Это время, чтобы привести реликвий Вернуться к католической церкви.

Некоторые считают, что слушает тяжелый металл и замачивания в свою искусственную иногда жуткие культуры может привести к дьяволу. Это привело меня вместо того, чтобы увлечение святыми мощами. Я был, пожалуй, единственным подростком в моем подмосковном городе Лос-Анджелесе, мечтавший видеть кости и другие части освященного Stiffs заключенная в стекло. Это было то, что привлекло меня спросить древней женщине в офис администрации моей католической церкви, что реликвия была размещена в алтаре церкви простой вопрос, подумал я. Она призналась, что не только никогда она не была задал этот вопрос, но она понятия не имела, и призвал в Отец Дениса. Он был одинаково в темноте.

Какое было немного странно для меня. В конце концов, эти духовные снаряжения были большой частью католической опыт на протяжении более тысячелетия. Но тихой волной католики не откажется от этой освященной веками традиции молятся святой телесные остаются. Папа Бенедикт XVI восстановил латинской мессы . Так почему бы не вернуть акцент на реликтовых почитание, а? Французский священник в настоящее время гастролирует в США с предполагаемым прахом Марии Магдалины, и верные стекаются, чтобы помолиться перед ними. В сентябре и октябре, мощи ^19-говека монахиней, святой Терезы из Лизье, отправился в 28 туре остановки вокруг Великобритании. Если тысячи преданных, которые приехали наблюдать эти милые кости какие-либо указания, верующие жаждут менее стерильные формы религии.

Хотя нет учеными нет согласия о том, когда реликвия почитание началось, многие историки указывают на 156 год нашей эры и смерти Поликарпа, то епископ Смирны (на территории современной Турции). Он попал на римлян плохую сторону, молясь Иисусу вместо римских богов, и он был сожжен. После того, как костер охлаждением, последователи Поликарпа сновали снова и зачерпнул его останки и побежал с ними. При том, что культ мощей родился.

Реликвии стало укоренившейся в православии Католическая Церковь на Втором Никейском соборе в 787 году, когда церковные власти приняли закон о том, что каждая церковь должна иметь на своей реликтовой алтарь. Наказание за неподчинение: отлучения от церкви. Но с тех пор реформы Второго Ватиканского собора в начале 1960-х годов, реликтовые почитанием практически исчез из официального пейзаж католицизма, особенно в Соединенных Штатах. Мощи были на самом деле не было отмечено в ходе трехлетнего совета, но церковные лидеры сделали пути решения новых церквей должны быть разработаны. К тому времени II Ватиканского собора было закончено, иконографии не было, в пользу более легкой и воздушной атмосферы и лаконичную образами и, видимо, реликвий. Если этого было недостаточно, в 1969 году, церковь официально похоронены 787 правящего в Никее на больше не требующих католических церквей обладать святой остаток на их алтари.

Покупка и продажа реликвий называемые симонию-технически запрещено по церковному праву, но если вы можете выйти на это право, вы можете начать свой собственный DIY реликвий коллекции AR Broomer ООО, крошечный магазин антиквариата в Нью-Йорке. Магазин Аманда Broomer в напичкана два типа объектов:^19-го века деревянные куклы Сантос и святые реликвии. Broomer, еврей по национальности и не имеет духовную связь с любопытными, мотивируется красоту реликварии. "Я сказал моим родителям, что если иудейская вера сделала вещи этого визуально привлекательным, я бы продажи этих, тоже." Полках магазинов выстланы небольших сосудах емкостью осколок кости, хлопья кожи, или прядь волос. Многие реликвии она получает прямо из церкви, которые были закрыты. После не имеющего берущих с других приходов, некоторые церковные чиновники чувствуют, что они не имеют другого выбора, кроме как послать кого-то, чтобы Broomer с нагрузкой реликвий в надежде, что они в конечном итоге в правой руке.

Так сколько же стоит кусок благочестивый человек работать вам в эти дни? Все зависит от официальных бумагах подлинности и / или официальным папским красного воска печать, оба из которых означают реликвий экспертом в Ватикане осмотрела кусок и решил, что это реальное дело. Без одного из них, цена реликвии может упасть. Во время одного из моих визитов в магазин Broomer, я заметил позвонков Санкт Redempta, шестого века мученика, с документами и папской восковая печать, она выходит за $ 2500. Рядом с этим был осколок кости Святого Патрика (без документов), по цене продавать по $ 495. И все же рядом с этим был кусок плоти от папы Пия X с бумагами: $ 350.

Мощи Broomer, как правило поступают в основном из неясных святых-мучеников особенно в начале, потому они, более вероятно, чтобы быть подлинными.Суперзвезда святых-St. Франциск Ассизский, Св. Екатерины Сиены-наиболее контрафактной. Но это не значит, благочестивые частей из самых драгоценных лиц и организаций в христианстве не пришли через ее двери: грудное молоко Девы Марии, младенца Иисуса "пеленах, шип из тернового венца, щепка от яслей Христовых , прядь волос Девы Марии, трость Иосифа и различных частей апостолов.

Мощи не только части тела. Святые также были стада. Они носили одежду и ювелирные изделия. Они коснулись вещей. В конце концов, католическая церковь ввести в действие систему классификации реликвии: первоклассное реликвия была часть тела святого, второго класса реликвия была владением святого; третьего класса реликвия была объектом, который коснулся первой класса реликвия, и четвертый класс реликвий наименее ценные но легче было производить-объект, который коснулся второго класса реликвию.

Хотя святые мощи могут по-прежнему имеют свое место в современной духовности, они представляют собой время, когда святые были посмертные средневековые рок-звезд, их набожные паломники и монахи поклонницами своего разъездного театра. В средневековой Европе, стремление к спасению пронизывающая дыхание и движение и думал о набожной. Для верующих, моля реликвия святого, как прямой доступ к святым, которые действовали как ходатаев к Богу, VIP жители неба, кто мог создать чудеса и помогают молитвы без ответа. Верующие часто молилась на могилах святых или перед их мощами отображается внутри церквей. Но были и частные коллекции реликвия в средние века. Карл Великий, как благочестивые, как он был мощным, имел обширную коллекцию реликвий (в том числе, некоторые говорят, святая крайней плоти ). Карл IV, ^14-го века императором Священной Римской империи, провел ежегодный реликвии показать в своем доме в Праге базу, чтобы показать свою коллекцию редкостей (из которых Гвоздем программы была грудь Марии Магдалины).Несколько столетий спустя, Ренессанс принца Альбрехта Бранденбург был запас святой остается настолько огромны, что неутомимый паломник может быть начислена ремиссии чистилище 39245120 лет.

Сегодня Broomer имеет список постоянных клиентов, многие из которых не являются князьями или властителей; они главным образом средний класс, мужчина, и геи.Некоторые семинарии приняли участие, прежде чем они выбыли из церкви или были намеренно презирали. Другие относятся к духовенству или официально связан с церковью.

Один из тех клиентов, в последней категории является пастора Пола Halovatch, капеллан в штате Коннектикут, который собирает реликвии в течение 30 лет. Среди его 100 или около святых любопытными являются частью поста Христос был на взбитые, кусок кроватку Христа и 10 штук Истинного Креста. Он принесет из реликвия святого на праздник этого святого и благословить людей. Он покупает реликвии Broomer в попытке «спасти» их от попадания в чужие руки, которые он утверждает, что они могут легко это сделать.

Возможно церквей остановится пролить свои коллекции и не терять их обратно.Один небольшой церкви в штате Айова, Святого Доната, недавно переехал пережиток церковный музей с алтарем в приделе в церкви, еще в месте, где он был первоначально предназначен. Что означает, что по крайней мере одна церковь теперь я могу идти в и спросите, что у них есть реликтовые у алтаря, и я получу больше, чем просто пожал плечами.