Предыдущий | Вкл. автомат. воспроизведение 9 из 18 (1 час. 3 мин. 7 сек. ) | Следующий


Предыдущий | 9 из 18 (1 час. 3 мин. 7 сек. ) | Следующий

Информация о файле: Перейти к файлу в папке
размер файла: 7.23 Mb    20 мин. 19 сек.   
скачать: HENKS_DVD/ the_word_of_God_that_neap/ About_the_kingdom_of_God/ 07_The_kingdom_of_God.flv     превьюшка есть
Пояснение к файлу (название на русском):
Передача «Открытая книга».   Тема «Царствие Божие».
Коммертарий к файлу:
не указано
Цитаты из файла:
Передача «Открытая книга».
Тема «Царствие Божие»

Здравствуйте, Вы смотрите программу открытая книга. Известный английский писатель Чарльз Диккенс называл Евангелие совершеннейшей из всех книг которые когда либо существовали и будут существовать. (0,50)Сегодня мы размышляем над Евангельскими текстами вместе с бакалаврами богословия Алексеем Мошкным.

Алексей здравствуйте, я рада приветствовать Вас в нашей студии. (1,03)В новом завете есть очень интересный и непонятный в тоже время текст - Царствие Божие внутрь Вас есть. Что он означает, как его понимать?

Наверное сложность в понимание этого текста возникает в связи с тем, что само словосчетание царствие божие или царствие небесное мы воспринимаем как можно сравнить государство Российское.

Т.е. какая - то административная, незнаю...
- Единица
- Да. Царствие Божие. Но если мы обратимся к этому слову и воспримем его как отглагольное существительное. Т.е. Царствие это не просто существительное, а отглагольное существительное, которое говорит о действии. Т.е. Царствие действие. Царствие Божие. Т.е. действие Божие внутрь Вас есть. Вот я хотел бы, чтобы мы сегодня может быть посмотрели именно вот в этом ключе. И разобрали и попробовали понять, что это означает.

Наверное лучше всего наверное открыть текст где именно и прозвучали эти слова. Сказаны они были в Евангелии от Луки 17 глава. И с 20 текста будем читать.

«20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.»
Евангелие от Луки 17:20-21


Т.е. Иисус сказал эти слова в ответ. Ответ на впорос фарисеев. Фарисеи как нам известно относились плохо ко Христу. Они завидовали ему. Потому, что он был не таков как они. И мало того он очень много людей за собой увлекал. Им было это не приятно. И в тоже время они хотели чтобы он раскрылся так, как они хотели. А именно они хотели чтобы он стал Царем. И когда звучит этот вопрос «Когда придет царствие Божие» он им отвечает что вот не придет приметным образом. Именно товет Христа подсказывает нам в чем был вопрос. Они ждали приметного чего-то. Они ждали, что он станет полноценным именно земным царем.

- Т.е. этим ответом Иисус показывает людям, что царствие божие не то, за что Вы его принимаете. Оно вовсе не такое как Вы о нем думаете. Да. И он им сказал, что оно не придет приметным образом. Но оно есть внутри Вас. И далее посмотрите.

Сказал далее ученикам.

«придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;
23 и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, -- не ходите и не гоняйтесь,
24 ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

25 Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.
26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:
27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.»
Евангелие от Луки 17:22-27


Я прервусь на минутку. Вот странно, что Иисус когда его спросили про Царство Божие сказал, что не придет приметным образом и начал вот этот рассказ. Начал Рассказ о своем пришествии.

Потому, что царство Божие это помимо того, что какое-то действие - царствование. Царствование он сказал, что это царствование какое-то внутри себя. Есть которое. Кроме того это конечно реальная полноценная власть Бога на земле. Под царствием можем понимать это однозначно так. И вот он когда говорит о том... он говорит, что царствие Божие внутри Вас есть, а дальше начинает развивать, то что будет при пришествии. Какая будет проблема. Что люди вот так ходят как зеваки: «Когда Царствие Божие прибудет?». И он говорит «проблема начинается раньше». Не вот сейчас придет царствие Божие и все проблемы разрешатся. Для кого-то они начнутся. Поэтому он и говорит, что все начинается с сердца.

Давайте обратимся теперь дальше продолжим.

«26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:
27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
28 Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;
29 но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;
30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
31 В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.
32 Вспоминайте жену Лотову.
33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
35 две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
36 двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.»

Евангелие от Лук 17:26-36


Иисус описывает обычную жизнь, которая происходит. Течет своим чередом. Все спокойно, тихо и вдруг. Вообще в священном писании очень много когда говорится о пришествии говорится и вдруг. Притчи какие-то и вдруг, неожиданно.

- Когда люди не ждут этого события.

Пришествие, оно наверное чем то - можно сравнить её со смертью. Не бывает такого, что человек... может быть редко бывает что человек скажет я умру через 2 минуты. Как - то это происходит скоропостижно. Внезапно. Не ожидал человек. Вот что - то подобное с пришествием Христовым. Тоже происходит внезапно. Кроме того, коли я уж вспомнил смерть, то для многих пришествие именно так и начинается. И будет время тогда он придет. Он придет и все его увидят. Он будет спускаться с неба так как он воззнесся. Такое обетование нам оставлено. И его увидят многие. Но для тех которых жизнь закончится написано что следующим оно начнется во время его пришествия, потому что написано, что при гласе архангелов воскреснут некоторые люди и увидят его. Увидят его пришествие. И для них это будет пришествие. И вот эта трагическая ситуация просто о том, что один берется - другой оставляется. В этом есть что-то пугающее. Но в этом. Вот в этом всем повествовании есть одно к нам предложение, как бы. Вспоминайте жену Лотову. Интересно. Не написано ничего больше. Никаких призывов, кроме одного. Вспоминайте жену Лотову.


- А что с ней произошло, с Лотовой женой?

Ну давайте прочитаем. Эта история с Лотовой женой записана в 19 главе книги Бытие. Там описывается 2 города: Садом и Гоморра которые были крайне развращенными. И настолько они были развращенными, что Бог решил в назидание всем остальным людям которые будут жить позже и которые будут ждать пришествия второго. Он в назидание им оставил пример, что будет с растлевающей землей. Вот часто говорится, что она будет уничтожена. огнем. Вот.

Пришли путники и остановились они у Лота. Лот один богобоязненый человек был в этом городе. И он их приютил, потому что знал, как крайне развращены были жители этого города. Он приютил их к себе, но жители узнав об этом пришли и хотели издеваться надругаться над его гостями. Ангел воспользовавшись своей божественной силой ослепили их и они разошлись.

И далее, далее они стали торопить его уйти оттудова. Потому что знали что этому городу надлежит погибнуть.   И мы читаем об этом в 15 тексте 19 - ой главы:

«15 Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города.
16 И как он медлил, то мужи те [Ангелы], по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города.
17 Когда же вывели их вон, _то_ _один_ _из_ _них_ сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть.
18 Но Лот сказал им: нет, Владыка!
19 вот, раб Твой обрел благоволение пред очами Твоими, и велика милость Твоя, которую Ты сделал со мною, что спас жизнь мою; но я не могу спасаться на гору, чтоб не застигла меня беда и мне не умереть;
20 вот, ближе бежать в сей город, он же мал; побегу я туда, -- он же мал; и сохранится жизнь моя [ради Тебя].
21 И сказал ему: вот, в угодность тебе Я сделаю и это: не ниспровергну города, о котором ты говоришь;
22 поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда. Потому и назван город сей: Сигор.
23 Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор.
24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
25 и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли.
26 Жена же _Лотова_ оглянулась позади его, и стала соляным столпом.
27 И встал Авраам рано утром [и пошел] на место, где стоял пред лицем Господа,
28 и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи.
29 И было, когда Бог истреблял [все] города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот.
30 И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.

Вот практически все описание тех событий. Бог приходит и зовет его. И как интересен конец этой истории. Он уходит и говорит, вот я лучше пойду в город жить, который поблизости здесь. В Сигор пойду жить. А то если я пойду на гору, то вроде бы мне плохо будет. А когда действиетельно все плохо произошло, то человек вдруг захотел жить в пещере в этой горе, а то не дай Бог с Сигором что-то случится. Эта история показывает, что хотя он и жил в этом городе, но с другой стороны что там нужно было богобоязненому человеку? Почему он раньше оттуда не ушел?

И Бог знал об этих городах. Знал о тех беззакониях которые там творятся. Знал он и о Сигоре, который тоже думал погубить и он сказал, что ради тебя я оставлю этот город. И он пожил там, а когда все это случилось он понял, что и город сей тоже должен быть таким - уничтоженным. И он ушел жить в пещеру. Чтобы этот город еще не погиб. В новом завете написано вспоминайте жену Лотову. Именно об этой женщине которая погибла при этих обстоятельствах когда они уходили из этого города который должен был сгореть. Мы вспомним жену Лотову.   Вспомним жену Лотову.
Дело в том, что знаете... Муж и жена одна Сатана. Знаете такая поговорка? Истина в этом есть. Есть что-то в этом, да. И Бог говорил, что сотворим мужчину и женщину и станут они одна плоть. Т.е. мыслили они примерно одинаково. Примерно одинаково. Они друг друга поддерживали. Что - то у них были общие мысли. Поэтому интересно и на Лота обратить внимание.
Бог хотел уничтожить эти города и он уничтожил их. И он, наверное, хотел чтобы этот город был уничтожен и в сердце Лота. Понимаете? Совсем его бытом, со всем его существованием. Зачем им там надо было жить? Он пришел в тот город похожий видимо город - Сигор. Никакой разницы не произошло. между тем, что он жил в Садоме, перешел в Сигор.

Но теперь когда все произошло и он понял каково на самом деле намерения и как оно серьезно он перешел жить в город. Бог хочет, чтобы мы в своем сердце сожгли какой - то Садом. Иничтожили его. И когда он говорит, вспоминайте жену Лотову он говорит не поворачивайтесь. Бегите оттуда без оглядки. Вообще я когда все время читал вот эти слова сказанные Ангелами. Иди не оглядывайся. Ну как бы иди просто так. Поговорка как бы. Но в случае с женой Лотовой это была как бы буквальное исполнение. Это было буквальное предписание. Не оглядывайся. Потому, что она оглянулась и навсегда стала соляным столпом.

- Казалось бы всего навсего оглянулась и её участь была решена.

Т.е. мы начали говорить о царствии Божьем, что в нашей душе должно быть царствие. Мы должны царствовать. Мы должны царствовать над грехами. Мы должны царствовать, что у нас происходит в душе. И когда дело касается. Это касается характера... Царство Боже как и любое государство строится на законах. Если мы строим на законах Божиих свою жизнь, то мы следовательно царствие какое - то блюдем. Внутри себя.

И вот теперь, когда говорится вспоминай жену Лотову говорится о том, чтобы мы не были такими. Чтобы мы убегали оттуда без оглядки. Бежали от зла. Бежали из этого царства. Из этого Садома и Гоморы. И он сказал как Вы помните ученикам. Что будет так. Один берется дургой оставляется. И он хотел бы, чтобы у нас так было. В нашей жизни. Пусть Бог царствует в нашей жизни. Пусть наши действия в отношении Бога будут решительными. Когда они уже сейчас есть такие действия решительные, да. Тогда мы решительно выбираем добро. Мы хотим быть подобными Богу. То таким образом получается мы уже это царствие Божие соблюдаем в себе. Многие люди которые думают о вечной жизни, они хотят жить вечно, но хотят жить по своим правилам. Они хотят жить вечно, но по своим правилам.

Но то царствие не будет такого. Там будет скучно. Там не будет многих греховных увлечений. Там этого не будет. Это для них будет своего рода Ад. Кто хочет жить в царствие небесном которое придет и будет здесь на земле, тот должен уже сейчас его носить в сердце. Как скучать по Родине своей. Вернуться туда желать. И любить эту страну обещанную. О ней много написано и она выражается в характере. Вот этих законов которые бог оставил. Суть которых всех любовь. Возлюби ближнего своего, возлюби Бога твоего. Две эти заповеди. Пусть так будет. Пусть будет вот это Царствие. И всякий кто думает и задает себе вопросы о царствие божием пусть знает, что в этом ответ. Что царствие Божие внутрь Вас есть. Алексей, большое спасибо. Время нашей программы подошло к концу. Пишите и звоните нам. Мы ждем ваших откликов и вопросов. Всего доброго, досвидания.

Теги (для поиска):
не указано

26 (Чт.) 04 (Апр.) 2012 в 04:02:04 - дата добавления в базу
26 (Чт.) 04 (Апр.) 2012 в 11:53:46 - дата модификации файла
13 (Ср.) 06 (Июн.) 2012 в 01:12:06 - дата создания файла