Протоиерей Геннадий Беловолов:
«Если за веру убивают, значит, она истинная»
В Москве прямо в храме застрелен известный миссионер священник Даниил Сысоев

– К сожалению, я не сподобился лично знать отца Даниила и потому не могу поделиться личными воспоминаниями. Хотя слушал его проповеди в записи и, конечно, возникло сразу глубокое чувство связи с ним еще при жизни. А сейчас, после его трагической кончины, оно усилилось.

Его кончина произвела ощущение внутреннего переворота. Молодой батюшка, талантливый, к 35 годам он успел написать несколько книг, успел сказать очень много проповедей, он успел очень многих привести ко Христу, окрестить тех, кто без него, наверное, никогда бы не принял Крещения. Но когда эту трагедию осмысляешь духовным сознанием, то понимаешь, что произошло что-то очень важное в жизни Церкви. Церковь, безусловно, обрела нового мученика. Конечно, он не первый священник, которого убили в последние десятилетия. Но другие трагические случаи в большинстве своем не обладали, может быть, столь явными признаками мученичества. Ведь отец Даниил убит в храме. Он в одиннадцатом часу ночи совершал Таинство Исповеди, был в облачении, с крестом на груди. Очевидно, что он убит иноверцем. И это убийство носило чисто религиозный характер. Он убит именно за веру, за исповедание Христа. За анализ ислама с Православной точки зрения. И это делает его, безусловно, исповедником и мучеником нашего времени. Наша Церковь земная потеряла одного из самых достойных батюшек нашего времени, одного из самых чистых сердцем, безстрашных, мужественных. Но наша же Церковь Небесная приобрела мученика, молитвенника, исповедника. И хотя с одной стороны мы переживаем трагедию, с другой стороны эта трагедия стала торжеством Православия. Ведь те, с кем спорил отец Даниил, не смогли найти каких-то словесных аргументов. Их последним и единственным аргументом стало убийство. И в таких случаях мы говорим о победе духовной.

Отец Даниил для нас, пастырей, да и для мирян, наверное, являет безстрашие веры. Являет подвиг, который возможен и нужен в наше время. Отец Даниил знал, что может пострадать. Ему угрожали 14 раз. Он мог бы замолчать. Мог бы оставить свой подвиг миссионерства, но не изменил Христу, остался верен Ему и показал, что и в наше время есть место Христианскому подвигу. Наверное, в этом смысл Божьего попущения. Конечно, мы понимаем, что если бы Господь не позволил, эта трагедия бы не совершилась. Видимо, Господь попустил для того, чтобы нас просто разбудить от духовного сна. Чтобы нам показать необходимость такого мужественного исповедания нашей веры, стояния в вере. Чтобы, может быть, показать направление главного удара.

Если есть такие батюшки в Церкви – пусть их немного, пусть даже он один – тем не менее мы можем сказать, что вера наша правая, вера наша живая. Если за веру убивают, значит, она истинная. Отец Даниил как будто напомнил нам о первых мучениках христианских, которые, зная, что их могут убить, предать на муки, являли свою веру. Отец Даниил явил в высокой чистоте образ Православия нашего времени. Мы, конечно, будем молиться о нем, будем почитать его. Теперь уже никто не сможет замкнуть его уста. Его никто не может запугать и лишить его слова. Будут звучать его беседы, будут печататься его книги. Я думаю, что его слово будет еще более громко, более авторитетно. Ибо оно запечатлено мученической кровью.

Другие статьи на эту тему: Православие.Ru   30.11.2009