Перейти к объекту с этой ссылкой на главной ::: Перейти на страницу объекта с этой ссылкой
   ::: ::: Ссылки для вставки ::: создать html
не показывать содержание текстового поля сверху Редактировать в текстовом редакторе
Показать содержание страницы

ID2_1313 :: Копия содержания страницы:
[перевод]   http://www.fabiolottero.it/SacroCatino.html (1) ||
Насколько я понял здесь утверждается, что Sacro Catino использовалась не на тайной вечере, а при сборе крови Христа.



«Если это было так, как указано Якопо да Voragine мы не столкнулись бы с иной, как Святой Грааль, на самом деле, Джеймс пишет, что в соответствии с определенными "английской книги" ученик Иисуса сняли с креста, Никодим бы собрал его кровь в кастрюлю с вазой изумрудно которые затем приняты в Кесарию.» перевод Google
цитаты (слов ~ 887).
Цитаты:
«Здесь хранятся отдельно от Sacro Catino других чудесных деталей, таких как плоские оникса которой традиция говорит, тот, на котором был помещен отрубленную голову Иоанна Крестителя, и предложение действительно замечательный среди тьмы, которая скрывает стены и свет наводнения выводы.
вернуться к нашей теме, в одном из круглых комнат, под крышкой стеклянных цилиндрических нас есть Catino, и первое, что мы замечаем, что и сломаны, в самом деле, когда Генуя была захвачена французская Наполеона Бонапарта блюдо было принесено в Париже в 1816 году и когда он был возвращен в Генуе ritornт разбит на 10 единиц, а также один пропавший без вести, с тех пор претерпел более реконструкций, последняя в 1951 году.
Catino и гексагональной банку из прозрачного материала, из ярко-зеленых, так что все " эпохи, в которой он был доставлен в Генуе, как полагают, из изумруда.
и теперь пришло время, чтобы посмотреть какие тайны скрывают Священного бассейна Генуи, первое и самое главное, это действительно и mangiт игре, где Господь наш на Тайной вечере?
Если это было так, как указано Якопо да Voragine мы не столкнулись бы с иной, как Святой Грааль, на самом деле, Джеймс пишет, что в соответствии с определенными "английской книги" ученик Иисуса сняли с креста, Никодим бы собрал его кровь в кастрюлю с вазой изумрудно которые затем приняты в Кесарию.
и история Святого Грааля одной из самых известных европейских мифов, родился около месяца тысяча возможно на основе предыдущего кельтской легенде о котле который обеспечил много еды, и затем разработаны, чтобы охватить историю о короле Артуре и из его рыцарей, которые должны были выполнить подвиг нахождения только священная реликвия Тайной Вечери.
Миф авторы участвуют тех пор и до наших дней, просто помните фильм «Индиана Джонс и последний крестовый поход" Стивена Спилберга.
Наша Catino и, как вы сказали будет найден крестоносцами квоты генуэзской во время Первого крестового похода, в соответствии с текстом второй половины двенадцатого века, написанной Уильямом архиепископ Тирский, крестоносцы нашли бы в храм, построенный Иродом, горшок с изумрудом и я бы купил по цене. По мнению других авторов, а генуэзская принял бассейна в обмен на их долю добычи, в том числе третья часть города Кейсария!
Любопытно, что Caffaro автор Анналов и Liber де liberatione civitatum Orientis, рыцарь, который был частью груза, не Абсолютно упоминание о Catino в своих трудах.
На протяжении веков, документацию Точнее, между фактами документально это еще не все, чем где кардинал Лука Fieschi получает бассейна в качестве залога по кредиту в 9500 фунтов, сделанные его в город . Этот эпизод и примечательно poichй кардинал Fieschi только что вернулся из миссии в Англии, всего за несколько лет, прежде чем король Эдуард III в Виндзоре должны создать "круглый стол", а затем были свидетелями возрождения традиции Грааля на Британских островах. Муниципалитет в 1327 riscattт бассейна и stabilм, что в будущем не может быть более совершенным, ни выведены из ризницы собора. С этого момента есть много авторов, которые называют реликтовым, и даже говорят, что Boucicault французский губернатор Генуи в 1409 году он пытался кражи, и в 1470 году Ансельм Адорно описывает это точно, даже если ему удается путать его с пластины в которая была помещена голова Иоанна Крестителя, который также хранится в Сан-Лоренцо.
Также в конце 400 слух, что Венеция была попыткой кражи, и в 1522 году армия Людовика XII saccheggiт Генуе, но не riuscм завладели сокровищем собора и сопротивление священников поэтому отцы города заплатил 1000 дукатов капитану, что осажденные в ризницу.
Catino С тех пор очень мало было показано в общественных местах, и который описал его после cominciт давать противоречивые описания, , чтобы сделать его сомневаться, что для предотвращения кражи произошло благодаря копию снимка с другими мерами, особенно в высоту, а в 1726 году Гаэтано ди Санта-Тереза говорит высокая восемь унций генуэзской я имею в виду 16 см, тогда как открытые и сегодня только 9 см. Другие описания, сделанные в последующие века не согласиться.
прибыть до 1806, когда по приказу Наполеона Бонапарта бассейна был схвачен и доставлен в Париж и хранение Кабинета Des Антиквариат Императорского Bibliothиque здесь некоторые ученые обследовали его и объявили его работа " Византийский пасты художественного стекла, хотя и очень определенный цвет, и пришел к выводу, что проблема была просто другая высота ошибки Гаэтано ди Санта-Тереза.
падения Французской империи 14 июня 1816 Catino был возвращен в город Генуя но разбит на десять штук. Не только одной не хватает, говорят они исчезли во время рейса или удержанные Франции и Лувра, как утверждает автор немецкой Suidas. После возвращения в Генуе реликтовые subм первого восстановления в 1908 году, а затем в финал в 1951 году, только, который будет отображаться в музее разработан Франко Альбини, открытый в 1956 году.
Исследования также posdatato после работы считая это артефакт Исламской IX -X века.
В заключение можно сказать, что тайна о Священном бассейна Генуи в основном три: 1) Как и кем был доставлен в Генуе? 2) То, что мы видим сейчас и оригинал или копия, сделанная для предотвращения кражи или грабежа и и если да, то, что случилось с оригиналом? 3) как, кто, и почему он сломался? 4) Что случилось с недостающей частью? сожалению, сейчас на эти вопросы будет очень трудно ответить , единственное, что остается уверен, что объект, хранящийся и и свидетелем веков славу города Генуи, а затем мы можем рассчитывать среди объектов замечательно, что итальянские художественного наследия. Библиография: Даниэль Calcagno "Тайна священного бассейна "Ecig Генуе Различные авторы "Святой Грааль, вневременной легенды от средневековья Кино" De Ferrari Генуе Marcenaro Екатерины «Сокровище собора в Генуе" Carige Genova Благодарности: Доктор Эцио Baglini»
Скрыть

Размер содержания копии:     1E-005 Гб. / 0.01494 Мб. / 15.30176 Кб. / 15669 байт

Il Sacro Catino di Genova


Questo articolo   apparso sul numero 62 anno XIII di Luglio-Agosto 2005 di Scienza & Paranormale rivista del CICAP




Il turista che ha appena terminato la visita all’Acquario di Genova voltando le spalle al mare si ritrova in una piazza in cui dalla parte opposta inizia il centro storico medievale della citt, qualcuno pu rimanere spaventato dal dedalo di vicoli (i famosi caruggi), popolati dalla pi varia umanit proveniente dagli angoli pi svariati del mondo, tanto da ricordare a qualcuno i suk arabi.
Proprio al centro di questa piazza sorge un palazzo sorprendente: questo palazzo ha la facciata principale completamente affrescata. Si tratta di Palazzo San Giorgio, ora sede dell’autorit portuale, ma anticamente sede del Banco di San Giorgio, in altre parole la principale banca della Repubblica di Genova. Gli affreschi purtroppo non sono antichi, il tempo e le ingiurie dell’uomo li avevano fatti quasi sparire, ma per le celebrazioni Colombiane del 1992 furono rifatti, riproducendo le immagini preesistenti, gli affreschi oltre ad un San Giorgio che uccide il drago, simbolo del palazzo tutto, imitano delle statue come se fossero parte della facciata, statue dedicate ai personaggi storici di Genova, notiamo naturalmente Cristoforo Colombo.
Tra gli altri personaggi ce n uno in particolare in armatura medievale proprio a destra del balcone su cui sono appese le bandiere di Genova, quella Italiana e quella dell’Unione Europea, anzi il personaggio   proprio sotto la bandiera Europea. Si tratta di Guglielmo Embriaco detto Testa di Maglio (da qui abbiamo forse una traccia del carattere di Guglielmo), ebbene la cosa che quasi non si nota   l’oggetto che tiene in mano, infatti, nella mano sinistra regge una specie di piatto, si tratta del cosiddetto Sacro Catino.
Guglielmo Embriaco
Racconta Iacopo da Varagine, nella Leggenda Aurea che durante la prima Crociata (XI secolo), i soldati genovesi al comando appunto di Guglielmo Embriaco abbiano partecipato nel 1101 alla presa della citt di Cesarea, e qui abbiano ritrovato nientemeno che il piatto di smeraldo in cui Ges Cristo mangi durante l’Ultima Cena.
Il piatto portato da Guglielmo a Genova sarebbe cos diventato uno dei tesori pi preziosi della citt. Oggi   conservato nel tesoro della Cattedrale di San Lorenzo; sita non troppo distante da palazzo San Giorgio, per raggiungerla, infatti, basta costeggiare il retro del palazzo dirigendosi a destra voltando le spalle al mare e prendendo poi a sinistra per la strada finalmente pedonale (Via San Lorenzo appunto) che sale verso la cattedrale e poi raggiunge Palazzo Ducale, antica sede dei Dogi reggitori della Repubblica.
Arrivati nella piazza davanti alla chiesa, che curiosamente   asimmetrica giacch il campanile di sinistra   notevolmente pi basso dell’altro,
San Lorenzo

dobbiamo entrare attraverso il portone principale e poi addentrarci nella navata sinistra fino a raggiungere l’ingresso dei locali del Tesoro.
Interno della cattedrale

Ecco che abbiamo una sorpresa, i locali sotterranei sono stati costruiti come delle stanze circolari detta a “tholos” ,

Qui sono conservati oltre al Sacro Catino altri oggetti mirabili, come il piatto in onice che la tradizione afferma sia quello su cui fu posata la testa mozzata di San Giovanni Battista; la suggestione   veramente notevole tra il buio che nasconde le mura e la luce che inonda i reperti.
Torniamo al nostro oggetto, in una delle stanze rotonde, sotto una copertura cilindrica di vetro abbiamo il Catino, e la prima cosa che notiamo che   rotto, infatti, quando Genova fu conquistata dai Francesi di Napoleone Bonaparte il piatto fu portato a Parigi e quando nel 1816 fu restituito ritorn a Genova rotto in 10 pezzi pi uno mancante, da allora ha subito pi restauri, l’ultimo nel 1951.
Il Catino   un vaso esagonale di materiale trasparente di un verde brillante,tanto che all’epoca in cui venne portato a Genova si credette fosse di smeraldo.
Ora   il momento di vedere quali misteri nasconde il Sacro Catino di Genova, il primo   il pi importante, esso   veramente il piatto dove Nostro Signore mangi durante l’Ultima Cena?
Se fosse cos come afferma Iacopo da Varagine saremmo di fronte nientemeno che al Santo Graal, infatti, Iacopo scrive che secondo certi “Libri Inglesi” il discepolo Nicodemo deposto Ges dalla Croce avrebbe raccolto il Suo sangue in un vaso di smeraldo, vaso che poi avrebbe portato a Cesarea.
La storia del Santo Graal   una dei pi noti miti europei, nata attorno all’anno mille forse basata sulla precedente leggenda celtica del calderone che forniva cibo in abbondanza, si   poi sviluppata fino a inglobare la storia di Re Art e dei suoi cavalieri che dovevano compiere l’impresa di ritrovare appunto la Sacra Reliquia dell’Ultima Cena.
Il mito poi coinvolse autori fino ai nostri giorni, basta ricordare il film “Indiana Jones e l’ultima crociata” di Steven Spielberg.
Il nostro Catino come si   detto sarebbe stato ritrovato dai crociati del contingente genovese durante la I° Crociata, secondo un testo della seconda met de XII secolo scritto da Guglielmo arcivescovo di Tiro, i crociati avrebbero trovato in un tempio costruito da Erode, il piatto di smeraldo e lo avrebbero comprato a caro prezzo. Secondo altri autori invece i genovesi accettarono il Catino in cambio della loro parte di bottino, comprendente la terza parte della citt di Cesarea!
Curioso che Caffaro autore degli Annales e di Liber de liberatione civitatum Orientis, un cavaliere che fece parte della spedizione, non faccia assolutamente menzione del Catino nei suoi scritti.
Col passare dei secoli la documentazione si fa pi precisa, tra i fatti pi documentati c’ quello in cui il Cardinale Luca Fieschi, ottiene il Catino in pegno del prestito di 9500 lire da lui fatto al Comune. Questo episodio   degno di nota poich il Cardinal Fieschi era appena tornato da una missione in Inghilterra, appena qualche anno prima che re Edoardo III istituisse a Windsor una “tavola rotonda” e quindi era stato testimone della rinascita della tradizione del Graal nelle isole britanniche. Il comune nel 1327 riscatt il catino e stabil che in avvenire non potesse pi essere impegnata n portata fuori dalla sacrestia della Cattedrale. Da questo momento sono molti gli autori che nominano la reliquia, e addirittura si racconta che Boucicault governatore francese di Genova nel 1409 ne avesse tentato il furto, e nel 1470 Anselmo Adorno lo descrive con precisione, anche se poi riesce a confonderlo con il piatto nel quale era stata posta la testa del Battista, anch’esso conservato in San Lorenzo.
Sempre alla fine del 400 si sparse la voce che anche Venezia stesse tentando il furto, e nel 1522 l’esercito di Luigi XII saccheggi Genova, ma non riusc ad impossessarsi del tesoro della Cattedrale sia per la resistenza dei preti sia perch i Padri del Comune pagarono 1000 ducati al Capitano che assediava la sacrestia.
Da allora il Catino venne assai poco mostrato in pubblico, e chi lo descrisse dopo cominci a darne delle descrizioni discordanti, fino a far nascere il dubbio che per impedirne il furto ne venne fatta una copia con delle misure diverse, specie nell’altezza, in quanto nel 1726 Gaetano di Santa Teresa lo dice alto 8 once genovesi cio 16 cm mentre quello esposto oggi   solo 9 cm. Altre descrizioni fatte nei secoli seguenti sono in disaccordo.
Arriviamo al 1806 quando per ordine di Napoleone Bonaparte il Catino fu sequestrato e portato a Parigi e depositato presso il Cabinet des Antiques della Bibliothque Imperiale qui alcuni accademici lo esaminarono e lo dichiararono un’opera d’arte Bizantina in pasta di vetro, anche se di colore molto particolare, e concludevano che il problema dell’altezza differente fosse solo un errore di Gaetano di Santa Teresa.
Caduto l’Impero francese il 14 Giugno 1816 il Catino venne restituito alla citt di Genova, ma rotto in dieci pezzi. Non solo ne mancava uno, si dice sparito durante il viaggio oppure trattenuto i Francia e conservato al Louvre, come afferma l’autore tedesco Suida. Dopo il ritorno a Genova la reliquia sub un primo restauro nel 1908 e poi quello definitivo del 1951, per poi essere esposto nel museo progettato da Franco Albini, inaugurato nel 1956.
Gli studi seguenti hanno poi posdatato l’opera ritenendola un manufatto Islamico del IX-X secolo.
In conclusione possiamo dire che i misteri riguardanti, il Sacro Catino di Genova sono principalmente tre:

1) Come e da chi venne portato a Genova? 
2) Quello che vediamo adesso   l’originale o la copia fatta per impedirne il furto od il saccheggio e se   cos, l’originale che fine ha fatto? 
3) Come, chi, e perch lo ha rotto?
4) Che fine ha fatto il pezzo mancante?

Purtroppo ormai a questi interrogativi sar molto difficile dare una risposta, l’unica cosa che rimane certa   che l’oggetto conservato   stato testimone dei secoli di gloria della citt di Genova e quindi lo possiamo annoverare tra gli oggetti mirabili che il patrimonio artistico italiano.

Bibliografia:

Daniele Calcagno “Il mistero del Sacro Catino” ECIG Genova 
Autori Vari “Il Santo Graal, un mito senza tempo da medioevo al Cinema” De Ferrari Genova
Marcenaro Caterina “Il tesoro della Cattedrale a Genova” Carige Genova

Ringraziamenti:
Dott. Ezio Baglini



Torna ad il Santo Graal 

Torna all'indice degli articoli