Сергей, а можно вопрос, только честно, глядя в глаза, вам сама истина важна или важно оправдать свою точку зрения? Жду ответа.

По делу. Таксиль приводит конкретный стих из Библии и конкретно его комментирует, у вас же несколько абзацев общефилософских размышлений, которые вообще не понятно как можно приложить к конкретно взятой Библии. Я не знаю, что за такие злостные язычники населяли иудеев, что их обязательно надо было истреблять, но сведениями, что их Боги приказывали своим подданным захватить соседний народ, всех женщин, которые уже не девственницы убить, а всех женщин, которые еще девственницы забрать себе и что с ними делать далее подробно не описывается, так вот сведениями что языческие Боги приказывали своим подданным так поступать я не располагаю.
В древней истории всегда и все вели кровавые войны, но вот чтобы до такого абсолютизма доходило - об этом я читал только в Библии. И знаете ли мне больше по душе такие язычники, чем такие иудеи. Ни одного нет указания В Библии, что окружающие язычники доходили до подобной жестокости.
Предлагаю оставить дискуссии, а каждому самостоятельно по слогам поречитать Есфирь или Навина или почти любую книгу НЗ и спросить себя как минимум, хотели бы они, чтобы рядом с ними жили ветхозаветные иудеи, которые на них же распространили все принципы НЗ. Вопросы отпадут.

  А как это относится к научному методу? Оставим сейчас идеологию в стороне. Мы смотрим на текст не для того чтоб узнать истину. Мы его анализируем. Моя точка зрения не может быть истинной, я это сознаю.


  У вас получается известный анекдот про физиков и сферического коня в вакууме. Библия - книга историческая, мифологическая, филофская и религиозная. Конкретные события должны рассматриваться в конкретном контексте. Поведение людей людей понять можно только поняв их культуру и мировоззрение.


  Злость язычников тут непричём. Не будем тут на форуме упоминать все их мерзости, вроде религиозных жертв, мастурбации, садомазахизма и прочего. Люди в то время были другие. Я уже привёл пример мировоззрения древнего человека. Моё мнение может быть неверно, однако рассуждения и попытка анализа научны. Чего не скажешь о поверхностном прочтении.