Журнал "ПУТЬ МАСТЕРА"TM

Чтобы подписаться на журнал, пройдите регистрацию

Беседы с Мирзакаримом Санакуловичем Норбековым на радио. Часть 5. Воспитание с утробы.

Притча: один суфий навлек на себя немилость правителя, и ему было приказано покинуть пределы страны. Суфий написал письмо правителю, где говорил о том, что смиренно подчиняется воле могущественного монарха, могущество которого превышает могущество Бога. Суфия немедленно призвали во дворец. Мало того, что ты оказался в немилости, так ты еще и еретик, вскричал разгневанный правитель. Как ты посмел написать столь кощунственные слова. Но, Великий государь, возразил суфий, судите сами, прав я или нет. Вы изгоняете меня из своих владений, ведь так? Да, именно так. А Бог не в силах сделать ничего подобного, где бы я ни находился, повсюду его владения. Вот и получается, что Вы способны на то, что даже Господу не дано.

Ведущий: в прошлый раз мы говорили с Мирзакаримом Санакуловичем об умении помнить будущее. Именно так, называет феномен интуиции, Норбеков. По его мнению, это качество можно воспитывать, интуиции можно учить, и нужно начинать это делать с раннего детства.


Норбеков М.С.:
я сам молодой отец в отношении младшего сына, взрослый отец в отношении старшего сына и других детей. Сейчас моему младшему год и девять месяцев, я его тренирую. Знаете, он – мой наставник. Вот детей, у них интуиция от природы, они, как видят, как слышат, также и чувствуют. Просто-напросто, мы, взрослые, со своим глупым умом, понятием, что такое добро, что такое порядок, нашим порядком из них делаем инвалидов. За счет нашей ленивости, если ребенок хочет залезть на этот шкаф, мы говорим, сидеть на задних лапках, а почему? А почему? Ему хочется познать, почему мы не хотим его туда пустить? Потому что мы, оставив свой телевизор, должны подойти и держать этого ребенка. Вот из-за этого лучше я говорю «сидеть», а сам дальше буду сидеть. Точно также вот эта интеллектуальная лень, физическая лень, и, лучше я ему буду говорить, вот делай, вот так не делай, чем его обучать видеть мир в реальности. Что истина относительна, правда относительна, все относительно, но в одном есть великая неизменность, что он есть центр Вселенной, этот ребенок. Его детским языком потихонечку, как мы словам, словосочетанием обучаем, языку обучаем, точно также иметь свое мнение, чувствовать свое мнение, и видеть всю фальшь и все несоответствие, нам надо их обучать. А каким путем? Не имею права, потому что боюсь ошибаться. На эту тематику должен говорить тот, кто воспитал гения, а я воспитываю, как все своего ребенка. А вот если сделал бы так, что весь мир признал бы моего сына гением, вот тогда мог бы поделиться, как я его воспитал. А сейчас, сам не знаю, чувствую, что мой сын самый лучший из всех детей в мире, и каждый отец, и каждая мать чувствуют, что его ребенок, ее ребенок самый лучший в мире. Раз вы чувствуете, значит, это так. А как его дальше не превратить в рядового нормального несчастного гражданина с высшим образованием, который работает министром, даже если президентом какого-то государства.... Министр в сравнении, скажем, с Аристотелем, в сравнении с Сафоклом, или Омаром Хайямом, никто, Вы согласны? Как сделать нашего ребенка, не поставить перед ним заслон, не поставить перед нашим ребенком вот эту преграду, опираясь на нашем авторитете, думая, что мы очень умные, говорим и действуем совершенно истинно, не стал похож на нас, а ушел дальше. Как сделать? Это вечный вопрос.
Ведущий: впрочем, некоторые советы из уст Мирзакарима Санакуловича все-таки прозвучали. Речь зашла об одном знакомом, которого Норбеков считает своим наставником по воспитанию детей.

Норбеков М.С.: я знаю одного человека, исходя из того, что после первого ребенка, супруг с болезнью не смог рожать, еще десять детей усыновил с детдомов. Он оттуда забирал в годовалом возрасте, или прямо с детдома. Теперь у этого человека одиннадцать детей. Ему сейчас семьдесят восемь, семьдесят девятый пошел. Абсолютно все дети держат, скажем, ту республику в разных сферах. Все дочери – доктора наук. Это же представители разных детей, и разных родителей. Все являются докторами наук. Самое что интересное, без знакомства, без связей родителей или братьев, сами поступали в ВУЗы. У них абсолютно разные фамилии. Сыновья работают в высоченных постах. Точно знаю, что они не помогали такими путями, которые обхождение нормы или знакомства и т.п. Каждый в жизни добивался сам. Значит, этот личность, как отец, добился выдающего таланта, что от разнородных детей, с разными генами, смог создать личности. Вот он для меня является авторитетом, безумным авторитетом. Потому что он директор школы бывший, смог, как педагог, как отец, из этих людей сделать так, что его уважают люди за то, что он является отцом этих детей. Я у него спрашиваю, на что обращать внимание первые годы, на что обращать внимание второй год. Он говорит, сынок, ребенка надо воспитывать с момента зачатия, если ты хочешь, чтобы он стал гением. Есть такие опасности, уважаемые матери, будущие молодые мамы, для вас, для вашего ребенка будут воевать свет и тьма, добро и зло. Да, Вы окажитесь сами – поле или ареной, полем сражения, где будут воевать за будущее, за судьбу Вашего ребенка добро и зло. Вот, например, токсикоз, плохое настроение, легкие изменения в настроении в лучшую или худшую сторону, именно в этот момент, девять месяцев, каждая молодая мама титаническим трудом, двадцать четыре часа в сутки должна стремиться в сторону любви, в сторону добра, в сторону положительных эмоций. Усилием воли им надо держаться в этой планке, почему? Глазами матери ребенок видит, ушами матери ребенок уже… фундамент, основу будущего характера. Если мать истерична, если мать попадает в положении в зависимость от гормональных изменений, начинает истерики катать, плакать или что-то, в ярость попадать и т.п., это записывается в основу поведения характера. Это самое тяжелое время выбора, создания фундамента характера ребенка. Если вы желаете, уважаемые родители, чтоб ваш ребенок родился тем-то, тем-то, тем-то, эти девять месяцев, Вам, не притворяясь, искренне, этого гения Вам надо держать в себе. Удивительно, но мой ребенок с момента зачатия, перед ними несколько музык поставил, первый месяц беременности моей супруги, специально спрятал. До его возраста, когда год, два, полтора, когда у него есть осознанные действия, эти музыки держал в секрете. И пять, шесть музык когда я поставил, он мгновенно выбирает эту музыку. А ему было 3,4 недели с момента зачатия. Ребенок имеет память. Теперь следующее, ребенок родился, следующая фаза, запрет категорически запрещается до 5 лет. И мой наставник по воспитанию детей, у которого являюсь я некудышним учеником, себя считаю, который готовил почти гениев, считаю, что одиннадцать детей, они все взрослые, состоявшиеся в жизни люди. Он говорит, первые пять лет ничего не запрещать. Да, это безумно тяжело, разрешать. Это же буйно помешанные, это дурдом. А, на самом деле, рождается человек, у которого есть свое мнение, правильно – неправильно, пусть в этом разберется. У него нет внутренних запретов. Вы можете сразу сказать, не бывает запрет на зло. Дети не злы, они те, кем являются.

Ведущий: и продолжая эту тему, кое-что о своем личном опыте воспитания Мирзакарим Санакулович все-таки сказал.

Норбеков М.С.: в нашей семье по эстафете определенные знания передаются, для того чтоб ребенок эти знания получил, и передавал дальше по семейной традиции, он должен воспитываться по определенной технологии. Запрет в отношении к нему, запрещено. Запрет – запрещено. Сейчас Ваш слуга тоже выбрал одного своего сына. Но ежедневно в доме из разных предметов баррикады строятся, и мы через баррикады ходим из одного угла в другой. Но терпим. Почему? Потому что у ребенка не должно быть страха на свободу мыслей, свободу действий. До пяти лет потерпим.
Ведущий: как же воспитать неординарно мыслящего человека, как воспитать, по сути, гения, умеющего в привычных вещах увидеть новое, неожиданное, важное? Продолжая наш разговор, Норбеков привел любопытный пример.
Норбеков М.С.: скажем так, наука… Ваш слуга является изобретателем, и открытия в науке есть. За счет чего я добился? На все… оконченный, на первый взгляд, законченный, истинный абсолют стараюсь я посмотреть, случайно – неслучайно, смотрю со стороны, и вижу всю абсурдность этой ситуации. Изобретатель, который на все предметы, на все истинное, смотрит со стороны. Теперь, где больше всего изобретателей? Где больше всего изобретателей, в массовом понятии? В Японии. Удивительно, каждый японец, мне кажется, является изобретателем, рационализатором. В каждой организации там поощряется это изобретательство. В соотношение изобретений, рационализаторских предложений, возьмем одну фирму: тысяча японцев работает. На каждого человека, средний японец дает 7-8 изобретений в год. А теперь переходим на территорию Советского Союза: на 10 тысяч человек, один изобретатель. Почему Япония уходит вперед? Потому что там изобретательство поставлено как норма поведения, норма характера. Теперь изучаем изобретателей, судьбы изобретателей, с которыми встречался Ваш слуга, общаюсь с ними и наблюдаю, моя же территория – человек, моя специальность – изучение человека. Наблюдал одну закономерность – в детстве их очень мало запрещали, наказывали. Они уже цельные, у них свой взгляд, значит, наша задача – дать возможность основы свободы действий, основы свободы мыслей, основы тех качеств, которые создают человека – искателя Истины, а не зарывающего в кандалы от общепринятых истин. Нам надо создать изначально.

Ведущий: вот на этом мы сегодня завершим нашу беседу с Мирзакаримом Норбековым, а в следующий раз, мы продолжим разговор о воспитании детей, о том, как воспитывать их после семи лет. Мы поговорим о многом другом.



Данный материал размещен в рамках проекта "Пресс-центр академика М.С.Норбекова"

<- Предыдущая беседа | Следующая беседа ->