Притча: учитель, спросил ученик суфийского шейха, почему ты поклонился вору, которого сегодня вели на казнь? Я не кланялся вору, ответил мудрец, я поклонился целеустремленности этого человека. У него была цель, и он отдал за нее жизнь. Будь у этого человека правильная цель, он уже давно постиг бы истину.
Ведущий: в прошлый раз мы говорили о том, какие внутренние препятствия приходится преодолевать человеку, решившему изменить себя и свою жизнь. И, естественно, я не мог не задать Мирзакариму Санакуловичу вопрос, возможно ли формировать будущие события жизни?
Норбеков М.С.: есть законы, которые мы не можем нарушить, есть судьба, которая является неизменной, это рождение и смерть. Рождение не меняется, смерть мы можем менять. Но все равно, что наступит смерть, это есть абсолют. Если я мальчик стану мужчиной, это судьба, но если я был мальчиком, стал старушкой, это нонсенс. Точно также в судьбе есть неизменная сторона, и в судьбе есть изменяемая. Если я сижу в своей коммунальной квартире, и в моей судьбе не предвидится двухкомнатной квартиры или однокомнатной квартиры, я могу шевелить, обязан говорить сейчас, извилинами, хотя хочется сказать задницей, извините, пожалуйста, чем стоять долгие годы в очереди на однокомнатную квартиру. Начинать работать, обустраивать своим детям нормальные условия, сам построй. Если буду говорить «судьба», мозгов-то нет, тем более, ума, судьба иногда бывает до того часто применяемой именно слабыми людьми. Почему? Все беды, говорим, от Бога. Извините, пожалуйста, Бог не распространитель бед, он есть любовь. Если мы говорим, что я такой маленький, никудышный, выше лампочки не прыгнешь, извините, пожалуйста, это богохульство получается, с точки зрения, науки. Бог всемогущ. Если говоришь, все начерчено, тогда почему Господь нам дал свободу выбора, значит, у нас есть судьба, рождение и возвращение домой, между ними есть мосты, то есть неизменяемое: мы должны воспитать прекрасных детей, его нельзя менять, мы должны состариться, набрать мудрости и показать пример своим детям, чтобы для них стать луком, чтобы они стали стрелой и улетели дальше нас.
Ведущий: я уже говорил, что тема воспитания, тема семьи для Мирзакарима Санакуловича особая, у самого Норбекова четверо детей и еще восемь усыновленных. Потому, в продолжение разговора я и спросил его, что же наиболее важно в воспитании ребенка?
Норбеков М.С.: отношения в семье, старший, то есть мудрость решает все, батя прав. Это надо воссоздать, я понимаю, что на Руси в современном городе это невозможно создать, но в семье же можно же создать великую аристократию, где мудрость, ум в почете. Откуда появился в русскоязычном обиходе, я изучал этот вопрос, слово «ты». Это же товарищи коммунисты же создали, когда к взрослому ты обращаешься на «ты». Это был искусственно выведенный обиход, чтоб разбить семью, создать разные коммуны. Изучайте, пожалуйста, будьте добры, историю возникновения тыканья внучки своей бабушке, дедушке, родителей. Когда, с помощью кого возникло, я точно знаю, изучал архив. Потому что до революции, скажите, пожалуйста, на обращение к своим родителям на ты, это как считалось? Да, огрели бы его оглоблей за оскорбление. Значит, аристократия, я считаю, и сторонник, чтоб дети обращались к своим родителям на Вы. Потому что на слово «Вы» ругани очень мало. В русском языке многие, подавляющее большинство оскорблений на Вы совершенно не звучит, а может звучать даже ласкательно, не оскорбительно. Аристократия, русскую аристократия или какие национальности хотите, всю аристократию надо восстановить, восстановить уважение к старшим. Неспроста эта страна называется страна зазеркалья, где мудрость считается недостатком, где говорить о духовности считается слабостью, где вор судит, где честность за медной дверью, и через волшебное зеркало блуд читает мораль. Книга откровений, тысяча лет до Рождества Христова, три тысячи лет тому назад.
Ведущий: воспитание аристократии, вот такие задачи ставит перед собой Мирзакарим Санакулович. Возможно, это восточный подход, однако опыт Норбекова, его наблюдения говорят о другом.
Норбеков М.С.: Ваш слуга несколько раз, волей случая, оказывался у царствующих особ, рядом. Очень странное ощущение. Они себя ведут как мы, иногда лучше, иногда хуже, но рядом с этими людьми, понял, что чувствовал камикадзе, который пошел во имя императора, я почувствовал, почему царские особы от месяца в месяц, от года в год, от столетия к столетию выбирали себе именно царский ген. О чем бы государыня не говорила, от них исходит интересная эманация, ты готов помереть за этого человека, не щадя живота своего. Значит, уважаемые, давайте продолжим труды своих родителей, своих предков, которые, бегая за мамонтом, спасая свои спины, эстафету передали нашим прапрапрапредкам. Изучая окружающий мир, передавали свои лучшие мечты. Мы в руках держим эту эстафеты, каждый из нас, мы идем дальше, чтоб передавать. Давайте с воспитания своих детей, в выборе своих внуков не стоят на стороне. Если Вы себя дворняжкой чувствуете, да ради Бога, но если вы желаете, чтобы ваш внук, ваш ребенок был лучше, лучше, лучше, чтоб через тысячи лет люди, говоря о вашем ребенке, упоминали, что у этого человека был дедушка, бабушка, такими-такими, то ни в коем случае на случайность нельзя отпустить. Как невозможно планировать свою материальную сторону семьи за счет выигрыша по лотерее, точно так же нельзя свой ген отпустить на произвол судьбы. Потому что в вашей семье могут огромное количество дворняжек развестись.
Ведущий: говоря о детях, мы снова коснулись темы предназначения, и тут Мирзакарим Санакулович привел еще один любопытный пример.
Норбеков М.С.: в свое время мне пришлось провести исследование, интересную закономерность увидел. Первый ребенок, он имеет особый характер, рождается помощник, надзиратель семьи, его задача охранять своих братьев и у него природная расположенность рядом со старшими находиться. Первые дети, у них знания бывают обширные и очень часто поверхностные, к сожалению, но поверхностность знаний они компенсируют огромным количеством знаний обо всем. Почему, потому что он надзиратель. Второй ребенок, чаще всего, рождается будущим психологом, то есть сиделки, психологи, те, которые высокочувствительные. Очень часто, это создает третьему ребенку более бурную сумасшедшую жизнь. Как в сказке, жили-были дед со старухой, у них было трое детей, двое умных, один дурак. Третий, чаще всего, с точки зрения нормальных людей, бывает чуть-чуть тю-тю, тю-тю и гениальность иногда бывает, рядом находятся. Ну что первым попадет в их пути. Четвертый ребенок, пятый, каждый ребенок, оказывается, рождается со своим назначением, дальше еще больше. Профессиональные навыки, экономические навыки. В каком возрасте рождается ребенок, имеет колоссальное значение. Мужчина, если мечтает о сыне, самые лучшие сыновья от него будут родится, когда ему старше 35. Он дает таких детей, чей стартовый внутренний потенциал равен с момента зачатия 35-40 летний мужчина. И самые лучшие сыновья, если посмотреть в истории человечества, многие гении, у них отцы были намного старше возраста. Обратите внимание, опять же назначение, предназначение.
Ведущий: для чего же все-таки человек приходит в этот мир, что он должен сделать? Ну, на такие вопросы, как обычно отвечают высокими и избитыми фразами, но опыт Норбекова позволяет взглянуть на это глубже.
Норбеков М.С.: Ваш слуга в свое время через пот лица, через трудности, достиг малюсенькую истину, малюсенькую, это нужно только для меня. Лаборатория по изучению клинической смерти. Мне приходилось каждого человека спрашивать неоднократно, скажите, пожалуйста, можете ли в трех словах разъяснить мне, этому придурку, зачем мы живем, почему мы пришли в этот мир. Раз вы говорите, что смерть отсутствует, раз вы говорите, после остановки сердца, вы со стороны смотрели, стояли, и вы возвращались, или вас возвращали. Один говорил одно, другой другое, третий третье и своим сотрудникам тоже, которые уезжали на встречу к тем людям, которые клиническую смерть пережили, у них было профессиональное с моей стороны требование, разузнать емко наше предназначение. В общей сложности, когда начали подсчитывать, всего-навсего, три слова возникло, три предназначения, учиться добру, распознать добро, умножать добро, передать добро – раз. Сделать выбор, понять любовь и ненависть, учиться. Третье, они говорят это тюрьма, это тюрьма. Из трех слов я сделал словосочетание, значит, Земля является военизированной школой тюремного типа. Значит, мы приходим сюда, прочувствовать внутри себя борьбу света и тьмы, ненависти и добра, падения и полета внутри себя, все, выбор за нами, свобода выбора, какой путь будем выбирать. Чтобы я ни делал, если моя деятельность помогает людям, чтобы ни делал, если мой поступок помогает добру, чтобы я ни делал, если эта мысль дает материализацию любви, значит, я на стороне света. Чтобы я ни делал, проявление моей неприязни, ненависти, не любви к себе и окружающему миру, ненависти, сеянии ненависти к себе и окружающему миру, значит, я сделал выбор, то есть выбор зла, выбор смерти, выбор дьявола. Я являюсь, скажем так, или на стороне любви, на стороне Бога, или на стороне положительных эмоций, если я оконченный материалист, или в положении тьмы и разрушительной силы. Чтобы я ни делал, или служу добру или злу. Одно из, скажем так, моих жалких пониманий предназначения. Сама жизнь – это предназначение, а внутри, где, в какой ячейке, что буду делать, это буду как бы выбирать. Если ты хочешь рассмешить Бога, скажи ему свои планы. Типа этого.
Ведущий: противостояние добра и зла, жизнь в свете, об этом и о многом другом мы поговорим в следующей программе с Мирзакаримом Норбековым.
Данный материал размещен в рамках проекта "Пресс-центр академика М.С.Норбекова"
<- Предыдущая беседа | Следующая беседа ->
