Предыдущий |
1 из 3
(13 мин. 20 сек. )
| Следующий
Информация о файле:
Перейти к файлу в папке
размер файла: 2.64 Mb 5 мин. 14 сек.
скачать: HENKS_DVD/ the_word_of_God_that_neap/ Love_thy_neighbor_as_thyself/ And_then_what.flv превьюшка есть
Пояснение к файлу (название на русском):
«Вообще наслаждаться жизнью. Ну это как то не совсем совместимо с теми принцыпами такой нравственной, требовательной, сдержаной, воздержаной жизни, которая проповедуется христианством.»
Коммертарий к файлу:
По ходу этого видео вспомнился этот отрывок из книги Н. С. ГОРДИЕНКО «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов ПОЛЕМИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ
«
Жажда знаний квалифицировалась духовенством дореволюционной России как нечто порочное, требующее мер пресечения со стороны церкви. «Мы осуждаем, — писал священник П. Флоренский, — жадность в пище. Но почему же в таком случае необузданное удовлетворение другой естественной потребности — познания — не считается пороком? Обуздывать жадность в познании есть такая же добродетель, как полагать предел похотям плоти» (Богословский вестник, 1909, т, 1, с. 295).
»
Цитаты из файла:
Петровский пост готовимся к празднику первоверховных апостолов Павла, успенских к успению пресвятой богородицы.
Рождественский к рождеству спасителя нашего Иисуса Христа.
И вот каждый пост мы очень часто рассматриваем и воспринимаем так: надо попоститься, чтобы очитстится, чтобы обновится душой и телом. Укрепить свою волю. Чтобы вот как - то лучше было жить и праздник был бы светлее и тогдалее. Но часто в наших рассуждениях очень много я. Мы якаем. Мекаем. Говорим для себя. Вот нам нужно то. А вот петровский пост он один из четырех постов которые ясно нам очень говорит, что вообще то, что предпринимает церковь предпринимает не для себя. Ни для того, чтобы как то стать там крепче, здоровее. Душевно укрепленней. Это все очень важно. Но думать много о себе это не по христиански.
Апостолы постились и молились чтобы выйти на свое служение. И мы с Вами постимся и молимся и в храм ходим, чтобы быть полезными другим людям.
И вот на пути к этой пользе, к этому служению. К самозабвению, самоотречению. К очень важному жизненному свойству душевному. Самоотдаче. Мы конечно понимаем, что путь к этому это воздержание.
Потому, что потакать всем своим страстям: есть в доволь, ни в чем себе не отказывать. Время летнее наступило куда то далеко ехать отдыхать в дорогие места. Вообще наслаждаться жизнью. Ну это как то не совсем совместимо с теми принцыпами такой нравственной, требовательной, сдержаной, воздержаной жизни, которая проповедуется христианством.
А ведь вся современная наша жизнь цивилизация и культура как раз проповедует прямо противоположное. Невоздержание. Еще в недавние годы лет 30 - 40 назад ничуть не стесняясь с самых высоких трибун. Я имею ввиду советское государство, говорилось о том, что цель построения социализма это повышения благосостояния советского общества.
Ну повышали, повышали. А я себе тогда задавал вопрос, ну повысим донельзя. Ну у всех будет все. Неужели наступит счастье. Мы сейчас на примере многих богатых стран и вообще богатых семей, богатых людей видим, что количество денег это совсем не панацея от всех бед. И если у человека все есть это не значит, что он блаженствует, что он счастлив, что он решил все свои проблемы. Иногда уныние ли депрессия посещают человека именно тогда, когда у него все есть. И когда он в земном плане всего достиг. Невоздержание губит человечество. И если наша история закончится от чего либо вдруг в ближайшее время. По одной единственной причине - от невоздержание. До сих пор и с трибун и экономисты и финансисты говорят, и сулят нам, что вот - вот сейчас мы еще сделаем какое то усилие, Кризис победим. Заживем хорошо. Все у нас будет все вдоволь. Нет. Нам нужно думать совсем о другом. Чтобы не о богатстве, не о достатке, не о деньгах прежде всего. А о том, чтобы научиться собою управлять. Господствовать над собой. Чтобы мы поняли главную цель и смысл нашей жизни. Евангелие нас учит чему. Так и просветится свет Ваш пред человеке. А как раз не только грехом завален свет который в нас, но и лишними вещами. И суетой. Словами. Обилием потоками информации. Воздержание ведь касается не только желудка. Воздержание касается и наверное и впервую очередь души, интеллекта человека. Человеку бывает очень трудно собраться, сориентироваться правильно в текущей жизни, потому что столько всего с разных сторон его развлекает. И вот эти разные влечения они просто... Человек похож на тот возок в басне Крылова «Лебедь, Рак и Щука». В разные стороны его тянут разные интересы. В этот петровский пост. Нам бы выбрать несколько дней в которые бы заставить свой язык перестать трепаться не по делу. Мысли свои и чувства собрать в кулачек. Сосредоточится. Может быть даже устроить себе с каждым постом дни особого сосредоточеного молчания и довольствования малым. Это так полезно. Мы испытаем себя и самое главное, что через это воздержание мы вдруг услышим в тигине наступившей ту самую волю божию, которая возвещает нам для чего человек родился на земле. Для чего он живет. И о том, что жизнь продолжается.
А в царстве небесном не едят, не пьют, в компьютере не тонут. Новости по телевизору не смотрят. Там есть одна вечная новость. Новая новость обновления вечной жизни.
***
Помилуй нас грешныых
Теги (для поиска):
не указано
26 (Чт.) 01 (Янв.) 2012 в 19:17:49 - дата добавления в базу
26 (Чт.) 01 (Янв.) 2012 в 20:17:45 - дата модификации файла
13 (Ср.) 06 (Июн.) 2012 в 01:12:09 - дата создания файла