 |
|
|
|
|
|
|
#45, апрель 2007 |
|
SM-фюрер. Наци и гомосексуализм
Беседу ведут:
Ольга ЖУК - культуролог, кандидат искусствоведения.
Александр ФАЙН - психолог и педагог, теоретик и практик экстремального поведения, специалист по правому экстремизму и скинхедам, антифашист, имеет доступ к закрытым частным архивам Германии. В настоящее время работает в Берлине в организации, которая имеет архивы с материалами на эту тему.
Ольга Жук: Стало модно связывать фашизм и гомосексуализм. Причем обсуждают не только тему уничтожения фашистами гомосексуалов и искоренения гомосексуализма как болезни. Стало модным рассуждать о гомоэротической эстетике нацизма. Среди авторов и художников, затрагивающих эту тему, такие имена, как поэтесса Алина Витухновская, покойный художник и мыслитель Тимур Новиков, поэт, культуролог и фотограф Ярослав Могутин. Это в России.
На Западе, и даже в Германии заметна, на мой взгляд, некая поэтизация в садо-мазохистских гомо-кругах нацисткой эстетики и образности - модно одеваться не только в униформу, но и в наци-униформу. Вспомним творчество художника Тома оф Финланда, он тоже эстетизирует мужчин, одетых в нацистскую униформу.
Попробуем разобраться, как национал-шовинизм относился к гомосексуализму?
Александ Файн: Принято считать, что очень плохо. Гомосексуалы уничтожались фашистами так же, как коммунисты и евреи. Гомосексуализм был объявлен признаком дегенерации, вырождения и приравнивался к политиче- ским преступлениям.
О. Ж.: Наш журнал "Гей, славяне!" публиковал роман немецкого писателя Хайнца Хегера "Люди с розовым треугольником", в котором рассказывается о драматических буднях геев в фашистских лагерях. Они очень похожи на правду о жизни геев в советских тюрьмах и лагерях.
Но вот совершенно другие свидетельства, и тоже, как и Хегер, бывших узников KZ, только евреев, а не геев. Штефан Росс, основатель музея холокоста в Новой Англии, утверждает, что "20 процентов охраняющих евреев капо - охранников из среды заключенных - были гомосексуалы". Сам Росс пять лет был в заключении в нацистских лагерях, и ребенком испытал сексуальное домогательство со стороны охранников. Они били его, заставляя исполнять с ними оральный секс. ("Holocaust Survivor: Molested by Guards",The Massachusetts News, April 5, 2000).
А. Ф.: Вы говорите о моде. Я не слежу за ней. Но как историк правого радикализма и исследователь нацизма и нацисткой символики, могу утверждать, что холокоста по отношению к гомосексуалам не было. В Третьем Рейхе так и не начался гомосексуальный холокост. В KZ помещали только немцев-геев, иностранцев - нет. Только с доказанными отношениями (как наказывали по 175 параграфу до Гитлера - в Веймарской республике, и после - при Аденауэре). Но при Гитлере в преступления гомосексуального характера входил и поцелуй между людьми одного пола.
Гитлер не был гомофобом. Гитлер не был ярым гонителем гомосексуализма. Он был всегда неуверен и двойственен в принятии решений о травле и запрете гомосексуализма.
За чистоту рядов СС и полиции (в СС гомосексуализм карался смертной казнью) выступал Гиммлер. Была такая гвардия фюрера - "Лейб стандарт Адольф Гитлер". На гвардию писали доносы. Когда в 1935 году была проведена облава, в гвардии фюрера было найдено немало гомосексуалов.
В то же время раздаются голоса, которые, напротив, связывает фашизм и гомосексуализм. Более того, называют Гитлера геем.
Свое начало такая позиция ведет с советской трактовки фашизма 30-х годов. Как трактовала Гитлера советская историография?
Гитлер, согласно официальной установке, был ставленником немецкого гомосексуализма. Эта версия удачно подкрепляется тем обстоятельством, что его приходу к власти во многом содействовал лидер SA, самой многочисленной и могущественной нацистской организации штурмовиков-коричневорубашечников, капитан Эрнст Рэм, ближайший друг и соратник фюрера, второй человек в партии, чей гомосексуализм неоднократно становился предметом скандальных разоблачений в прессе. Рэм поощрял древнегреческую идеологию мужского братства, популярную среди немцев с милитаризованным сознанием. Гомосексуалы занимали ключевые посты в руководстве SA.
О. Ж.: Я вас перебью. Вспомним тех, кто связывает фашизм и гомосексуализм. В прошлом это был Максим Горький, который отождествлял фашизм и педерастию. Антигомосексуальная кампания началась в СССР одновременно с Германией, однако в Советском Союзе существовал стереотип о том, что Германия - родина гомосексуализма, который воспринимался многими как немецкая болезнь. Hаиболее яркое выражение эта идея нашла в статье Максима Горького "Пролетарский гуманизм" ("Правда" и "Известия", 23.05.1934). Горький писал: "Уже сложилась саркастическая поговорка: "Уничтожьте гомосексуализм - фашизм исчезнет!".
А. Ф.: Некоторые современные западные ученые разделяют эту позицию. Они пытаются доказать, что среди ярых фашистов и в самой фашистской верхушке было множество гомосексуалов, и что мировоззрение, доктрина нацизма тесно связаны с неоязыческим гомоэротическим представлением о мужском братстве, о воинстве. Обряды нацизма схожи с гомоэротической инициацией мальчиков в архаичных мужских сообществах.
Недавно вышла книга юриста и проповедника из США Скотта Лайвли "Розовая свастика". Для нас она представляет особый интерес, и потому я еще к ней обращусь, несмотря на то, что говорить об этой книге не совсем политкорректно, ибо "Розовая свастика" носит не только антифашистский, но и откровенно гомофобный характер.
6 мая 1933 года, спустя два месяца после прихода Гитлера к власти, толпа фанатичных студентов-нацистов совершила рейд по берлинским библиотекам и сожгла всю "антинемецкую" литературу, начав с библиотеки Института сексуальных исследований. Одной из причин столь агрессивных действий против Магнуса Хиршфельда и его последователей было то, что они располагали компрометирующими материалами о сексуальной жизни некоторых нацистских лидеров. Компромат был не только на Рэма, соратника Гитлера по партии.
Рэм, как известно, открыто признавался в своей гомосексуальности. В 1932 году Гитлер заявил личному фотографу Гофману, что его не интересует сексуальная ориентация Рэма. В то время Гитлер, как и Рэм, считал гомосексуализм неотъемлемой частью борца за революцию (Б. Елленик. "Гомосексуализм под свастикой", 1990).
До прихода к власти национал-социалистов гомосексуализм был распространенным социальным и культурным явлением в Германии. Ни партийная программа, ни "Майн Кампф" не содержат ничего о гомосексуализме.
Однако позже Гитлер дистанцировался от гомосексуалов. После путча 1934 года Гитлер сказал, что ему мешал не столько гомосексуализм, сколько постоянное нарушения порядка. Рэма застукали в отеле в "Ночь длинных ножей" с любовником. И любовника шлепнули на месте.
О. Ж.: Александр, расскажите, пожалуйста, о личности и сексуальности Гитлера.
А. Ф.: Часто пишут о сексуальных аномалиях Гитлера: о половом бессилии, мазохизме, гомосексуализме. Эрик Фромм, с психоаналитической точки зрения подходивший к фашизму и к фигуре Гитлера, написал брошюру, которая называется "Гитлер: клинический случай некрофилии".
Не сохранилось никаких свидетельств, указывающих на сексуальные отношения Гитлера с женщинами. Гитлер демонстрировал отношения с Евой Браун и с другими женщинами. В действительности он был робок с женщинами. Единственное написанное Гитлером эмоционально окрашенное письмо было направлено не женщине, а однокласснику Августу Кубичеку.
Безропотное почитание образа рано ушедшей от него матери - ему тогда было 18. И он был Адольфом Шикельгрубером. Отец бил мать и маленького Адольфа. Отец был значительно старше матери. После смерти матери Гитлер даже пытался покончить с собой.
Гитлер любил сладкое, потом стал вегетарианцем. Женские признаки: у него был широкий таз, он так и не стал мужчиной, не выполнял мужской работы - машину не водил, ребенка не родил...
Гитлер перевернул все представления общества. Смерть в его доктрине является самым важным событием в жизни человека. А смерть на поле боя - самая замечательная из смертей.
Вот грамота на смерть павшего в бою. Это же героизация героя ПОГИБШЕГО. СМЕРТЬ! ТАНАТОС! И идеология фашизма.
Вот награды - на них орнамент кладбища, цвет - черный. Либо кладбищенский серебряный и золотистый. Неживой высокопарный стиль текста и оформление высокопарное.
Автобиография Гитлера прекрасно раскрывает его авторитарный характер, который, как было указано, характеризуется наличием садистских и мазохистских стремлений. В "Майн кампф" Гитлер многократно демонстрирует садистское стремление к власти. Он прямо говорит, что цель его и его партии - господство над миром.
Вспомните известные нам по кинохронике выступления Гитлера - фюрер имел проникновенный баритон. Заводил себя и толпу. Заканчивалось все это коллективным оргазмом.
Я повторяю, Гитлер был трупоедом, некрофилом. Подавляя свое женское начало, он противопоставлял ему белокурых бестий с атлетическим телом, МОЛОДЫХ людей. Спорт. Олимпиада (Лени Рифеншталь). Кино. Эстетика гомоэротизма, культа мужского тела. Гитлер призывал УМЕРЕТЬ за идею МУЖЧИНЫ.
О. Ж.: Мне хотелось бы остановиться на гомоэротической эстетике искусства времен нацизма. Арно Брекер - художник, и кинорежиссер - Лени Рифеншталь. "Новая чувственность" - культ телесности, апология спорта и физического труда - полуязыческое переживание природы! Влияние древнегреческого гомосексуализма на культуру нацизма подмечал немецкий психоаналитик Вильгельм Райх в 1933 году в своей классической работе "Массовая психология фашизма".
А. Ф.: Однако эстетика гомосексуализма не является самой существенной для немецкого фашизма. Для эстетики национал-социализма важна СМЕРТЬ.
Мы уже говорили, что Эрнст Рэм - гей. Считается, что у Гитлера с Рэмом были сложные отношения. Гитлер убивает своего любимого мужчину. Это своего рода языческое жертвоприношение.
Осуждены Гитлером были импрессионизм и экспрессионизм. Ему и режиму интересны только классика и только классические формы. Греко-римская традиция. Культ мужского тела. Все мужчины обнаженные. Женщины - мускулинные, с невыраженной женственностью. Неоклассика. Любые отходы от классического нормативного искусства - извращения.
Гитлер повернул все в сторону мертвой статики. Искусство времен нацизма мертво. Художественная эпитафия. Оформление: всюду венки. Мифологическая и символическая трактовка овала, дуба, меча, желудей, венков, орла, плодов и ягод. Возможна также трактовка часто встречающихся сюжетов об извлечении меча из камня (Пелей, Тесей, король Артур), из дерева (Один бросает меч в дуб, откуда его может извлечь только Зигфрид), из-под воды как выражение медиативной мифологической функции меча - связующего звена между разными мирами.
О. Ж.: Меч еще и фалличе- ский символ. Вспомним оперу "Нибелунги", Вагнера, Зигфрида, меч... А каково отличие нацистского неоклассицизма и сталинского неоклассицизма?
А. Ф.: В гитлеровском искусстве нет Мухинских "крестьянок", есть лишь "рабочие". Есть лишь мужское братство. Гитлер уделял женщине важное место, уважал семейное начало, но все-таки запихнул ее на задворки своей эстетической картины мира. В пластическом искусстве воспевались исключительно мужские тела...
О. Ж.: Вернемся к Гитлеру гею? И все-таки: был ли он геем?
А. Ф.: Повторю: Гитлер был и геем. Остались свидетельства времен Первой мировой войны, когда Гитлера застали на сеновале с ротмистром.
Во времена нацизма жили и работали на славу режиму некоторые деятели литературы и искусства гомосексуалы.
Директор и хореограф Ханц Нидекен-Гебхард. В 20-е годы гомосексуализм мешал ему сделать карьеру. А с 1934 года все изменилось. В частности, он подготовил фестиваль в рамках Олимпийских игр. В середине 30-х его коллеги заявили в уголовку, что он гей, тем не менее хореограф продолжал спокойно работать. Узнав о доносе, Нидекен-Гебхард сочетался браком с театральной художницей Лоттой Бриль и переехал с ней на виллу в Грюневальд.
2. Ханс Деппе - режиссер пропагандистских фильмов, среди которых была лента "Немецкая женщина".
О. Ж.: Расскажите, пожалуйста, об отношениях Рудольфа Гессе и Адольфа Гитлера. Гесс - очень интересная фигура...
А. Ф.: Здесь надо рассказать об "Обществе Фуле", о Карле Гаусхофере и Дитрихе Эккарте.
Ассистентом Гаусхофера по кафедре в Мюнхенском университете был Рудольф Гесс, видный член группы Фуле. В "Обществе Фуле" медиумом был Гитлер, а магом - Гаусхофер. О деятельности "Общества" и маге Гаусхофере рассказал на Нюренбергском процессе Рудольф Гесс, единственный из оставшихся в живых членов Общества.
"Общество Фуле" - тайное общество посвященных, находящееся в связи с невидимым, мистический центр нацизма. Кроме Эккарта, в "Общество" входил архитектор Альфред Розенберг, который познакомился с Гитлером в том же 1920 году, что и Эккарт. Знаменитый эзотерик и оккультист, маг, профессор геополитик.
Рудольф Гесс был тем человеком, который в нужное время свел Гитлера с Гаусхофером. И книга "Майн камф" писалась Гитлером на основании диалогов с посещавшим его в мюнхенской тюрьме (куда он был заключен после неудавшегося путча 1923 года) Гаусхофером.
В гомосексуальной субкультуре Рудольф Гесс был известен под кличкой "Фрейлейн Анна". Еще одно прозвище "Черная Берта" знали геи Берлина и Мюнхена.
О. Ж.: Я хорошо помню о Дитрихе Эккарте - поэте, драматурге, журналисте, представителе мюнхенской богемы, с которым Гитлер знакомится в 1920 году. А в 1923-м он становится одним из семи учредителей национал-социалистической партии. Я изучала их содружество в связи со своей работой над книгой "Тихие обольстители, или Необузданные демоны. Наркотики: история, общество, культура". Подобно Гитлеру, Эккарт проделывал трансцендентные опыты с применением наркотиков.
Кроме германской мифологии и расовой идеологии, любимой темой Эккарта был ислам. Эккарт много путешествовал по Северной Африке и владел серьезными знаниями об архитектуре и религиозной символике ислама. Он обладал обширными знаниями и о мусульманском влиянии на европейскую культуру Средневековья и посещал памятники средневековой исламской культуры в Испании. Это очень важно, так как для ислама важна тема гибели на поле боя.
Эккарт был неистовым "путешественником" и в области психоделических путешествий: энергетические центры его астрального тела активизировались непроизвольным образом даже без употребления психоделиков. Вероятно, его посещали flash back, и результатом являлось невероятное эмоциональное исступление, то, что унаследовал от Эккарта Гитлер - невероятное красноречие. А слово в любимой книге Гитлера "Парсифаль" называется оружием, мечом. Слово "меч" и стало одним из источников власти Гитлера. Своим исступленным красноречием, граничащим с эпилептическим припадком, он вызывал у слушателей необычайно сильные эмоции.
В том же 1923 году, "выполнив долг" перед Германией - оказав серьезное влияние на духовное формирование будущего фюрера, открыв ему "третий глаз" и создав нацистскую партию, изменившую весь ход мировой истории - Дитрих Эккарт умирает...
А. Ф.: Три гомосексуала из элиты Рейха - Франк, Ширах, Фриче.
Бальдур фон Ширах - начальник и основатель Гитлерюгенда. Ганц Франк - генеральный губернатор Польши. Вальтер Функ - министр экономики. И Герман Геринг, который любил переодеваться в женские костюмы.
Альберт Шпеер - имперский министр вооружения, имел с Гитлером неясные гомосексуальные отношения. Архитектор по образованию, Шпеер участвовал в качестве постановщика и оформителя Нюрнбергских партийных съездов НСДАП. Успехи Шпеера в качестве архитектора привлекли внимание Гитлера. В течение последующих девяти лет Шпеер являлся личным архитектором фюрера, завоевав его почти безграничное доверие. Гитлер с большой симпатией и доверием относился к Шпееру.
Точка зрения на Гитлера как на гомосексуала высказана в монографии профессора истории Махтана "Спрятанный Гитлер" (The Hidden Hitler, 2001). Махтан называет следующие имена, с которыми Гитлер имел сексуальные отношения: Август Кубичек, Курт Людеке, Эрнст Гатфстфунгул, Рудольф Диелс, Eрик Эбермаер, Евгений Долман, Крисат Шродер и Ганс Северус Циглер.
Четыре женщины были близки Гитлеру, включая его племянницу Гели Раубаль. Оба биографа Гитлера - Вайте и Лангер - писали, что Гитлер был капрофилом (одна из граней мазохизма). Три возлюбленные Гитлера пытались покончить с собой. Гитлер нес за собой СМЕРТЬ женщинам. Ева Браун погибла вместе с ним...
Cтатью читайте в журнале "Квир" (апрель) 2007
|
|
На КВИР можно подписаться во всех почтовых отделениях России (зеленый каталог "Российская печать", стр. 119) и стран СНГ ("Каталог российской прессы"). Подписной индекс - 44905.
|
|
|
Copyright (C) БФ Центр "Я+Я" 2003-2011.
E-mail: info@kvir.ru, телефон: (495) 783-0099
Адрес: 109457, Москва, а/я 1.
|
*
"Квир" (queer) в переводе с английского означает
"странный, необычный, чудной, гомосексуальный".
|
|
|
|
