научатся вникать в смысл каждой строки. Важно сказать им об этом. Пусть задумаются над тем, как необычайно емко пушкинское слово, как много впитала в себя пушкинская сказка из народной поэзии. Вспомним, как образно передано чувство удивления в «Сказке о мертвой царевне...» и в «Царевне-лягушке»:

      При повторном чтении внимание учащихся следует привлечь к тому, как автор раскрывает внутреннюю красоту героини и свое отношение к ней: белолица, черноброва, нраву кроткого такого, за красавицей-душой, вдруг она, моя душа. Вчитываясь, учащиеся сами находят, что Пушкин не только сравнивает царевну с цветком, но и показывает, как расцветает этот цветок:

Но царевна молодая,
Тихомолком расцветая,
Между тем росла, росла,
Поднялась — и расцвела.

      Можно привести немало примеров, когда поэт намеренно и вместе с тем органично вводит подробные описания, чтобы подчеркнуть черты характера героев, собственное отношение к ним. Действия злой царицы определенны, как и она сама: «черной зависти полна», на черное дело посылает она «чернавку», «черницу», и, как контраст ее черным делам, все время повторяющаяся фраза: «А царевна все ж милее, все ж румяней и белее».

      С. Я. Маршак восхищался каждой строкой в пушкинских сказках: «Одна пушкинская строчка: „Тяжелешенько вздохнула“ — говорит больше, чем могли бы сказать целые страницы прозы и стихов... Только в подлинно народной песне встречается порою такое же скромное, сдержанное и глубокое выражение человеческих чувств и переживаний».

      Дома учащиеся готовятся к участию в конкурсе на лучшее прочтение любимого отрывка из «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях» (например, царевна у семи богатырей; царевна и черница; обращения королевича Елисея к солнцу или месяцу).

      Урок заканчивается прослушиванием грамзаписи. Читает сказку Пушкина народная артистка РСФСР В. Попова.

      В некоторых классах учителя пробовали провести со школьниками сопоставление сказки Жуковского и Пушкина, вспомнить сказку братьев Гримм «Белоснежка и семь гномов», а затем рассказать, какая из сказок им нравится больше. Оказалось, что пятиклассникам обе эти сказки очень нравятся. Правда, все-таки сказка Пушкина большинству школьников показалась музыкальнее, тоньше, роднее были и ее герои, хотя выражено это было несколько иначе, например:

      «Мне больше всего понравилась „Сказка о мертвой царевне...“ А. С. Пушкина. Поэт употребил такие красочные эпитеты, что сказка получилась просто великолепная, там так хорошо описываются молодая кроткая царевна и жестокая царица-мачеха. Очень добрые и сильные богатыри. В сказке всегда побеждает добро, так и в этой сказке победило добро, добрая и милая царевна. Поэт, показывая это, как бы учит нас добру, справедливости, отзывчивости...»

      Литература:
     Сказки Пушкина в школе: Сб. статей / Сост. В. Я. Коровина. — М.: Просвещение, 1972.
     Пушкин в школе: Сб. статей / Сост. В. Я. Коровина. — М., 1998. 
     А. С. Пушкин: Школьный энциклопедический словарь / Под ред. В. И. Коровина. — М., 1999.
 

М. Ю. ЛЕРМОНТОВ. «БОРОДИНО»

      Стихотворение «Бородино» имеет давнюю традицию изучения в школе. Так, Т. В. Чирковская в книге «Изучение литературы в 4 классе» утверждает: «Наша задача — углубить переживания, сделать осознанными, помочь четверокласснику ощутить гордость за своих далеких предков, желание быть не только достойными их, но и приумножить их славу.

      Стихотворение „Бородино“ способствует развитию воображения школьника, его фантазии. Ребята не только охотно читают вслух „Бородино“ сами, но и с подъемом учатся выразительному чтению стихотворения. Все это приходится учитывать, продумывая работу над произведением». И далее: «Основная цель, стоящая перед учителем, работающим над стихотворением „Бородино“, — помочь ребятам проникнуться высоким чувством патриотизма, почувствовать точность и емкость каждого слова стихотворения, представить картины и людей, в нем изображенных». Исходя из этого, Т. В. Чирковская основной работой по данной теме считает выразительное чтение стихотворения учащимися и предлагает такой план работы:

      П е р в ы й   у р о к

      1. Вступительная часть.
      2. Рассказ учителя о событиях 1812 г.
      3. Беседа о Лермонтове. Чтение стихотворений поэта, знакомых учащимся. Слово учителя о том, как создавалось стихотворение.
      4. Словарная работа.
      5. Чтение стихотворения учителем.
      6. Беседа после чтения о том, как построено стихотворение.

      В т о р о й   у р о к

      Посвящается анализу стихотворения и работе над выразительным чтением.

      Т. В. Чирковская советует провести беседу с учащимися о том, какие битвы им известны, в которых решалась судьба нашей Родины. Затем рассказать о Куликовской битве, битве под Полтавой, наконец, о войне 1812 г., о Бородинском сражении, использовать репродукции картин «Бородинская битва» А. Ф. Рубо, «М. И. Кутузов под Бородином» С. В. Герасимова и др. (см. подробнее материал для слова учителя в названном пособии).

      Словарную работу автор этого пособия предлагает построить на подборе синонимов, объяснении слов и выражений (например, ликовал, поведал, постоять головою, поле грозной сечи, у наших ушки на макушке и др.).

      Важны и приведенные автором статьи слова Д. Е. Максимова о героях, например: «Рассказчик „Бородина“ — старый солдат и дядя и вместе с тем русский народ, а мысль народа заключает в себе неизмеримо больше того, что заключено в мыслях каждого из его рядовых представителей». В самом деле, это и голос народа, и голос солдата, и голос самого поэта. В его речи — разговорная интонация, лукавый народный юмор, и патетика, и глубокое раздумье.

      З. Я. Рез (М. Ю. Лермонтов в школе. — М., 1963) обращает внимание учителя на то, что «Бородино» написано в связи с двадцатипятилетней годовщиной Бородинской битвы. Во вступительном слове методист советует сообщить конкретные сведения о войне 1812 г. и Бородинском сражении, результатах этого сражения, провести воображаемую экскурсию на Бородинское поле (картина П. Е. Заболотского «Старый солдат», картина А. Д. Кившенко «Военный совет в Филях»), тщательно подготовить выразительное чтение стихотворения учителем, обратить внимание на героев стихотворения, на внимательное обдумывание и рассматривание картин, изображенных М. Ю. Лермонтовым. «Прочитав стихотворение „Бородино“, — пишет З. Я. Рез, — читатель обогащается каким-то новым ощущением, чувством, переживанием, а не только знанием». И далее: «Нельзя читать обращение полковника крикливо и бодро, как нередко можно слышать в 5 классе: в нем тревога за судьбу России и понимание ответственности перед ней. Фраза: „Умремте ж под Москвой, как наши братья умирали...“ — тоже звучит строго и чуть-чуть сурово...»

      Имя М. Ю. Лермонтова школьникам известно и по начальной школе, и по самостоятельному чтению, поэтому начнем эту тему с беседы о том, что они знают о поэте, какие его произведения прочитаны и нравятся, какие стихотворения Лермонтова могут быть прочитаны наизусть.

      Подобная беседа и подготовленный к этой теме класс (книжная выставка лермонтовских произведений, иллюстрации к «Бородино», портрет Лермонтова, эпиграф — строка из стихотворения «Бородино», например:

«Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!»).

      Учитель, анализируя ответы учащихся, их знания о поэте, предложит им выслушать небольшой рассказ о том, что жизнь поэта была коротка и трагична, но богата творческими свершениями. М. Ю. Лермонтов оставил своим потомкам богатейшее литературное наследие. Учитель напомнит школьникам о том, что детство Лермонтова было омрачено ранней смертью матери, ссорой отца с бабушкой, разлукой с отцом. Жизнь в Тарханах, забота бабушки, лечение на кавказских водах и в Подмосковье, учение в Благородном пансионе при Московском университете, затем в Университете, переход в школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, ссылка на Кавказ за стихотворение «Смерть Поэта». За дуэль с французским посланником снова ссылка на Кавказ. Затем Москва, Петербург, круг литературных знакомств. На Кавказе в 1841 г. на дуэли поэт погиб.

      Обратим внимание на то, что пафос поэзии Лермонтова усматривался Белинским в нравственных вопросах о судьбе и правах человека, что в ранней лирике поэта звучат «мотивы и стремление жить в согласии с идеалом», слышатся мечты о гражданском деянии («За дело общее, быть может, я паду...»). «Герой зрелой лирики, — по выражению литературоведа В. И. Коровина, — жаждет обнять всю вселенную. Но ему не дано такого счастья. Он по-прежнему чужд обществу, по-прежнему „гонимый миром странник“. В зрелой лирике Лермонтов становится строже в лирических высказываниях. В памяти поколений он живет как страдалец-мятежник и поэт-бунтарь. В поэзии Лермонтова народ чтит духовную неуспокоенность, бескомпромиссность, дерзкое отрицание косной неподвижности бытия, вечную устремленность к свободе, жажду внутренней цельности и гармонии с миром».

      Впечатления детства, рассказы участников войны 1812 г. отразились в поэзии Лермонтова. Рассказ в стихотворении «Бородино» сливается с элегией, мажорные ноты перемежаются трагическими, печальными. Поэт противопоставляет героев Бородинского сражения с современным ему поколением, «дремлющим в бездействии».

      Учитель обратит внимание на то, от чьего лица ведется рассказ и как простой солдат-рассказчик оценивает это героическое сражение.

      Разумеется, учитель сам прочитает стихотворение, оттеняя интонацией героическую направленность стихотворения, патриотический пафос, неудовлетворенность поэта современным ему поколением, печаль в связи с гибелью бойцов.

      Причем важно, чтобы школьники восприняли стихотворение умом и сердцем, смогли верно прочитать его наизусть, делая акценты не только на стремительности боя, храбрости солдат, боевом их духе, восхищении солдата мужеством своих собратьев, печали по поводу погибших в бою, но и на важные детали текста. Например, местоимением мы поэт как бы воссоединяет чувства участников сражения и всех, кто читает эти строки и воспринимает горечь и радость как свои собственные:

...Уж постоим мы головою
За родину свою!

      Вместе с учащимися после чтения дается комментарий, обучение выразительному чтению стихотворения и одновременно его анализ. От чьего имени ведется рассказ? Что этим достигает автор? О чем говорится в стихотворении? В чем его пафос? Какие картины проходят перед глазами читателя? Что возмущало солдат? О чем печалится солдат и чем гордится? С помощью каких литературных приемов удалось показать и поле боя, и перестрелку, и тихий открытый бивак, и рукопашный бой? Как понимают пятиклассники слова и словосочетания: схватки боевые, нынешнее племя, чужие изорвать мундиры, построили редут, ломить стеною, грозная сеча, ликовал француз, бивак открытый, кивер, полковник наш рожден был хватом, булат, уланы с пестрыми значками, драгуны с конскими хвостами, звучал булат, картечь визжала, изведал враг?

      Какие интонации характерны для каждой строфы? В чем суть каждой из строф? Как прочитать? Пробуют читать несколько человек до тех пор, пока не прозвучит удовлетворяющее учителя чтение.

      Дома школьники готовят рассказ о Лермонтове и выразительное чтение стихотворения «Бородино» наизусть.

      Учительница московской школы № 1666 Т. И. М а к с и м о в а на втором уроке по данной теме, который она назвала «„Бородино“ Лермонтова в осмыслении пятиклассников», организовала беседу о том, что в большей мере привлекает сегодняшних школьников («Мне нравится в стихотворении голос как бы живого бывалого солдата. Рассказ его помогает представить все реально, как было»; «Когда читаешь стихотворение, переживаешь за все, что было когда-то, и гордишься за солдат, и радуешься, и печалишься...»; «Между бывалым и молодым солдатом происходит диалог, разговор, и сразу представляешь себе все, как было когда-то, как шел бой во время Бородинского сражения...»).

      Следующим этапом работы было задание рассказать о героях этого стихотворения («Мне хочется рассказать, каким я представляю молодого солдата — молодой, улыбчивый, внимательный, искренний, добродушный. Его волнует прошлое нашей Родины...»; «Старый, бывалый солдат — у него на лице шрамы, следы прошлых сражений, у него задумчивое, немного усталое выражение лица. Он добрый, но и сильный, удалой, как и много лет тому назад...»; «Старый солдат, пожилой человек, уставший от войны, в которой ему пришлось участвовать, до сих пор он помнит все, что было когда-то, — и полковника, и солдат, его товарищей, и жестокий бой, в котором он участвовал, и погибших товарищей...»; «Немного сказано о полковнике... Говорится, что он был хватом, наверное, это потому, что он был смелым, сильным, что он был слугой царю и отец солдатам... значит, был верным присяге и добрым по отношению к солдатам, близким, сердечным для них...»).

      Учащиеся читают стихотворение наизусть и по тексту, размышляют над тем, кто прочитал лучше, кто хуже и почему («он правильно читал: о печальном — тихо, печально, о бое — быстро, как и шел бой...»), и т. д.

      Интересной была работа над рисунками учащихся, когда они сами рассказывали о своих рисунках и когда рецензировали их рисунки товарищи («Этот рисунок мне понравился, правильно передается форма военная солдат, рисунок близок к тому, как описан Бородинский бой Лермонтовым...»; «Я решил проиллюстрировать этот эпизод, потому что мой дедушка и прадедушка были артиллеристами в Гражданскую и Великую Отечественную войну... Мне кажется, что это так было в 1812 году на Бородинском поле...»).

      И снова мы слушаем выразительное чтение учащихся, рецензии на это чтение, совершенствование этого чтения, в процессе которого ощущаем не просто верное интонирование и правильные логические ударения, но выражение чувств, сопереживание учащихся.

      Представления учащихся о стихотворении «Бородино» после двух уроков по этой теме стали иными, что сказалось на выразительном чтении и в высказываниях учащихся:

      «Стихотворение М. Ю. Лермонтова „Бородино“ я прочитал давно, в первом классе, тогда я многого не понял. Во-первых, я ничего не знал о войне 1812 года, о Бородинском сражении. В этом году мы познакомились в классе с историческими событиями 1812 года, узнали многое про Бородинский бой и храбрость русских солдат. Я лучше понял стихотворение, мне захотелось выучить его наизусть. Дома я нашел фотографии из музея „Бородинская панорама“, захотелось там побывать».

      «Когда мы читали стихотворение „Бородино“ в классе, мне представлялось, что мы на самом деле видим и слышим сражение, радуемся храбрости наших солдат, как и сам рассказчик... старый солдат...»

      «Только после изучения в классе мне особенно понятным стало стихотворение, понравилось по-настоящему...»

      «Сейчас я стал особенно, как на картине, представлять себе рассказчика, полковника, наш и французский лагерь... Мне стало стихотворение близким, любимым. Оно торжественно и грустно, оно вызывает гордость за воинов-богатырей, защищавших свою Родину...»
 

Н. В. ГОГОЛЬ. «ЗАКОЛДОВАННОЕ МЕСТО»

      В программу и учебник-хрестоматию включена повесть Н. В. Гоголя «Заколдованное место». Литературовед Н. Л. Степанов считает, что в ней, как и в «Пропавшей грамоте» и в «Ночи перед Рождеством», «фантастика переплетается с жизненными, бытовыми подробностями».

      «Заколдованное место» — повесть, которой завершается книга «Вечеров на хуторе близ Диканьки»,— относится к ранним повестям Н. В. Гоголя и восходит к фольклорным рассказам, где повторяется мотив о призрачности нечистым путем добытого богатства, что и в «Вечере накануне Ивана Купалы».

      Гоголь разоблачает жажду обогащения, губительную страсть к деньгам, приводящую в конце концов к катастрофе.

      В основу повести положены народные легенды и сказки об «обманных», т. е. заколдованных, местах. В частности, в народных рассказах имеются указания на горящую свечку, обозначающую место над кладом. Точно так же имеются в украинском фольклоре и мотивы призрачности «нечистого» богатства, превращения его в мусор (по примечаниям Н. Степанова).

      Как организовать урок по этой небольшой повести? Как сделать его максимально интересным для школьников? Думается, в первую очередь следует заранее подготовить к нему учащихся, а именно попросить нескольких школьников подготовить пересказы преданий, легенд и сказок фантастического содержания, близких к повести Н. В. Гоголя. Во-вторых, соответственно оформить класс — портрет Н. В. Гоголя, иллюстрации к повести «Заколдованное место», выставка книг Гоголя в детских и школьных изданиях.

      Начинается урок сообщением учителя о Гоголе, его творчестве, затем пересказами заранее отобранных учителем легенд, преданий, небольших сказок или кратких пересказов фрагментов из сказок более крупных, но в любом случае близких к фантастическому сюжету «Заколдованного места». Например, важно предложить школьникам прочитать знакомые им народные сказки, предания, бывальщины, былички и подготовить каждому краткий или (если текст невелик) подробный пересказ произведения.

      Пересказы подобных текстов и работа над трудными словами, которые встретятся в гоголевском повествовании, настроят школьников на восприятие «Заколдованного места». Приведем примеры текстов, которые могут прозвучать в начале урока в пересказах пятиклассников.

Золотая курушка

      Ну вот, шла старушка одна из байны, и впереди ее бежит курушка, и вся такима золотыма копеечками. Она за курушкой этой вслед — и хотела ее поймать, а она от ней прочь — а она вслед. Такая золотая курушка бежит — и в черемушку. Она поглядела: потерялась в черемушке. Искала-искала, потом заходила, опеть снова ходили искать, не могли найти. Курушка так потерялась.

      Потом, которы люди знают, говорят: тут клад через черемушки попал. И так найти не могли. <...>

      Да вот я и сама ходила искать, ладила найти... золота бы и получила, дак ничего не могла найти.

Носить — не выносить

      <...> Он служил в армии. И вот один какой-то проезжающий говорит:

      — Вот в таком-то месте в Олонецкой губернии Каргопольского уезда есть камечник. Там есть клад: носить — не выносить и возить — не вывозить. А место: в камечнике в этом есть камень, и в камню есть родничок. И вот в этом месте есть клад.

      Дак вот никто не знает, что вот какой там есть клад: носить — не выносить и возить — не вывозить. Милицию бы туда направить, может, она бы нашла.

Вертится, а в руки не дается

      Есть клад такой: горшок вертится, а в руки не дается. Это было в Великом Дворе, в Алмозере.

      Копали — он уже близко. Его бы уже взять только — а он опять загремит — да вниз. Копают глубже — опять он вниз.

      Надо ведь не торопиться, да слова знать, да с иконой подступать...

Барашек из-под пола

      Жила одна семья спокойно, тихо. Большая была семья. Уходят родители в поле, детей оставляют дома.

      В одно прекрасное время приходят родители домой, дети жалуются, что с ними барашек играет.

      — Какой барашек? — спрашивают.
      — Да с-под пола, — отвечают дети.

      Просят дети достать барашка. Но кто поверит?

      И пошла легенда по селу. Под страхом деревня стала жить. Дети припухли, играть не стали. А барашек все вылазил и играл с детьми. Золотой шарик вылазил... то золотым человеком, то барашком вновь прикидывался.

      Так шли годы. Из бань стали выходить ведьмы. В пустых домах музыка играла, черти плясали. Молодежь отсиживалась по вечерам дома.

      И дошла эта весть до станичного атамана. Взял он добрых казаков и пришел в деревню проверить, насколько это правда. Пришли в эту семью и начали делать раскопки. И обнаружили на глубине трех метров саблю дамасской стали и корзину с золотом. И оказалось, что тот, кто ложил клад, сделал заклинание и что клад таким образом должен обнаружиться.

      И так в этом доме хозяин стал богатым купцом. Все это было завещано предками потомству.

Ходят черные кошки крýгом

      Недалеко от Чердаклов (Самарская губерния, Ставропольский уезд) есть дуб. Под ним лежит клад.

      Вот раз мужики пошли его рыть, ружье на всякий случай взяли. Пришли. Видят — около дуба (с полуночи) ходят черные кошки кругом. Стали они смотреть — глаз отвести не могут. Закружилась у них голова — и попадали мужики наземь. Очнулись, хотели рыть, а кошки опять хороводиться пошли, то влево, то вправо. Так и бросили: страшно стало. Говорят, что на этом дубе повесился тот, кто клад зарыл.

      Затем подведение итогов — кто лучше пересказал, чей сюжет содержит больше чудесного, фантастического и как это связывалось с реальными событиями.

      Следующий этап — чтение повести «Заколдованное место» и работа со словарем (кто правильнее и точнее объяснит трудное слово, которое встретится нам при чтении).

      Слова для объяснения: обморочить, комора, баштан, чумаки, потчевать, закурили люльки, калачи все были тертые, мыкали немало, россказни да раздобары.

      Вопросы и задания:

      — О чем рассказывает повесть?
      — От чьего имени ведется рассказ?
      — Назовите имена собеседников.
      — Что необычного случилось с дедом во время его танца?
      — Как повторялось чудо?
      — Какой клад откопал дед?
      — Что в повести фантастическое, что реальное?
      — На какие произведения похожа эта повесть (на рассказ, сказку, легенду, предание)?
      — Подготовьте пересказ или инсценированное чтение этой повести.

      Учительница московской школы № 1666 Е. В. К л ю ч н и к о в а так реализовала наши методические советы на втором уроке по теме «„Заколдованное место“ Н. В. Гоголя» (приведем фрагменты урока).

      На доске — план урока, кроссворды, портрет Н. В. Гоголя художника Моллера, фотография памятника писателю скульптора Андреева.

      Урок начинается небольшим вводным словом учительницы: «Дорогие ребята! Сегодня мы продолжаем разговор о повести Н. В. Гоголя „Заколдованное место“. Этот урок мы назовем уроком-семинаром, потому что вы будете в течение этого урока показывать, как подготовились к тому или иному этапу урока, выполнили то или иное задание».

      Учительница обращает внимание на портрет писателя и памятник. Рассказывает о них.

      П е р в ы й   э т а п   у р о к а. Рассказы учащихся о Н. В. Гоголе (пятиклассники рассказывают о детстве писателя, о его отце, об одаренности мальчика. «Он писал стихи на русском языке, комедии, пользовался славой замечательного рассказчика»). Знакомство Гоголя с театром, музыкой, рассказами странствующих кобзарей — их песнями, преданиями. Учение в Нежинской гимназии. Там пробудилась страсть к сочинениям, он был сотрудником и редактором рукописных журналов, стал собирать украинские песни, мысли замечательных людей, описания народных обрядов, колядки и т. д. Школьники приводят цитату из письма Гоголя к Пушкину о том, как реагировали наборщики на текст «Вечеров...».

      В т о р о й   э т а п. Беседа о быличках, легендах, в которых рассказывается о кладах.

      Т р е т и й   э т а п. Школьники рассказывают былички о кладах. Учитель отмечает наиболее удачные.

      Ч е т в е р т ы й   э т а п. Учительница предлагает перейти к работе с кроссвордами, в которых отгадываются слова из «Заколдованного места» (люлька, свитка, кухоль, шельма, верста, сопилка, цибуля, кавун, гумно, левада, жупан, галушки, баштан и т. д.).

      П я т ы й   э т а п. Пересказы «Заколдованного места», но с заданием — одни рассказывают о реальных событиях, другие — о фантастическом в повести. Такие пересказы прошли особенно хорошо, так как учащиеся контрастно пересказывали текст и фантастическое звучало особенно таинственно, загадочно, интересно для всего класса.

      Ш е с т о й   э т а п. Наблюдение над языком повести. Школьники называют просторечные слова и слова писательской лексики (сравнения, эпитеты и др.).

      В конце урока подводятся итоги работы, называются наиболее удачные пересказы, рассказы быличек, результаты словарной работы. Урок прошел живо, необычайно интересно для школьников и взрослых, наблюдавших за деятельностью учащихся на уроке.
 

Н. А. НЕКРАСОВ. «НА ВОЛГЕ»

      «Некрасов явился поэтическим выразителем целой эпохи нашего общественного развития... Кто интересуется нравственным и идейным содержанием этой замечательной эпохи, тот найдет в поэзии Некрасова богатейший материал для его характеристики. <...>

      Изображению народного горя посвящены все его наиболее известные произведения...» — писал Г. В. Плеханов к 25-летию со дня смерти Н. А. Некрасова.

      «Некрасов есть русский исторический тип, один из крупных примеров того, до каких противоречий и до каких раздвоений в области нравственной и в области убеждений может доходить русский человек в наше печальное переходное время. Но этот человек остался в нашем сердце, порывы любви этого поэта так часто были искренни, чисты и простосердечны! Стремление же его к народу столь высоко, что ставит его, как поэта, на высшее место. Что же до человека, до гражданина, то опять-таки, любовью к народу и страданием по нем, он оправдал себя сам и многое искупил, если и действительно было что искупить...» — утверждал Ф. М. Достоевский.

      Мы привели некоторые высказывания о Н. А. Некрасове с тем, чтобы учитель имел в виду, что урок по этой теме важно начать не только с рассказа о поэте и журналисте, но и с высказываний различных критиков и писателей, противопоставления различных взглядов на его поэтическую и журналистскую деятельность, объясняемую как особенностями творчества писателя, так и сложностью обстановки и общественного развития страны в целом.

      В его произведениях — воспоминания детства, которые всегда дороги взрослому человеку, радостные пейзажи и рядом безрадостная тяжелая жизнь трудового народа, которая всегда огорчала и заставляла страдать поэта-гражданина.

      Чтение стихотворения Н. А. Некрасова «На Волге» учителем, беседа по вопросам после чтения, обсуждение иллюстраций и картин на близкую тему, выразительное чтение учащихся — вот привычный ход работы по теме.

      Однако занимающая писателя проблема — жизнь народа, подневольный рабский труд, социальная несправедливость, поэтический образ русской женщины — станет предметом дальнейших обсуждений в классе. Учащиеся учат наизусть отрывок из поэмы «Мороз, Красный нос» («Есть женщины в русских селеньях...»). При этом плодотворной может быть работа над эпитетами, сравнениями.
 

И. С. ТУРГЕНЕВ. «МУМУ»

      Изучение рассказа «Муму» в средних классах традиционно и накопило такой обширный материал, что, казалось бы, не представляет для учителя никакой сложности. Еще в конце XIX века (1891) Ц. П. Балталон в своем «Пособии для литературных бесед и письменных работ» предлагал в качестве одного из основных способов руководства серьезным чтением учащихся коллективные беседы о произведениях при помощи руководящих вопросов. Среди таких произведений назван и рассказ «Муму».

      Во многих пособиях такие «вопросники» разработаны удачно, но известные трудности могут ожидать учителя даже на начальном этапе изучения рассказа. В. А. Никольский в книге «Преподавание литературы в средней школе» (М., 1963) в качестве необходимого начала предлагал ученикам до изучения в классе прочитать рассказ (повесть) самостоятельно и написать отзывы о том впечатлении, которое это чтение на них произвело. Оказалось, что мальчиков больше всего поразила физическая сила Герасима. Лишь в единственном отзыве девочки упоминается об отношении Герасима к Татьяне. Один из учащихся пишет: «...Мне не ясен один вопрос: почему Герасим, задумав уйти от барыни, убил Муму? Разве не проще было бы взять ее к себе в деревню? Я больше был бы доволен, если бы вместо Муму Герасим утопил барыню».

      Традиция подсказывает, что первый урок по теме уместно начать с истории создания рассказа, о чем сохранились воспоминания В. Н. Житовой, Л. Пича, О. А. Тургеневой. Важно уточнить и обстоятельства, повлиявшие на создание рассказа.

      В 1852 г. умер Гоголь. Тургенев был удивлен равнодушием многих, сам же он плакал навзрыд, когда писал некролог на смерть Гоголя. Власти запретили упоминать имя Гоголя в печати, но Тургенев напечатал статью в «Московских ведомостях». Царь лично приказал посадить Тургенева под арест и через месяц выслать на родину под присмотр. Тургенев был взят под стражу, и именно под арестом написана была повесть (так определяют жанр произведения Тургенева в ряде работ) «Муму».

      Перед отъездом в свое имение Спасское Тургенев прочитал друзьям «Муму», рассказ произвел сильное, хотя и неоднозначное впечатление. Писателя даже пытались убедить, что такие герои, как Герасим, характеризуют вообще русского человека. Тургенев же считал, что велика общественная драма там, где сторонники «крестьянской самобытности» находят успокоение и надежду на будущее в «немом» крепостном крестьянине Герасиме и не видят трагической стороны народной жизни.

      Важно уже в 5-м классе создать первоначальный «образ Тургенева» на доступном ученикам уровне. Уместно было бы в связи с этим озаглавить слово о писателе «Добрый великан», как назвал Тургенева французский писатель А. Доде. В. Громов в книге «Добрый великан» так описывает писателя: «Каждому, кто видел его в первый раз, он казался „олицетворением русского богатыря, с серебристой прядью волос на широком полуотвесном лбу“. И дети, и взрослые вспоминают „образ исполина с чистой душой младенца“, величественного человека „с красивой осанкой, огромного роста, широкоплечего, с румяным лицом чисто русского склада“».

      Любовь к людям, жажда деятельного добра отличали его всегда. Перед смертью он произнес: «Помните, друзья мои, мой последний завет: любите людей, как я их любил, — это лучшая отрада жизни».

      Изучению темы предшествуют так называемые опережающие вопросы и задания, обращенные как ко всему классу, так и к отдельным группам и учащимся.

       О б щ и е   вопросы и задания:

      — Всем учащимся прочитать самостоятельно рассказ «Муму». Ответить письменно на вопросы: что произвело на меня самое сильное впечатление после чтения рассказа и почему? На какие вопросы я хотел бы получить ответ на уроках?
      — Составьте цитатный план рассказа.

       Г р у п п о в ы е:

      — Подготовить выразительное чтение диалогов по лицам (Капитона и Гаврилы, Гаврилы и барыни, Гаврилы и Татьяны).

       И н д и в и д у а л ь н ы е:

— Подготовить сообщения ассистентов-учащихся по биографии Тургенева (детство Ивана Тургенева, самовластие Варвары Петровны, история дворника Андрея — прообраза Герасима, «аннибалова клятва»).

      Подготовить по своему выбору пересказ одного из основных эпизодов рассказа (краткий, выборочный, близкий к тексту, с изменением лица рассказчика, например от лица дворецкого Гаврилы или дворового Степана).
 

Примерное планирование темы

      1-й   у р о к. Вступительное слово о писателе учителя и сообщения его ассистентов-учащихся. Обмен впечатлениями о самостоятельно прочитанном учениками рассказе «Муму». Аналитическое перечитывание в классе 1-й главы. Беседа о Герасиме. Проявление черт характера глухонемого в его отношении к делу, дому, дворне. Примеры того, как Тургенев передает отношения и настроения немого дворника через внешние его движения.

      2-й   у р о к. История с Татьяной. Герасим и дворня. Герасим и барыня. Значение имени героя для понимания особенностей его характера и отношений с людьми. Почему у барыни в рассказе нет имени? Отношение Герасима к Татьяне.

      3-й   у р о к. История с Муму. Почему в рассказе эпизод находки Муму следует сразу же за эпизодом прощания с Татьяной? Духовные и нравственные качества Герасима, проявившиеся в историях с Татьяной и Муму.

      4-й   у р о к. Подведение итогов чтения и обсуждения рассказа. Портрет и пейзаж в рассказе. Почему рассказ называется не «Герасим», а «Муму»? Немой протест героя — символ немоты крепостных крестьян.

      В истории изучения рассказа Тургенева многое исходит из логики развертывания его содержания и поэтому повторяется у различных авторов. Замечено, однако, стремление методистов добиваться обязательных отличий своих рекомендаций от предшествующих, что приводит подчас к игнорированию удачных приемов и форм работы. Эта озабоченность угрозой обвинений в методическом плагиате непродуктивна.

      В данной главе мы попытаемся объединить такие рекомендации различных авторов, которые представляются нам оригинальными и достойными воспроизведения в школьной практике в рамках любой методической модели как «общее достояние» современной теории и практики литературного образования (источники заимствований указаны в списке литературы).

      При анализе первой главы рассказа уместны следующие вопросы и задания.

      — Чем был для Герасима переезд в Москву (с точки зрения его и барыни)?
      — Тургенев не дает подробного портрета Герасима. Попробуйте представить себе его внешний облик, создав словесный портрет героя.
      — В каких формах выражается у Герасима горе и радость? Приведите примеры того, как Тургенев передает настроения немого дворника не описанием его чувств и мыслей, а через внешние движения: жесты, позы, походку, мимику.
      — Поскольку сам Герасим ничего о себе рассказать не может, представление о нем будет складываться из сравнения его с окружающими. Чем же он выделяется среди них?
      — Тургенев приводит сравнения, позволяющие почувствовать состояние глухонемого. Что дает нам сопоставление Герасима с деревом на плодородной земле, с молодым быком, с пойманным зверем, с гусаком?
      — Что мы узнали о Герасиме после чтения первой главы?

      Беседа на втором уроке могла бы проходить с использованием предложенных различными авторами вопросов и заданий.

      — Герасим в переводе с греческого означает «почтенный», внушающий почтение, глубокое уважение. За что уважали Герасима?
      — Как сложились отношения Герасима с дворовыми? Почему Герасим чувствует свое превосходство над окружающими? Воспроизведите эпизоды столкновений и диалогов между обитателями барского дома.
      — Как Герасим пытается преодолеть свое одиночество?
      — В старой книге «Реестр о дамах и прекрасных девицах» дано народное толкование имени Татьяна: «лукавый разговор». Имя это в христианской истории принадлежало греческой великомученице Татьяне. В народе считалось, что человек, который был крещен именем мученика, и в жизни будет мучиться. Так и говорили: «По имени и житие». Какое из этих двух толкований вы скорее бы отнесли к героине тургеневского рассказа и почему?
      — Почему о Татьяне в рассказе сказано, что она «белокурая», а о Капитоне — что у него «белесоватые волосы»? Как в соответствии с этим автор относится к своим героям?
      — Почему же Герасим так легко отказался от Татьяны, поддавшись обману? Потому ли, что обычно очень догадливый Герасим не ожидал от кроткой Татьяны обмана? Как характеризуют Татьяну и ее образ жизни слова: «А кого мне в женихи назначат»?
      — Почему одинока барыня и почему одинок Герасим? Чем Герасим пытается возместить свою потерю?

      Беседа на третьем уроке продолжит историю с Татьяной следующим наблюдением: между историей с Татьяной и историей с Муму есть нечто общее, их объединяющее. Что является общим стержнем обеих линий? Какие черты характера Герасима проявляются в его отношении к Татьяне и Муму?

      — Как вы понимаете слова писателя о Герасиме и дворне: «великан» и «людишки»? Чем Герасим отличается от дворовых, хотя и он выполняет приказания барыни? Чем вы объясняете взаимную неприязнь Герасима и некоторых дворовых? Они же все крепостные. В чем разница между ними?
      — Чем объясняется неприязнь и враждебность барыни по отношению к Муму, что ее больше всего раздражает?
      — Все герои рассказа имеют свои имена, порой даже значащие, кроме барыни. Как вы это объясняете? Почему барыня в рассказе названа «причудливой старухой»?
      — Как пытается Герасим защитить свою собаку? Как проявил он себя при этом? В каких случаях и почему усмехался Герасим? Почему он усмехался, когда увидел Татьяну, притворяющуюся пьяной, когда Степан пытался поймать Муму? Чем вызвана презрительная усмешка Герасима при «ответе» Гавриле?
      — Почему Герасим, который навсегда уводит Муму из дома, надевает праздничный кафтан? Когда-то он хотел в этом кафтане идти свататься к Татьяне. Почему он сейчас его надел? Почему он так вычесывает Муму перед уходом? Почему кормит ее мясными щами в трактире?

      Завершает тему четвертый урок, подводящий итог обсуждению вопросами и заданиями.

      — Почему Герасим утопил Муму? Он ведь все равно ослушался, самовольно уйдя в деревню. Почему он радостно шагает в деревню? Ведь только недавно погибла его любимица Муму. Как картины природы связаны с героем?
      — Что добавляет сравнение героя со львом к нашим представлениям о Герасиме? Почему рассказ называется не «Герасим», а «Муму»? Какое значение имеет этот рассказ для нашей жизни? Как можно и сегодня бороться с самим собой, чтобы не превратиться в лакея? (По материалам Ц. Балталона, В. Зырянова, М. Клочихиной, А. Лихаева, В. Маранцмана, Л. Росляковой, Б. Турьянской.)
 

Л. Н. ТОЛСТОЙ. «КАВКАЗСКИЙ ПЛЕННИК»

      Изучение в школе рассказа Л. Н. Толстого «Кавказский пленник», написанного в 1872 г., имеет утвердившуюся традицию, несмотря на то что рассказ этот время от времени «кочует» из начальной школы в среднюю и обратно. Многочисленные рекомендации следовало бы рассмотреть обзорно, имея целью создание общей методической модели. Исходя из этого, мы предлагаем примерное планирование темы и практическое ее использование.
 

Примерное планирование изучения рассказа
«Кавказский пленник»

      1-й   у р о к. «На Кавказе тогда война была». Слово о Л. Н. Толстом. Детские годы. Начало литературной деятельности. Служба на Кавказе. Исторические события, получившие свое отражение в рассказе. История создания рассказа «Кавказский пленник». Рассказ как произведение для детей. Смысл жанрового определения «рассказ-быль». Чтение на уроке 1-й и 2-й глав рассказа.

      2-й   у р о к. Два пленника. Обмен впечатлениями от самостоятельного домашнего чтения рассказа. Комментированное перечитывание на уроке 3-й и 4-й глав рассказа. Жизнь Жилина и Костылина в плену. Быт и нравы горцев.

      3-й   у р о к. Два побега. Перечитывание в классе 5-й и 6-й глав рассказа. Сопоставление двух побегов. Дружба Жилина с Диной. Истоки вражды людей и дружбы между ними. Портрет в рассказе.

      4-й   у р о к. Любимый рассказ Л. Толстого. Смысл заглавия рассказа. Два характера — две судьбы. Роль картин природы в рассказе (пейзаж глазами героя). Особенности языка рассказа. Бессмысленность и жестокость национальной вражды. Отношение Л. Н. Толстого к войне как к варварскому способу решения национальных конфликтов. Подготовка к классной письменной работе.

Опережающие вопросы и задания

      О б щ и е:

      — Подготовиться к беседе о произведениях Толстого, изучавшихся ранее.
      — Самостоятельно прочитать рассказ «Кавказский пленник». Составить цитатный план рассказа, например:
      1. Не дамся им живой.
      2. Ты все серчаешь, а товарищ твой смирный.
      3. Прошла про Жилина слава, что он мастер.
      4. Нынче бежать надо.
      5. Бросить товарища не годится.
      6. Он спешит, а месяц еще скорее выбирается.
      — Подготовиться к беседе по 1-й и 2-й главам рассказа.
      — Ответить на вопросы: какие эпизоды в рассказе кажутся вам основными и почему? В каких из них сопоставляется поведение Жилина и Костылина? Подумать над смыслом заглавия рассказа.

      Г р у п п о в ы е:

      — Подготовить словесные портреты Жилина, Костылина и Дины (устное рисование).

И н д и в и д у а л ь н ы е:

      — Подготовить сообщения о жизни Л. Толстого: детские годы, история с «зеленой палочкой», Л. Толстой на Кавказе и в Севастополе.
      — Подготовить рассказы о дружбе Жилина и Дины от лица обоих.

      Содержанием вступительного слова учителя и сообщений учащихся о Л. Толстом могло бы быть воспроизведение главы «Любимый рассказ Толстого» из книги К. Н. Ломунова «Лев Толстой».

      Молодой Лев Толстой вел дневник, в котором обличал себя за тщеславие, лень, непоследовательность. Старший брат его Николай служил в армии. Он убедил Льва поехать с ним на Кавказ, что тот и сделал. В 1851 г. братья Толстые приехали в станицу на берегу Терека, где Лев Николаевич прослужил почти три года. Лев Николаевич вначале был разочарован Кавказом, где не нашел невероятных приключений, но вскоре ему открылся подлинный Кавказ, который и остался в его душе навсегда. Впечатления эти отразились в его военных рассказах и повестях «Казаки» и «Хаджи Мурат».

      Много лет спустя, создавая для школьников свою «Азбуку», Толстой написал рассказ «Кавказский пленник», в котором отразилось происшествие, случившееся с ним самим. Однажды он далеко отъехал от своего отряда и чуть не попал в плен. Выручил писателя его друг чеченец Садо. Когда друзей стали настигать чеченцы, Толстой мог легко уйти от них на своем резвом коне, но тогда бы он бросил в беде друга. У Садо было незаряженное ружье, но он делал вид, что целится в преследователей, и кричал на них. А те хотели взять Садо и Толстого живыми и потому не стреляли. Друзья успели подъехать к крепости Грозной, так что часовые их увидели и подняли тревогу. Конные казаки выехали из крепости, и чеченцы повернули в горы.

      Толстой встречался с офицерами, попавшими в плен, и расспрашивал их обо всем в подробностях. Л. Толстой осуждал покорителей горских аулов, жестокость горцев, не уступавших в этом царским генералам. Он выступал против национальной розни, против тех, кто натравливает народы друг на друга.

      Лев Толстой выступал против всяких войн как варварского способа разрешать несогласия, а не только против этой войны. Поэтому писатель в рассказе написал коротко: «На Кавказе тогда война была», не уточняя, какая именно. В одном из пособий рекомендуется избегать параллелей с современностью, но ассоциации тут напрашиваются, и важно уточнить, что дело не в совпадениях, а в общем отношении писателя к войне.

      В пособии «Л. Н. Толстой в школе» В. В. Голубков вспоминал, как его ученики в начальной земской школе в сорокаградусный мороз слушали чтение учителем рассказа «Кавказский пленник». При этом Голубков только читал, а между тем ученики увидели разницу между Жилиным и Костылиным, им нравилась Дина, они поняли, что татары бывают злые, а бывают и добрые. И учитель воспринимал этот урок чтения как неповторимый праздник.

      Двадцать лет спустя Голубков повторил опыт эмоционального чтения не в сельской школе, а результат был опять удивительный. Ученики воспроизводили сюжет, понимали героев с несложной психологией, но такие образы, как татарин на пасеке или старик, потерявший сыновей, были для них сложны. Методист делает важный вывод: на уроках по изучению рассказа должен прежде всего звучать текст Толстого, которому будет сопутствовать анализ, опирающийся на детские впечатления и имеющий целью доведение этих впечатлений до ясных понятий, а вопросы и задания должны стимулировать самостоятельное освоение учениками прочитанного.

      На первом уроке такими вопросами и заданиями могли бы быть следующие.

      — Как договаривались Жилин и Костылин вести себя, уезжая от обоза, и как они себя вели, встретившись с горцами?
      — Какое решение принимает Жилин, попав в безвыходное положение?
      — Сравните поведение Жилина и Костылина во время торгов. Зачем Жилин торгуется, если он и не думал посылать письмо матери?

      На втором уроке важно выявить отличия в поведении плененных героев, отсюда вопросы и задания, направленные на выяснение мотивов действий Жилина и бездействия Костылина.

      — Чьими глазами мы видим картины аула и жизни горцев и почему? Как относятся татары в первые дни плена к Жилину и Костылину и почему?
      — Справедливо ли говорят горцы о Жилине «джигит», а о Костылине «смирный»? Какие у них для этого основания?
      — Почему к Жилину стали приезжать татары даже из дальних аулов?
      — Выберите из текста глаголы, относящиеся к поведению Жилина, например: ходит, высматривает, рукодельничает, роет и т. д. То же самое в отношении Костылина (пишет, ждет, скучает, спит). Что можно найти интересного в жизни Жилина и Костылина?

      На третьем уроке сопоставление двух пленных получает дополнительный материал. После перечитывания в классе двух последних глав уместно спросить ребят о том, как ведут себя Жилин и Костылин при первом побеге. Предлагается выбрать из 5-й главы глагольные описания действий обоих беглецов, например: раскопал дыру, по звездам примечает, осматривает, подполз к дороге, несет Костылина на себе. А что делает в это время другой? Зацепил камень ногой, жалуется, ноет, всего боится, покряхтывает, стонет, отстает.

      — Почему Костылин оказался при побеге не соратником Жилина, а обузой? Ожидали ли вы заранее, как поведут себя Жилин и Костылин во время побега? Почему вы так предполагали? (По материалам Н. Я. Мещеряковой.)
      — Почему в одних и тех же условиях один пленник проявляет волю, мужество, находчивость, стойкость, активно борется, а другой только страдает (нерешителен, труслив, эгоистичен, плохо переносит боль, усталость, трудности, скорее всего, не действует, а находится в том или ином состоянии)?

      Обратите внимание учеников на то, что и фамилии героев как бы в паре, рифмуются. Можно предложить отдельным школьникам найти в толковом словаре значения слов «жила» и «костыль»: жила — сухожилие, прочное окончание мышц; жилистый, двужильный — сильный, упругий. Костыль — палка для хромых, безногих. Часто говорили про стóящего человека: «молодецкая жила», «кость да жила, а вся сила». Или «подкостыливает» — плетется помаленьку.

      В ряде методических пособий предлагаются полезные задания и вопросы, связанные с темой дружбы Жилина и Дины. Естественно, что прежде всего возникает вопрос о том, почему Дина помогает Жилину, почему она относится к нему не так, как другие горцы, да и не так, как относилась она сама вначале. Почему она перестала видеть в нем врага? Только ли потому, что он подарил ей куклу?

      — Почему вначале о Дине говорилось «прыгнет прочь, как коза дикая», а в конце — «как козочка прыгает»?
      — Без чьей помощи при всей решимости Жилина его намерение бежать не увенчалось бы успехом? По каким деталям видно отношение Жилина к Дине?
      — Чем у Жилина, Толстого и у нас вызывает симпатию Дина? Какие детали ее портрета, поведения помогают понять это? Почему, выбравшись из ямы, Жилин первым делом велит Дине отнести шест на место?
      — Как проявляет себя Жилин в момент расставания с Костылиным и Диной? (По материалам А. К. Киселева, Е. С. Романичевой, М. С. Дубинской, Л. С. Новосельской, Р. И. Альбетковой, Н. Я. Мещеряковой, Д. В. Дубининой.)

      На четвертом уроке подводятся итоги чтения и анализа рассказа. Важно дать понять ученикам, почему этот рассказ был любимым у самого Л. Толстого, который писал об этом так: «Это образец тех приемов и языка, которым я пишу и буду писать для больших», «работа над языком ужасная, надо, чтобы все было красиво, коротко, просто и, главное, ясно». Он замечал, что «длинный закрученный период, с вставочными и вводными предложениями, не только не есть красота, но он почти всегда скрывает слабость мысли и всегда неясность мысли».

      Вопросы и задания на четвертом уроке призваны выделить именно эти качества рассказа. Например, вопросы из рекомендаций Л. И. Коноваловой.

      — Почему произведение Л. Н. Толстого названо «рассказ-быль»?
      — Дает ли Толстой развернутые портреты своих героев? Попробуйте воссоздать портреты Жилина, Костылина и Дины, используя ключевые детали текста. Выделите у каждого героя основную деталь портрета.
      — Как описания природы помогают понять переживания героев? Почему фразу «Жилин спешит, а месяц еще скорее выбирается» можно назвать характерной для этого рассказа?
Во всех рекомендациях выделен основной проблемный вопрос: почему в заглавии рассказа сказано об одном пленнике, ведь их двое?
      — Зачем же тогда автору в рассказе понадобился Костылин?
      — Подходит ли к Жилину слово герой в обычном смысле? Чем отличается Жилин от сказочных героев?
      — Что вы можете сказать о языке рассказа? Прост он или сложен, понятен или есть непонятные слова и выражения? Почему автор выделяет глаголы?

      В доступной пятиклассникам форме уместно было бы сказать, что «Кавказский пленник» тоже своего рода «Война и мир», только для детей. И здесь, как в большой эпопее, разъединению и вражде людей, «войне» противопоставлено то, что связывает их воедино, — «мир».

      Толстой утверждает, что все люди могут быть дружны, что разные обычаи, язык, вера не мешают, если люди уважают друг друга, умеют работать, не рвутся к наживе. Что думает Толстой о войне?

      С. Я. Маршак высоко оценил любимый рассказ Толстого за силу воздействия на читателя, краткость, за сложность и простоту одновременно. Язык рассказа напоминает язык народных сказок и былей. Фразы нередко начинаются с глагола, что передает стремительность развития действия, делает язык рассказа близким к разговорному. Вот почему и сам Толстой считал рассказ своим лучшим произведением.
 

А. П. ЧЕХОВ. «ХИРУРГИЯ»

      Изучение юмористических и сатирических рассказов Чехова в средних классах школы имеет достаточно длительную историю. Традиции этого изучения подсказывает характер вступительного слова о писателе на первом уроке. Учитель включает в это слово краткие биографические сообщения учеников, готовившихся заранее.

      Можно рекомендовать этим ассистентам учителя для подготовки биографическую повесть А. Роскина «Чехов», критико-биографический очерк А. Дермана «Антон Павлович Чехов». Используя эти и другие пособия, найденные в библиотеках, ученики создают связную композицию, части которой можно было бы назвать так: «В детстве у меня не было детства»; «Студенческие годы и начало литературной деятельности».

      Первый раздел этой биографии составляют микросообщения, озаглавленные цитатами из использованных пособий, например: «Дети чувствовали себя маленькими каторжниками»; «В Греции все есть!»; «И в гимназии Чехов чувствовал себя заключенным»; «Собственный церковный хор Чеховых»; «Было в его жизни еще одно мучение — лавка»; «В театре забывал обо всем»; «Чехонте, к доске!»

      Вторую часть можно разделить на несколько сюжетов: «Поеду в Москву, буду доктором»; «Не надо лгать!»; «Совсем недурно» (отзыв журнала «Стрекоза» на первые рассказы под именем Антоша Чехонте); «Веселость не покидала Чехова»; «Лекарь и уездный врач»; «Вы призваны к тому, чтобы написать несколько превосходных, истинно художественных произведений» (Д. Григорович); «В искусстве нужна правда или же совсем ничего не нужно».

      Чехов с детских лет обладал великолепным чувством юмора. А что такое юмор? Понятия юмора и сатиры уместно дать здесь или после завершения работы над рассказом «Хирургия».
 

ЮМОР И САТИРА В ТВОРЧЕСТВЕ А. П. ЧЕХОВА

      Когда известный путешественник Тур Хейердал набирал команду на папирусную лодку «Ра» для плавания в Атлантике, он, кроме мужества, энергии и умелости, требовал от семерки отважных обладания чувством юмора.

      Воспитание чувства юмора зависит от развития у человека способности воспринимать смешное. Говорят, что смех — это чисто человеческое качество, отличающее людей от животных. Один юморист сказал: «Мозги наши настроены на определенные рельсы. И когда эти рельсы резко меняют направление, человек смеется». В анекдоте вся «соль» заключается в неожиданном переломе предшествующей логики, в неожиданном конце. Попробуйте определить, что смешного в изречениях польского писателя Ежи Леца:

      «Все в руках человека. Поэтому их надо мыть как можно чаще»; «Если уж набрал в рот воды, то по крайней мере никого потом не оплевывай»; «Пока ветра нет, и у флюгера есть характер». В каком случае можно было бы применить эти высказывания?

      Юмор — это добродушный смех, который не уничтожает человека, на которого направлена насмешка. «Юмор — это расшалившееся сознание, — заметил один умный критик. — Впрочем, иногда юмор не только шалит, как дитя, но и дерзит своему учителю. Это уже сатира».

      В сатире смех жгучий, искореняющий. Сатира — артиллерия смеха. По воробьям из пушек не стреляют. Сатира смеется над опасным, вредным для людей.

      Приведите примеры известных вам юмористических и сатирических произведений, прочитанных или увиденных на сцене и на экране. Каков характер смеха в стихотворении Ломоносова «Случились вместе два Астрóнома в пиру...», в баснях Крылова, в повестях Гоголя? Где в рассказе Чехова «Хирургия» юмор, а где сатира?

      Сам учитель может дополнить вступительное слово о Чехове следующими сведениями из работ литературоведов: «...больше всего он любил веселиться с людьми, озорничать, хохотать вместе с ними... Этого молодого, бессмертно-веселого хохота Чехову было отпущено столько, что, чуть только у него среди его тяжелых трудов выдавался хоть час передышки, веселье так и било из него, и невозможно было не хохотать вместе с ним...»

      В августе 1879 г. Чехов приехал в Москву и поступил в Университет на медицинский факультет. Примерно в это же время он начал печататься в юмористических журналах, что отвечало его потребности, обозначившейся еще в детстве, — создавать смешное.

      С самой ранней юности лет десять — двенадцать подряд Чехов работал, как фабрика, не зная ни минуты простоя. В течение ряда лет редкий номер журнала «Осколки» выходит без юмористических рассказов Чехова. По условиям юмористических журналов рассказ не должен был превышать ста строк. Вгоняя свои юмористические произведения в сто строк, писатель достиг удивительного умения писать кратко. Впоследствии Чехов высоко оценил это умение, придя к выводу, что писать талантливо — значит писать кратко.

      «Краткость — сестра таланта» — это Чехов повторял не раз. «Никаких предварительных подробных описаний обстановки, экскурсов в прошлое героев и прочих подступов к действию — оно начиналось сразу... Отсутствуют развернутые авторские рассуждения. В основе сюжета лежит не биография героя или решение какой-то общественной проблемы, но прежде всего очень определенная бытовая ситуация, которая обозначается в первой же фразе. Мы еще ничего не знаем кто, но нам уже сообщено где и что. Рассказ-сценка — это „кусочек жизни“ без начала и конца» (по А. Дерману, Э. Полоцкой, А. Чудакову, К. Чуковскому и др.).

      Опережающие задания всем ученикам многие методисты предлагают в форме домашнего самостоятельного чтения юмористических и сатирических коротких рассказов Чехова, например: фрагменты из «Жалобной книги» (И. Аркин), инсценирование рассказов-сценок «Глупый француз», «Не в духе», «Радость» (А. Фомичева). Общее задание всем ученикам может быть таким.

— Попробуйте определить особенности юмористических рассказов Чехова. Как вы понимаете такое их определение: «Они смешные, но невеселые»?

— Вы уже изучали рассказы И. Тургенева и Л. Толстого. Почему чеховские рассказы гораздо короче? У Тургенева много описаний природы, портретов, авторских характеристик. А у Чехова?

      В ходе дальнейших уроков следует постепенно накапливать материал для ответа на эти вопросы, имея в виду не только такие качества рассказов Чехова, как внешнее беспристрастие, но и использование таких форм юмористической и сатирической оценки героев, как значащие имена и фамилии; грустный взгляд сквозь веселый смех; отсутствие пейзажа как средства характеристики персонажа; выразительность, яркость художественной детали; контрастность образов; сценичность диалога, динамика повествования, а отсюда и лаконизм изложения; простота фразы; индивидуализация речи.

      Мишенью в юмористических и сатирических рассказах Чехова были нравственное уродство, потеря человеческого в человеке, при этом, замечают литературоведы, жало сатиры направляется не только на героя, но и на тех, с кем он вступает в столкновение. Так, например, в рассказе «Хирургия» высмеиваются глупость и невежество героев.

      К. Чуковский заметил, что юмористика Чехова прошла через столько мировых катастроф, за это время позабыты многие прославленные книги, а чеховские «однодневки» живут и живут, и читатели все хохочут над ними, и чеховский смех звучит заразительно и молодо, как и раньше.

      В. В. Голубков в книге «Мастерство А. П. Чехова» целый раздел посвящает юмористическим рассказам Чехова, напоминая, что юмор был одним из основных свойств характера и творчества писателя. Даже за несколько часов до смерти Чехов придумывал юмористические рассказы. В рассказах Чехов использует все приемы создания комического: комизм отдельных положений и всего сюжета, комизм характеров, речи, имен и фамилий, даже описаний окружающей обстановки.

      Речь персонажей выявляет в сжатой форме наиболее характерные черты героев, которым свойственно смешивать различные речевые стили: просторечие, литературный язык и профессионализмы (язык учителя, актера, медика, деревенского дьячка).

      Большое место занимают в рассказах Чехова интонационные ремарки. Эти особенности можно увидеть при чтении и анализе рассказа «Хирургия».

      «Хирургия» (1884). Брат писателя М. П. Чехов рассказывал, что Антон Павлович на врачебной практике в Воскресенской больнице однажды видел, как неопытный студент, заменивший врача, не мог вырвать у больного зуб и только сломал коронку. Пациент выругался и ушел. В воспоминаниях о Чехове неоднократно описывалось, как в гимназические годы братья Чеховы изображали прием у зубного врача. Антон большие щипцы для углей совал в рот брата Александра и после долгих усилий вытаскивал оттуда огромный зуб — пробку.

      Этот излюбленный сюжет Чехов использовал в своем рассказе, который имел характерный подзаголовок «Сценка», подсказывающий учителю возможность исполнения его в классе в лицах.

      Герой рассказа — фельдшер Курятин проявляет качества, которые Чехов в людях очень не любил. Вопросы и задания учителя должны направить внимание учеников на эти качества — невежество, самоуверенность и др.

      В ходе беседы на уроке уместно предложить ученикам вопросы и задания, помогающие раскрыть желание Курятина играть роль, не соответствующую его возможностям, понять мотивы его поступков и высказываний.

      — Осматривает ли Курятин больного? Каким образом он принимает решение? Как вы понимаете фразу: «Фельдшер берет козью ножку, минуту смотрит на нее вопросительно, потом кладет и берет щипцы»? Фельдшер говорит, что хирургия — пустяки, раз плюнуть, что он все сделает в мгновение ока, а минуту спустя: «Сразу нельзя». Как вы объясняете его поведение?
      — Какие черты характера раскрывает портрет фельдшера? Какое значение имеют его истрепанные триковые брюки и зловоние его сигары? Для чего автор описывает бородавку, похожую на муху, и красный платок дьячка?
      — Что в речи фельдшера говорит о его профессии, образовании, характере?
      — Что высмеивается в образе дьячка Вонмигласова? Он благочестив на самом деле или только внешне? Как в его словах сочетаются смирение, кротость с грубостью и несдержанностью?
      — Как постепенно раскрывается в рассказе переход от благочестивого тона, от льстивости к раздражению, от церковно-славянского языка к просторечию? Зачем автор ставит рядом такие слова, как «иерей» и «гугнив»? Почему дьячок в конце рассказа забирает свою просфору?
      — Постарайтесь найти в описаниях фельдшера и дьячка сходство, некоторые параллелизмы, перекличку. Чем вы объясняете эти совпадения?
      — Как вы оцениваете слова Курятина о том, что он рвал зуб самому господину Египетскому, о котором он говорит: «Образованность... один костюм сто рублей стоит»?
      — Над чем смеется в этом рассказе Чехов? Только ли смешон этот рассказ?
      — В пьесах существуют замечания автора о деталях поведения или речи героев, называемые ремарками. Какие слова в этом рассказе играют роль ремарок? Используйте эти ремарки при чтении рассказа по ролям.