Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Жизнь в Вефиле - какова она?(Воспоминание бывшего вефильца)

Эту статью мы нашли на одной из страниц интернета. Автор предпочел себя скрыть это характерно для человека не так давно покинувшего культ. Статья расказывает о жизни в "святом святых" для многих российских свидетелей Иеговы в Вефиле, расположенном в поселке Солнечном под Санкт-Петербурга.


По всему миру Общество Сторожевой Башни в настоящее время владеет более чем сотней филиалов, называемых Свидетелями Иеговы библейским термином «Вефиль», что в переводе означает «Дом Бога». В России такой филиал расположен под Санкт-Петербургом, в элитном Курортном районе в поселке Солнечное.

Большинство СИ рассматривают служение в Вефиле как прекрасную возможность отдать Богу все свои силы, таланты и способности и служить ему до максимально возможной степени; попасть в Вефиль – это голубая мечта для многих молодых крещеных Свидетелей. В какой то степени в умах Свидетелей служение в филиале Общества окружено ореолом элитарности, избранности; для молодых людей или девушек быть приглашенным на служение в Солнечное это все равно что для «мирской» молодежи быть зачисленным в престижный ВУЗ или устроиться на высокооплачиваемую работу. Некоторые семейные пары воздерживаются от того, чтобы иметь детей, холостые братья и сестры воздерживаются от вступления в брак, изучают иностранные языки – все это для того, чтобы соответствовать требованиям для желающих служить в Вефиле.

Основные требования к тем, кто желает работать в Вефиле – это быть крещеным Свидетелем Иеговы не менее одного года, иметь хорошую репутацию в своем собрании, желательно иметь опыт полновременного служения, например быть пионером, обладать хорошим физическим и душевным здоровьем, иметь мир с собой, соверующими и Богом, в течении пяти последних лет до подачи заявления на служение не иметь порицаний или разбирательств внутриорганизационным судебным органом – правовым комитетом, в общем, нужно быть примерным и ревностным СИ. В анкете также нужно указать, не было ли у кандидата алкогольной или наркозависимости, не страдал ли он гомосексуальными наклонностями[1], нет ли у него финансовой задолженности или других обязательств, которые в последствии могут помешать вашему служению в Вефиле.

Заявление (анкету) на служение в Вефиле обычно можно получить на специальной встрече для желающих служить в Вефиле, которая проводится во время летнего трехдневного (обычно) конгресса Свидетелей Иеговы. На встрече представитель Общества делает небольшое разъяснение особенностей служения в филиале Общества, затем в индивидуальных коротких собеседованиях с кандидатом ответственные работники Общества решают можно ли выдать ему заявление для заполнения.

Немногие счастливчики, получившие анкеты, затем должны заполнить их и передать главному представителю собрания, к которому они причислены – председательствующему надзирателю. Затем в заявлении свои подписи, свидетельствующие об одобрении кандидата, ставят члены руководящего органа собрания – совета старейшин. Тем самым Общество может быть уверено, что кандидат действительно имеет хорошую репутацию в собрании.

Затем по определенной Обществом процедуре анкета попадает в Вефиль, так сказать в «отдел кадров», выражаясь светским языком. Там она среди многих других может лежать довольно долго, а в один прекрасный день счастливый кандидат (порой уже потерявший надежду на это) может получить официальное приглашение прибыть в Вефиль – «служить Богу от всего сердца, всеми своими силами и способностями». Теперь минимум один год ему предстоит «Жить вместе в единстве», хотя пока он мало представляет, куда он едет, и что он там будет делать. Главное о чем он думает – это то, что теперь он станет так близок к Иегове, как никогда ранее. К сожалению, это не всегда так…

Добро пожаловать в Вефиль, что значит «Дом Бога»!

Если вы никогда не работали минимум по 44 часа в неделю, без официальных выходных во время праздничных дней, без медицинской страховки, без пенсионного страхования, с коротким 12-дневным ежегодным отпуском, если вы привыкли жить в своей комнате один, если вы никогда не вставали в 6 утра и не ложились запоздно каждый день – то жизнь в Вефиле покажется вам довольно непростой.

Вефиль это хорошо отлаженный механизм, предназначенный для эффективного и малозатратного выполнения работы по осуществлению идеи, которой одержим Руководящий Совет Общества Сторожевой Башни – «расширять интересы Царства Бога на вверенной им территории – планете Земля», то есть возвещать «вверенные» им истины как можно большему числу неверующих людей, а также управлять сообществом уже обращенный в веру СИ (свидетелей Иеговы). Соответственно вы становитесь одним из «винтиков» этого механизма, и вам постоянно будет напоминаться, что «незаменимых у нас нет, и будьте счастливы, что вас удостоили такой привилегии» - иногда в вежливой, а часто и в не очень тактичной форме. Общество любит писать в своей литературе о важности чувства собственного достоинства, не задумываясь о том, как оно ПОРОЙ подавляется среди собственных работников Вефиля.

Итак, вы в поселке Солнечное, что под Санкт-Петербургом, на улице Средняя, дом 6. За серым металлическим забором вам открывается захватывающее зрелище – современного европейского стиля небольшие трехэтажные домики желтого цвета с крышами, покрытыми красной черепицей, чистые ухоженные мощеные дорожки, подстриженные газоны, пение птиц, тишина, покой и свежий воздух: вот оно, счастье, вот он покой и радость общения с Богом. По крайней мере на первых порах все новоприбывшие переполнены эмоциями[2].

Новоприбывшие проходят небольшое вводное интервью с представителем филиала, в котором их приветствуют как нового сотрудника Дома Бога и объясняют какая великая честь выпала им и к чему это обязывает: «Быть членом семьи Вефиль». Общество позаботилось о поддержании морального облика вефильца, издав специальную брошюру «Жить вместе в единстве»[3]. Из нее можно узнать, что ожидается от человека, решившего служить в Вефиле, какие требования предъявляются к его духовному состоянию, какую одежду ему следует носить, как он должен показывать пример соверующим в собрании, в которое его назначат, как разрешать возможные конфликтные ситуации на рабочем месте, может ли он подрабатывать на стороне, что означает понятие «обет нищеты».

Хотя никто официально не дает «обет нищеты» (перед свидетелями, которые могут подтвердить это), считается, что человек автоматически принимает его, будучи принят в семью Вефиль. Это означает, что за свою работу он не будет получать никакой заработной платы, Общество будет лишь обеспечивать его жильем и пропитанием, а также ежемесячным небольшим денежным пособием, чтобы он мог купить необходимые вещи, такие как предметы личной гигиены, проездной билет на транспорт и т.п. Общество не берет на себя заботу о человеке в случае утраты им трудоспособности. «Просим вас понять, что Общество не может позволить себе заботиться о человеке всю его жизнь» - говорится в одном из писем Общества к членам семьи Вефиль. Если человек в год болеет более 14 рабочих дней, то Общество обычно просит его покинуть Вефиль – с таким здоровьем ему лучше служить Богу в другом месте, ведь кандидатов не его место очень много.

В первый год отпуск составляет 12 дней, через каждые два года прибавляется один день; дорога домой и обратно засчитывается в эти дни (то есть после первого года служения не все могут уехать в отпуск – в нашей стране на поезде можно ехать несколько дней подряд, так что на общение с родственниками времени не останется). Дни можно копить, но нельзя брать более 24 дней за один раз.

Первые дни в Вефиле это дни потрясающих открытий, новых знакомств, дни первых переживаний. Вы наконец-то узнаете, в какой комнате и с кем будете жить, в какой отдел вас определят на работу, кто будет надзирателем здания, в котором вас поселят, кто будет надзирателем стола в столовой, за который вас посадят, кто будет надзирателем на рабочем месте.

В прачечной вам определят специальный номер, который будет потом нанесен на всю вашу одежду (за исключением нижнего белья и носков). Вы узнаете размер вашего денежного пособия и соответственно прикинете месячный бюджет. Междугородние и международные телефонные переговоры оплачивать придется вам самим, по полному тарифу. Интересно, что иностранные сотрудники Вефиля получают денежное пособие в иностранной валюте, и размер его больше, чем у вефильцев-россиян.

Утро начинается с утреннего поклонения, проводимого в столовой. За каждым столом сидит десять человек, во главе стола – его надзиратель; только он обладает правом подозвать официанта, если на столе что-либо закончилось. Он также определяет, в каком направлении (по часовой стрелке или против) передавать поднос с блюдом. Обычно одну неделю пищу передают в одном направлении, другую – в противоположном. Таким образом стараются соблюдать справедливость – мол на этой неделе самые вкусные кусочки возьмет левая сторона стола, зато на следующей – правая.

Утреннее поклонение начинается в 7 часов утра. К этому времени ожидается, что вы придете чистыми и опрятными, в рубашке с галстуком (для мужчин). Женщины (и девушки особенно), конечно же встают пораньше, чтобы успеть нанести макияж. А если в комнате живет два (а иногда и три) человека, то нужно договориться кто когда идет в душ.

Если вы проспали, то смысла идти уже нет – кому интересно пробираться к своему столу перед несколькими сотнями любопытно разглядывающих вас лиц. Впрочем проспать трудно – все здания оборудованы специальной звуковой системой, и утром несколько гудков напоминают о подъеме и о том, что пора выходить на завтрак. Если же вы не пришли на утреннее поклонение несколько раз подряд, то вам обязательно позвонит надзиратель стола и напомнит вам, что это часть служения и поклонения, и в случае злостного уклонения от утренних поклонений комитет филиала может решить прекратить ваше служение в Солнечном.

Во время утреннего поклонения назначенный на руководство им на данной неделе старейшина Вефиля (да-да, есть и такие!) приветствует всех собравшихся по громкой связи, затем просит назначенного чтеца прочесть ежедневный стих, после чего делает свой небольшой комментарий, о том как вефильцы могут применить его в своей жизни. После него краткие комментарии длительностью в минуту делают назначенные два брата и две сестры. Сотрудники Вефиля уведомляются об этом «преимуществе» заранее, чтобы успеть подготовиться. Сестрам регулярно напоминается, что они во время комментария не должны «учить семью Вефиль». Это часто вызывает недоумение, ведь любая зачитанная в микрофон информация тенденциозна, и не может не учить. Поэтому сестры часто не знают, как применить это внушение. Братья и сестры часто волнуются, и голос в микрофоне дрожит – куда здесь до завтрака! В общем часто утреннее поклонение это нервный стресс, особенно если вчера после собрания вы вернулись домой в двенадцатом часу вечера.
Как поддерживать порядок в комнате I

Как поддерживать порядок в комнате II

После окончания утреннего поклонения есть возможность забежать на насколько минут в комнату – рабочий день начинается в 8 часов. Во всех зданиях раздается гудок, оповещающий сотрудников о начале работы.
Если вы с утра почувствовали себя не очень хорошо и решили не идти на завтрак с молитвой и остаться дома, то не рассчитывайте, что удастся поспать. После сигнала о начале рабочего дня в комнату обязательно постучится назначенная на этаж, где вы живете, горничная, и спросит, почему вы еще не на работе, и если заболели, то сообщили ли об этом «врачу» и своему надзирателю работ. В Вефиле ведется строгий учет посещаемости работы и пропущенных по болезни рабочих дней (как уже говорилось, две-три пропущенных по болезни недели уже могут служить поводом для рассмотрения руководством целесообразности вашего дальнейшего пребывания в Вефиле). Если вы не сообщили «врачу» и надзирателю, то это обязательно сделает горничная – так от нее требует должностная инструкция.

«Врач» в Вефиле это всего лишь фельдшер, не особо разбирающаяся в медицинских вопросах. Так что все проблемы со здоровьем нужно решать в городских поликлиниках и больницах. Отдельно следует отметить очень хорошего стоматолога (его услуги бесплатны), который добровольно отказался от возможности открыть свою клинику и решил работать в Вефиле в Солнечном – это очень хороший специалист. Правда число визитов к стоматологу имеет определенный лимит.

Сотрудникам Вефиля в России оформляется общероссийский медицинский полис, пенсионное же страхование не производится; не оформляется трудовая книжка и соответственно не ведется трудовой стаж. Некоторые из сотрудников комментируют такую социальную незащищенность словами «Когда мы состаримся, настоящая система уже сгорит в Армагеддоне, так что пенсия нам не понадобится!» Другие, более дальновидные сотрудники открывают пенсионные накопительные счета в независимых пенсионных фондах – однако таких очень немного. Все обычно списывается на русское «Авось!».

Вернемся к рабочему дню и рабочей неделе. Работа длится с 8 до 12 часов, после чего гудок оповещает сотрудников о начале обеденного перерыва. Обед начинается в 12:10 – это делается для того, чтобы рабочие из отделов, где работа проходит в спецодежде, успели переодеться в костюм и одеть галстук. В 12:10 произноситься краткая молитва (назначенным на этот день сотрудником, уведомление которому посылается заранее), затем в 12:20 – 12:25 (зависит от руководителя мероприятия) произносится завершающая молитва. После нее можно остаться доедать свой обед или пройти по столам и собрать неразобранные порции, чтобы взять себе домой. Иногда смешно наблюдать сотрудниц Вефиля, спешащих к какому-нибудь столу за лакомым кусочком – как бы другие не опередили; если кусочков несколько, то может выстроиться очередь – прямо как в былые времена за колбасой.

В 13:00 раздается очередной гудок, оповещающий о начале второй половины рабочего дня, которая длится до 17:00. В 17:00 раздается последний на этот день гудок, в офисах начинают синхронно хлопать двери – народ бежит на ужин, который проводится не так формально и официозно, как завтрак и обед – общая молитва не произносится, столы заранее не накрываются, каждый берет пищу со стола раздачи. Ужинают обычно быстро, поскольку многим нужно бежать на электричку, чтобы успеть на собрание в город. Расписание движения пригородных поездов на Выборгском (как и на других) направлениях не очень удобное – некоторым вообще приходится жертвовать ужином, чтобы успеть на собрание в город. Например те, у кого собрания проводятся в Купчино, тратят до 2 часов на дорогу в одну сторону (а ведь нужно еще и вернуться в этот же день обратно!).

Одно время было организовано специальное собрание, встречи которого проводились прямо на территории Вефиля – оно пользовалось большой популярностью у сотрудников, поскольку многие очень сильно уставали от напряженного графика работы и поездок в город. Однако через некоторое время руководство Вефиля сказало: «Хватит ходить в тапочках на собрания! В городе очень большая потребность в ободрении братьев и сестер, они хотят видеть светящихся от радости солнечных братьев, а вы тут прохлаждаетесь – поэтому все, у кого нет веских причин, будут назначены в собрания в городе». Вот она, «теократия» в действии – «связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их»!

В среднем за неделю в город выезжать приходится четыре раза – два раза вечером на буднях (на книгоизучение и Школу теократического служения), два раза в выходные (на проповедь неверующим и на изучение «Сторожевой Башни»). Помимо этого каждый понедельник вечером для сотрудников Вефиля проводится так называемое «семейное изучение «Сторожевой Башни» - в 18:30 все собираются в Зале Царства на территории Вефиля, в течение часа идет обсуждение статьи из журнала. Раз в несколько недель дополнительно к этому сотрудники прослушивают специальный доклад продолжительностью 45 минут.

В результате у человека остается свободного времени для отдыха очень мало: два вечера на буднях, и полдня на выходных (поскольку половина субботы является рабочим днем). Однако и на эти крохи Общество умудряется найти «полезные дела».
Продолжение следует...

© 2003, Сайт Апологии Христианства.

[1]В дальнейшем эту информацию можно использовать против того, кто ее преподнесет!!! (Авторы сайта).

[2]Силу эмоций подчеркивает контраст между Вефилем и его окружающей территорией. В Вефиле чистота, порядок. Все здания новые, покрашенные, красивые, словом отделанные по всем современным меркам здания. Вокруг же разруха. Старые здания. Алексей Рассказов, однажды посетивший Вефиль, делился своими впечатлениями: "Нам показалось, что те, кто планировал Вефиль специально сделали так, чтобы на фоне внешнего благолепия и процветания в глаза бросались разрушенные здания. Мол, смотрите те кто с нами почти в раю, а те кто вне общения за забором в полной разрухе и духовной гибели". Этот контраст нужен идеологам Башни стражи для того, чтобы руководить людьми. (Авторы сайта).

[3]Надеемся со временем дать возможность читателям познакомится с этой книгой, закрытой для обычного свидетеля. (Авторы сайта).

А теперь читаем что на самом деле означает служение в Вефиле

Готов ли ты предоставить себя для служения?

1 В 778 году до н. э. произошло необычайное событие. Пророк Исаия видел в видении «Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном». Исаия также видел серафимов, которые обращали внимание на славу Иеговы, взывая: «Свят, Свят, Свят Иегова воинств!» Какое благоговение, должно быть, внушало это зрелище! В это время звучит волнующий вопрос Иеговы: «Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?» Не известен ни характер задания, ни то, получит ли выполняющий его какое-либо вознаграждение. Но Исаия не колеблясь, отвечает: «Вот я, пошли меня» (Ис. 6: 1, 3, ПАМ, 8).

2 Готовность делать все, что скажет Иегова, отличает народ Бога (Пс. 109: 3). И сейчас звучит особый призыв, обращенный к тем, кто готов предоставить себя для служения. Можешь ли ты, как Исаия, с готовностью отозваться на этот призыв?

3 Дело в том, что существует постоянная потребность в братьях для служения в Вефиле. Чтобы служить в Вефиле, нужно искреннее желание действовать, прежде всего, в интересах Царства и готовность выполнять любые задания, связанные со всемирным проповедническим делом (Матф. 6: 33). Также следует отметить, что служение в Вефиле дает уникальную возможность самоотверженно служить Иегове всей душой. Каким образом?

4 Работа, которая выполняется в Вефиле. Подумайте, например, о результатах беспрерывной работы трех вефильских комплексов, расположенных в Бруклине, Паттерсоне и Уолкилле (США, Нью-Йорк). У 5 730 братьев и сестер, составляющих семью Вефиля в этих трех местах, есть замечательная возможность - тесно сотрудничать с классом верного и благоразумного раба и его Руководящим советом, помогая в изготовлении Библий и библейской литературы для использования в проповедническом служении и в личном изучении (Матф. 24: 45). Так, благодаря объединенным усилиям вефильской семьи в Соединенных Штатах, в прошлом служебном году было изготовлено и отправлено 24 364 670 книг, 39 813 464 брошюры, 270 528 000 журналов и 1 271 041 аудиокассета. Чтобы проводить исследования, «приискивать изящные изречения» для этих публикаций и передать «слова истины... верно», делается очень многое (Еккл. 12: 9, 10). Также предоставляется руководство свыше 1 900 переводчикам по всему миру, благодаря которым издается литература на 300 с лишним языках. Многое делается для того, чтобы координировать работу 111 филиалов в разных странах, в том числе и российского, под надзором которого находится более 1 500 собраний. Также оказывается помощь филиалам, занятым проектированием и строительством на своей территории дополнительных Вефилей, Залов конгрессов и 15 248 Залов Царства, которые нужны сейчас в странах с ограниченными ресурсами. Чтобы печатать и отправлять литературу, поддерживать чистоту, заботиться об оборудовании, готовить пищу, приобретать товары, оказывать медицинскую помощь и выполнять разную другую работу в Вефиле, требуются сотни старательных добровольцев.

5 Хотя работы очень много, она приносит духовное удовлетворение. Осознание того, что все твои силы идут на поддержание проповеднической и учительской деятельности, доставляет большую радость. Служение в Вефиле дает возможность намного лучше узнать организацию Иеговы. Вспомните, как псалмопевец призывал израильтян ближе познакомиться с земным центром теократического правления тех дней (Пс. 47: 13, 14).

6 Благословения в вефильском служении. Как сами вефильцы рассматривают свое драгоценное служение? Обратите внимание на высказывания членов семьи Вефиля, как молодых, так и пожилых. Сестра, которая служит в Вефиле три года, сказала: «Вефильское служение укрепило мои отношения с Иеговой. Чем дольше я служу здесь, и чем больше я узнаю о работе Вефиля, тем лучше я представляю себе личность Иеговы. Служение в Вефиле также помогло мне увидеть, что Иегова пользуется самыми разными людьми. И чтобы быть приемлемым ему, необязательно быть совершенным».

7 Один молодой брат вспоминает: «Я как-то подумал: как здорово будет оказаться в новом мире, встретить верных мужей древности и сказать им, что я много лет служил в Вефиле, а не стремился к богатству в этом мире».

8 Другой молодой брат рассуждает об улучшении своего характера, которое произошло в Вефиле: «Узнавать больше о себе, понимать, над, чем необходимо работать, и затем развивать нужные качества было очень полезно. Я чувствую, что сейчас я могу лучше служить Иегове. Я вижу, что я стал чуть-чуть терпеливее, развил чуть больше самообладания и могу лучше проявлять любовь».

9 Сестра размышляет над благословениями, которые она получила: «Благодаря духовным мероприятиям, предусмотренным в Вефиле, я больше узнала о самом Иегове и о том, как я могу лучше подражать ему в мыслях, чувствах и делах. И поскольку обучение продолжается постоянно, благословения я тоже получаю постоянно».

10 Брат, посвятивший в общей сложности 59 лет своей жизни полновременному служению, в том числе более 43 лет вефильскому служению, сказал: «Вефиль - это не монастырь, как думают некоторые. Благодаря хорошему планированию мы выполняем значительный объем работы. [...] Не было дня, чтобы я не испытывал радости от того, что я делаю. Почему? Потому что, всецело предоставляя себя Иегове, мы довольны, зная, что „сделали [то], что должны были сделать"» (Луки 17: 10).

11 Брат, прослуживший в Вефиле 62 года, высказал такую мысль: «Я твердо уверен, что до наступления нового мира Вефиль - это лучшее место на земле. Я еще ни разу ни на мгновение не пожалел, что выбрал своим жизненным путем полновременное служение. Какое счастье быть очевидцем великого роста земной организации Иеговы и активно содействовать этому росту! Если Иегова позволит, я хочу, чтобы Вефиль и дальше был моим домом и? чтобы вся моя жизнь была посвящена интересам Царства».

12 Эти члены семьи Вефиля упомянули лишь некоторые из благословений, которые ожидают тебя, если ты предоставишь себя для вефильского служения. Но, как и в случае с любыми назначениями в служении, сначала ты должен соответствовать требованиям. Какие требования предъявляются к тому, кто хочет стать членом вефильской семьи?

13 Требования к желающим служить в Вефиле. Основные требования, предъявляемые к тем, кто желает служить в Вефиле, перечисляются в рамке, сопровождающей эту статью. Также ожидается, что эти люди будут готовы, усердно работать и не будут стремиться к удовольствиям (2 Тим. 3: 4; 1 Кор. 13: 11). Члены семьи Вефиля должны быть духовными людьми, у которых вошло в привычку старательное личное изучение и, которые приучили свои чувства к «различению добра и зла» (Евр. 5: 14). Их христианская зрелость уже должна быть очевидной во всех сферах жизни, в том числе в одежде, в их внешнем виде, а также в выборе музыки и развлечений. Вефильцы готовы выполнять любую работу. Молодым членам семьи обычно дают задания, включающие физическую работу, - например, им поручают печатать и отправлять литературу, обслуживать оборудование, поддерживать порядок и чистоту, работать в прачечной и на кухне (Пр. 20: 29). Но в отличие от работы в этом мире, любое задание в Вефиле приносит большую радость, потому что является священным служением, которое прославляет Иегову (Кол. 3: 23).
14 Ожидается, что те, кого пригласят в Вефиль, прослужат там как минимум один год. За это время они могут стать умелыми работниками. Делается все для того, чтобы Вефиль стал для них домом. Из любви к Иегове члены вефильской семьи ставят дело Царства выше личных интересов, и это угодно Богу (Матф. 16: 24).

15 Текущие потребности. Из-за характера работы в Вефиле сейчас требуются в основном холостые братья. Хотя это и не является требованием, предпочтение отдается общим пионерам, потому что они уже заняты в полновременном служении. Бывает, что требуются незамужние сестры и супружеские пары (возраст от 19 до 35 лет), имеющие определенные навыки, полезные для работы в Вефиле. Однако мы не поощряем братьев и, сестер получать специальное образование, рассчитывая на то, что это повысит их шансы попасть в Вефиль. Те, кто уже получил специальное образование, возможно до познания истины, могут написать подробную профессиональную автобиографию и послать ее вместе с заявлением на вефильское служение.

16 Если ты написал заявление, а тебя не пригласили, не отчаивайся. Ты можешь ежегодно обновлять свое заявление. Некоторые братья, имеющие специальную подготовку или навыки, которые могут пригодиться в Вефиле, предоставляют себя для временного добровольного служения. Такие братья могут написать заявление на временное служение в Вефиле - на одну, две, три, четыре недели и даже на срок до трех месяцев. Те, кто интересуется подобным видом служения, могут взять заявление временного добровольца у секретаря собрания. Дополнительные заявления можно заказать, пользуясь «Бланком для заказа литературы».

17 Члены вефильской семьи очень дорожат уникальной возможностью служить Иегове плечом к плечу с братьями Христа. Руководящий совет, в свою очередь, высоко ценит самоотверженный дух всех, кто предоставил себя для служения на благо всемирного братства (Фил. 2: 20-22; 2 Тим. 4: 11).

18 Молодежь, готовьтесь к вефильскому служению уже сейчас. Подготовка к вефильскому служению начинается задолго до того, как ты достигнешь минимально допустимого возраста - 19 лет. Как молодые могут подготовиться к служению в Вефиле? Иисус спросил: «Кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек»? (Луки 14: 28). Как известно, чтобы что-то построить, нужны планирование и подготовка. Тогда насколько же важнее молодым уделять пристальное внимание тому, как они строят свое будущее, чтобы служить Иегове! Чтобы достичь духовных целей, прочное основание нужно закладывать еще в юности. А насколько прочное основание закладываешь ты? Внимательно рассмотри следующую информацию: она будет полезна тебе, если ты желаешь служить в Вефиле.

19 Как «вместить» этот особый вид служения. В Матфея 19: 12 записано, что Иисус побуждал своих учеников «вместить» безбрачие. Для чего? Не для личных целей, но «для Царства Небесного». Апостол Павел также побуждал к безбрачию как к возможности «непрестанно служить Господу без развлечения [«отвлечений», НМ]» (1 Кор. 7: 32-35). К сожалению, довольно многие не могут удостоиться чести служить в Вефиле как неженатые мужчины, из-за того, что стремятся рано вступить в брак. Мы хотели бы поощрить молодых братьев вкладывать все свои силы в полновременное служение, пока они еще свободны от семейных обязанностей. Затем, если через некоторое время они захотят вступить в брак, они будут гораздо лучшими мужьями, у которых за плечами большой опыт в жизни и в христианском служении. Прослужив несколько лет в Вефиле, некоторые вступают в брак и продолжают служить там как супружеская пара. Если впоследствии они начинают другой вид служения (например, разъездное или миссионерское служение), они определенно не жалеют о том времени, которое они затратили, чтобы «вместить» вефильское служение.

20 Не отвлекайся на материальное. Каждому юноше следовало бы спросить себя: чему я хочу посвятить свою жизнь после окончания школы - мирской карьере или полновременному служению Иегове? Конечно, выбирая второй путь, потребуется идти на жертвы. Но то же самое можно сказать и о первом! А какой путь принесет в конечном итоге длительную пользу? Иисус дал ясный ответ. Согласно Матфея 6: 19-21, он сказал: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и, где воры не подкапывают и не крадут, ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Пусть же наши сердца никогда не побуждают нас вместо самоотверженного служения Иегове стремиться к мирской карьере или накопительству! Все мы должны понимать, что единственное «сокровище», к которому полезно стремиться, - это хорошие отношения с Иеговой и возможность радовать его сердце (Пр. 27: 11). Стремясь, пока мы молоды, прежде всего, угождать Иегове, мы показываем, что мы ценим и насколько Царство для нас важно. Помни, что «благословение Господне - оно обогащает, и печали с собою не приносит» (Пр. 10: 22). У молодежи есть превосходная возможность показать, «где... [их] сердце», возвращая Иегове что-то ценное из всего того, что они от него получили. Тем, кто отвечает требованиям, вефильское служение позволяет реализовать такую возможность.

21 Те, кто служит в Вефиле, должны быть нравственно чистыми. «Как юноше содержать в чистоте путь свой? - спросил псалмопевец, и сам же ответил: - Хранением себя по слову Твоему [Иеговы]» (Пс. 118: 9). Это означает сторониться всего, что связано с растленностью этой сатанинской системы. Порнография в Интернете, предосудительное поведение с противоположным полом, разлагающая музыка, низкопробные развлечения, пьянство - это лишь некоторые ловушки, которыми пользуется Сатана, чтобы препятствовать молодым, достигать духовных целей. Чтобы сопротивляться Дьяволу, нужна твердая решимость. Если ты чувствуешь, что попадаешь в одну из этих ловушек, поговори со старейшинами твоего собрания и избавься от всего нечистого до того, как напишешь заявление на служение в Вефиле. Для тех, кто отдает себя для служения Иегове, очень важно иметь чистую совесть (1 Тим. 1: 5).

22 Учись ладить с другими. Чтобы успешно служить в Вефиле, очень важно учиться ладить с другими. Семья Вефиля в России состоит из сотен братьев и сестер самого разного происхождения. Хотя такое разнообразие украшает Вефиль, подчас из-за него возникают трудности. Если ты думаешь о вефильском служении, спроси себя: быстро ли я обижаюсь, когда кто-то со мной не соглашается? Считают ли другие, что со мной легко ладить? Если тебе нужно улучшиться в этих областях, начинай работать над этим прямо сейчас. Тогда тебе легче будет привыкнуть работать и жить совместно с членами семьи Вефиля.

23 Усердно работай над своей духовностью, развивая близкие отношения с Иеговой. Разработай хорошую программу личного изучения, включающую ежедневное чтение Библии. Активно делись с другими благой вестью. Если ты будешь делать все это, твой духовный успех будет очевиден (1 Тим. 4: 15). Какие превосходные перспективы открываются перед теми, кто уже сейчас готовится к полновременному служению!

24 Родители, готовьте своих детей. Как родители могут побудить детей стремиться к полновременному служению? Иисус сказал: «Усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его» (Луки 6: 40). Хорошо подготовленный ученик обычно отражает хорошие качества преданного своему делу учителя. Этот принцип дает пищу для размышления родителям-христианам, которые стараются воспитывать своих детей, «упражняя... [их] в благочестии» (1 Тим. 4: 7). Поскольку дети склонны смотреть на духовное так же, как и их родители, родителям следовало бы спросить себя: ценим ли лично мы труд служителей Вефиля, посвященный интересам истинного поклонения? Видим ли мы, как Иегова благословляет Вефили по всему миру? Верим ли мы, что жизнь, посвященная служению Иегове, - это самое лучшее, что могут выбрать наши дети? Если мы сами будем ценить служение в Вефиле и работу, которая там выполняется, то нам будет легче привить такое же отношение к Вефилю и нашим детям.

25 Елкана и Анна высоко ценили и
стинное поклонение. Они подали в этом замечательный пример современным христианам. В древнем Израиле только мужчины были обязаны трижды в год «являться... пред лицо Владыки, Господа» к скинии. Тем не менее, Елкана брал с собой всю семью, когда каждый год «в положенные дни» отправлялся, по всей видимости, пешком, за 30 километров к этому центру поклонения Иегове и приносил там жертвы (Исх. 23: 17; 1 Цар. 1: 3, 4, 9, 19; 2: 19). Как видим, этот глава семьи хотел, чтобы вся его семья, как он, интересовалась духовным.

26 Анна разделяла интерес своего мужа к истинному поклонению. Она чувствовала сердцем, что должна поддерживать поклонение в скинии. Анна дала обет: если Иегова дарует ей сына, то она отдаст его для служения при скинии (1 Цар. 1: 11). Моисеев закон позволял мужу отменять необдуманный обет жены (Числа 30: 7-9). Однако Елкана, очевидно, одобрил обет Анны, показав тем самым, что он поддерживает решение своей жены в пользу истинного поклонения (1 Цар. 1: 22, 23).

27 Повлияло ли на Самуила признательное отношение его родителей к поклонению Иегове и их превосходный настрой? Несомненно! С самого детства Самуил охотно и с верностью выполнял порученные ему задания, и его подготавливали к тому, чтобы он в будущем взял на себя обязанности в служении Иегове. Интерес Елканы и Анны к служению Самуила не угас после того, как их сын приступил к своим обязанностям при скинии. Они продолжали регулярно его навещать, ободряя и поддерживая его в полновременном служении (1 Цар. 2: 18, 19).

28 Каким выдающимся примером являются для современных родителей-христиан Елкана и Анна! Когда наши дети слышат, как мы восторгаемся Вефилем и возможностью служить в нем, и видят, с какой самоотверженностью мы посвящаем себя делу Царства, они тоже будут побуждены, от всего сердца служить другим. Многим родителям удается прививать такие чувства своим детям. Одна семилетняя девочка написала: «Когда я вырасту, я поеду в Вефиль, и я хотела бы делать вот что: 1) печатать журналы „Сторожевая башня" и „Пробудитесь!", 2) работать у вас в художественном отделе или 3) складывать белье. Я готова делать все, что потребуется». Как радостно видеть такой дух готовности в сердцах наших детей!

29 Молодежь, помните, что «мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Иоан. 2: 17). Продолжайте стремиться к духовным целям, в том числе к тому, чтобы удостоиться чести служить в Вефиле. Родители, подражайте примеру верных мужчин и женщин прошлого, которые побуждали своих детей развивать благочестие (2 Петра 3: 11). И, «имея обетование жизни настоящей и будущей», давайте будем делать все возможное, чтобы помогать нашим молодым братьям и сестрам служить нашему Создателю от всей души (1 Тим. 4: 8; Еккл. 12: 1).

Основные требования к желающим служить в Вефиле
■ Крещеный минимум год
■ Духовно настроенный человек, по-настоящему любящий Иегову и его организацию
■ В хорошем духовном, психическом, эмоциональном и физическом состоянии
■ Умеющий хорошо читать, писать и говорить по-русски
■ В возрасте от 19 до 35 лет

А вот и рассказ вефильца.
Прошу комент!!! ;-)


Сотрудничество с самой прогрессивной организацией

ПО РАССКАЗУ РОБЕРТА ХАТСФЕЛДА

Сегодня очень многие включают с помощью дистанционного управления цветные телевизоры, чтобы посмотреть вечернюю программу новостей, вряд ли считая это чем-то из ряда вон выходящим. Но, кажется, еще только вчера я был 12-летним мальчишкой, смотрящим широко раскрытыми глазами на киноэкран, на котором был человек, больший чем в натуральную величину, который к тому же еще и говорил!

«НИЧЕГО особенного»,- возможно, подумаешь ты. Но в 1915 году, когда немое черно-белое кино еще только появилось, оно, естественно, казалось мне современным чудом. Исполненный достоинства мужчина с бородой произнес с экрана: «Ай-би-эс-эй - Международное Общество Исследователей Библии представляет "Фотодраму творения"». В течение следующих двух часов перед нашими глазами разворачивалось библейское повествование. Библейская информация была ясной и воодушевляющей. Однако моим вниманием прочно завладел сам кинофильм со вкраплениями из цветных слайдов и синхронизированной речью.

Тогда я еще этого не осознавал, но молодой энтузиазм, с которым я воспринял выдающееся техническое достижение, был прелюдией к долгому жизненному пути, которым я шел вместе с самой прогрессивной организацией на земле.
Ранние годы

В 1891 году мой отец переехал из Дилленбурга (Германия) в немецкую общину города Аллегейни (штат Пенсильвания, США). Там он познакомился в одной немецкой семье с девушкой, и они поженились. Я родился 7 июля 1903 года и с детства говорил на немецком и английском языках. Незадолго перед первой мировой войной, начавшейся в 1914 году, родителей унесла эпидемия туберкулеза, и я остался сиротой. Примерно в то же самое время от инсульта скончался дедушка.

Тетя, Минна Бемер, сердечно приняла меня в свою семью. «У меня пять детей,- сказала она.- Найдется место и шестому». Я тосковал без родителей, но в семье у тети Минны мне было хорошо.

Тетя была давним членом собрания Исследователей Библии (как тогда назывались Свидетели Иеговы) города Аллегейни. До 1909 года к этому собранию принадлежал также брат Ч. Т. Расселл, тогдашний президент Общества Сторожевой Башни. Тетя Минна брала меня с собой на встречи собрания. Хотя в то время усилия нашей семьи в изучении и проповедовании не были согласованными, все, о чем говорилось на встречах, мы при случае рассказывали людям, которых знали.

Именно в тот период на меня и произвела огромное впечатление «Фотодрама». Поскольку у меня были наклонности к механике, я был захвачен новой фототехникой, синхронизацией звука с изображением и замедленной киносъемкой. Зрелище распускающихся цветков было воистину чудесным!
В 1916 году нас опечалила смерть брата Расселла. Поскольку мы жили в самом Аллегейни, мы присутствовали на его похоронах в Карнеги-холл. Это был зал, в котором брат Расселл в 1903 году дискутировал с Э. Л. Итоном. Я слышал рассказы о том, как этот министр методистской епископальной церкви в шестидневной дискуссии спорил с братом Ч. Т. Расселлом, надеясь дискредитировать его ученость в сфере Библии. Однако же, как рассказывали, Расселл «направил струю воды на ад». Сэра Кейлин, хорошо известная распространительница литературы из Питтсбурга, лично знала супругов Расселлов. Она видела на похоронах, как Мария Расселл положила в гроб цветы с надписью «Моему возлюбленному мужу». Хотя несколько лет назад Мария ушла от Расселла, она по-прежнему признавала его своим мужем.
На протяжении ряда лет у меня было много возможностей развить технические способности, которые я с успехом применил на своем будущем поприще. Дядя, мой опекун, работал строительным подрядчиком. Во время школьных каникул он устраивал меня на работу к своим электрикам, которые меняли в больших старых особняках газовое освещение на электрическое. В 1918 году учащиеся нашей школы смонтировали любительскую радиотелеграфную аппаратуру. Мы встречались по вечерам, чтобы изучать электричество и магнетизм и проводить опыты. В 1926 году мы с приятелем решили осуществить детскую мечту - работать в море на корабле и путешествовать вокруг света. Мы поступили учиться на радиотелеграфистов в школу от «Рэйдиоу Корпорейшн оф Америка».
Новая жизнь в Вефиле

Радиошкола, в которой мы учились, находилась в городе Нью-Йорке, поэтому я ездил на встречи Исследователей Библии в Бруклин, переезжая через реку; встречи эти проводились в арендованном зале старого масонского храма. Тогда во всем городе Нью-Йорке и его пригородах было всего одно собрание. Когда братья из Вефиля (дом служителей главного управления Исследователей Библии) узнали, что я учусь, чтобы получить лицензию оператора коммерческой радиостанции, они сказали: «Зачем идти в море? У нас прямо здесь есть радиостанция, и нам нужен радист». Они пригласили меня на беседу в офис. Я не знал о Вефиле ничего - только то, что это главное управление Исследователей Библии.

В завершение беседы братья порекомендовали, чтобы я закончил свое обучение, получил лицензию и затем пришел в Вефиль. После школьного выпуска я упаковал свою немногочисленную одежду и, вместо корабля, уходящего в открытое море, сел в вагон метро, чтобы доехать до Вефиля. Я уже посвятился Иегове и ряд лет участвовал в проповеднической работе, но крестился лишь в декабре 1926 года - спустя две недели после прибытия в Вефиль. В то время это случалось не так уж редко.

Вефиль, в котором в те дни работало 150 человек, был переполнен. В каждой комнате жило по четверо человек. Вскоре я познакомился с большинством вефильцев, потому что все мы ели, работали и спали в одном комплексе и посещали, конечно же, единственное в то время собрание города Нью-Йорка. В 1927 году на Коламбия Хайтс, 124, было закончено строительство нового дома Вефиля, и теперь можно было жить по двое в комнате.

В том же 1927 году на Эдамс Стрит, 117, открылась новая типография. Я помогал перевозить туда аппаратуру из старой типографии, находившейся на Конкорд Стрит, 55. Помимо радиоаппаратуры в здании типографии были лифты, печатные станки, оборудование прачечной, нефтяные форсунки, и везде, где были провода, требовались мои услуги.

Но Вефиль был не только типографией. За каждой книгой, каждым буклетом и журналом стоял усердный труд смиренных служителей. Они не старались, чтобы о них узнал мир. Они просто хотели исполнить дело Господа, и у них было обилие работы!

Сотрудничество с братом Рутерфордом

Огромную пользу мне принесла замечательная возможность сотрудничать с Джозефом Ф. Рутерфордом, вторым президентом Общества. Это был крупный мужчина ростом 183 сантиметра, неполный и хорошо сложенный. Молодые вефильцы несколько робели перед ним - до тех пор, пока не узнавали его поближе. Он постоянно что-то изучал и писал.
Брат Рутерфорд обладал прекрасным чувством юмора. В вефильской семье жили две пожилые сестры, которые работали в Вефиле еще со времен брата Расселла. Они всегда ходили с серьезными лицами и считали, что смеяться громко - неприлично, пусть даже и есть причина. Иногда за столом брат Рутерфорд рассказывал какую-нибудь историю, вызывая у всех смех, что раздражало тех двух сестер. Но он также часто вел во время еды библейские обсуждения.

Брат Рутерфорд хорошо готовил и с удовольствием угощал друзей. Однажды вефильские повара при резке цыплят раgn="right" width=30%>