Попы - создатели бомжей!

И по факту получается, нередко получается так, что так мы ближних и любим.

Пред просмотром, хотел бы пояснить, что блаженный буквально означает счастливый. Только счастье христианство понимает очень своеобразно. В светском понимании это значит скорее сумасшедший. Пример с этой страницы -  Масштабы маразма (страдания)  «Блаженная Ксения несла подвиг добровольного безумия 45 лет» (см. скриншот слева, а подробности на стр. «Масштабы маразма (страдания)»). И про царствие Божье тоже необходимо внести ясность - Что такое Царствие Божие (Небесное)? Потому, что трактовка про царствие внутри людей, как оказывается появилась в результате не правильного перевода или ошибки понимания.

«Человек который себя любит никогда бомжом не станет»

размер файла 5.01 Mb ::: 5 мин. 17 сек. ::: страница файла

Цитаты из файла: Ведущая: И вообще я знаю, что там на севере это огромная, огромная просто трагедия, что люди спиваются. Спиваются мужчины. Потому, что я знаю, что из тех церквей которые восстанавливаются иногда даже женщинам приходтся вести эту общину, потому что еще мужчины полностью не восстановились, чтобы взять ту ответственность которую должны. И вы говорите, что... Вот вы говорите, что Вы не говорите какие - то заученные проповеди, т.е. Вот чем является для Вас общение с людьми, вот в этих отдаленных регионах? Вот Вы говорили, что будете ездить по всему миру. Вот Вы приехали. Бес: Знаете, прежде всего, вот я как служитель Бога, я прежде всего людям рассказываю о том, что каждый человек, он создан богом, для определенной цели Бога. Не нашей. И вот наша проблема, что мы даже к Богу приходим, для того, чтобы нам хорошо было. Понимаете? Но на самом деле господь хочет, чтобы каждый из нас исполнил ту волю,которую он запланировал в нашу жизнь. И вот не зря ведь говориться «от недостатка ведения гибнет народ». И значит христианство это прежде всего внутренний мир человека. Внутренний мир. И когда Иисус имел в виду, он говорил, что царствие божие внутри Вас. И когда действительно, у любого человека. Любого.Нету... Вы знаете, как господь сказал, я есть Бог живых и мертвых. У меня нету мертвых. А мы иногда крест ставим уже даже и на живых. На 20 летних людях ставим крест. Но, и тем не менее, когда вот каждый человек будет иметь мир внутри, то у него внешний тоже мир будет. И вот проповедь, моя проповедь, о том, что Господь нам сказал в нагорной проповеди. Это прежде всего. Блаженны нищие духом. Блаженны плачущие. Блаженны кроткие. Кто такие блаженные? Блаженные это счастливые. Понимаете? И сегодня люди. Очень многие люди. Они читая эти заповеди блаженства они говорит: «Да как это так? Кто такой счастливый? Тот кто все имеет. У кого хорошая жена, хороший муж, хорошая работа, зарплата, дом, машина. Вот это счастливые!» А господь нам оказывается он нам и не дает этого счастья. Да он изначально и не хотел нам давать этот мир. Только такое как бы счастье. Да. Да понимаете. Но, но. Получая внутреннее счастье человек то начинает обретать счастье в этом - то миру. Потому, что он прежде всего начинает себя ценить. Потому, что заповедь которую господь сказал: «Возлюби ближнего как самого себя». Т.е. прежде всего мы должны научиться любить себя! Если человек будет любить себя, он никогда бомжом не станет. - Да, но я хочу внести, наверное ясность такую, потому что, как бы любить себя не всегда люди понимают. Вот, например, даже мы перечислили заповеди, о том, что блаженны плачущие, блаженны нищие духом. Ведущая: Плачущие не просто так, что человек который сидит и плачет. Плачущий тот, который не удовлетворен может быть той жизнью которая у него есть. Скорбит по своей греховной жизни. Который скорбит действительно, что он не до конца совершенен и нет у него наверное вот этой поддержки духовной. Или он нуждается в большей поддержке. Блажен тот, кто осознает свою немощь, но в тоже время осознает мощь божью, чтобы опереться на нее. И вот с этой точки зрения, блаженн нищий духом тот, кто ощущает свою постоянную нужду в боге. В этом нищета. Не в том, что ты чувствуешь, что ты сирый и убогий и сидишь в углу и никому до тебя дела нет и ты сидишь плачешь. Блаженство заключается в том, что есть надежда. Надежда на того, кто это тебе дарует и ты можешь это принять. В этом Блаженство. Блаженство любви, конечно к ближнему, в любви к себе. Не просто самодовольство, я такой самый лучший в мире, я сижу а меня никто не ценит. Блаженство любви является как раз в осознании достоинства, да наверное. Ценности. Потому, что есть такая чудесная притча о мытаре и фарисее, которые находились в Храме божьем Иисус расказывал как раз об этом. Фарисей это был законник, это был человек который прекрасно знал, что нужно делать по заповедям божьим. Он отдавал какие - то пожертвования положенную долю и в тоже время в его сердце было самодовольство и он говорил: «Боже спасибо, что я не как вот этот вот сборщик налогов поганый и грязный всеми презираемый. А сборщик налогов стоял и просто говорил Господи, будь милостив ко мне грешному. Иисус сказал, что он вышел более оправданным, чем тот кто был доволен собой, кто умер для других людей. И вот общаясь с Вами я вижу, что Ваше сердце как раз таки горит другим людям. Что Вам не сложно преодолевать сотни километров, чтобы донести до людей знание о Боге, знания что Богу угодно. И вот у нас есть подборка фотографий из нашего служения, когда вы посещали церковь Бурятии. Давайте посмотрим. Заставка передачи состояние на ТБН

 Этот поп автор и еще одной шедевральной фразы:

«...спрашиваешь есть у Вас верующие люди? - "Нет только православные"»

размер файла 1.93 Mb ::: 1 мин. 4 сек. ::: страница файла

Цитаты из файла: Вопрос: Как Вы думаете, больше верующих становится, хотя бы даже в России. Священник: Ну что самое интересное, когда вот приезжаешь в деревню да и спрашиваешь есть у Вас верующие люди? "Нет только православные". И даже вот когда собирются люди: "Поднимите руку верующие! Верующие поднимите руку!". Рас, поднимет один другой, "а остальные че?" - "а мы правосланые". Так вы что же хотите сказать, раз вы православные Вы не верующие?! - "Ой че то не то сказали". Так вот именно вы не только не то сказали, Вы и так и живете. Женщина из зала: Что для Вас истина? Новый завет, ветхий завет Или слова Иисуса которые он сказал во время пришествия? Священник: Я Вам еще раз говорю, что ветхий и новый завет для меня это духовный хлеб. Женщина из зала: У Вас нет противоречий между ветхим и новым заветом? Вы считаете, что там все увязано и все ... и это все есть истина? Священник: Я сегодня не берусь ставить себя Выше апостолов, которые значит, что вся книга бога духновенна.