МУМИЯ ВОЗВРАЩАЕТСЯ:                             2.10.06   
В КРАСНОДАРЕ НА ВСЕОБЩЕЕ ОБОЗРЕНИЕ ВЫСТАВЛЯЛИСЬ МОЩИ МАРИИ МАГДАЛИНЫ
    С 29 сентября по 1 октября в Свято-Екатерининском Кафедральном соборе Краснодара демонстрировалась кисть руки Марии Магдалины и частицы Креста Господня, на котором был распят Иисус Христос.
    Все желающие православные верующие могли прийти приложиться к этим реликвиям. Для массового паломничества было организовано более сотни автобусов, по местным телеканалам бегущей строкой давалось объявление о прибытии великих святынь, храм был открыт круглые сутки, а паломники выстраивались в километровую очередь. 
    Ранее мощи святой равноапостольной Марии Магдалины привозились из греческого монастыря Симонопетра в еще царскую Россию 120 лет назад, и, по версии православных священнослужителей, весьма благотворно повлияли на политику Александра III, при котором держава не была втянута ни в одну войну.
    Незадолго до нынешней демонстрации останков Марии Магдалины в Краснодаре на показ выставлялись мощи Андрея Первозванного. И хотя оба они, если так можно выразиться, имеют одинаковый священный статус, такого ажиотажа тогда не было и близко.    

Версии о жизни святой после библейских событий
    Мария Магдалина – одна из самых почитаемых в христианском мире святых и один из самых загадочных евангельских персонажей. При внимательном изучении новозаветных текстов невольно складывается впечатление, что, либо сами авторы скрывали важные сведения о ней, либо все, что было с ней связано, в более поздние времена подверглось жесточайшей цензуре со стороны церкви.
    Канонические евангелия ничего не говорят о судьбе Марии Магдалины после вознесения Иисуса, поэтому впоследствии возникли три основные теории о том, что с ней было потом.

Галльская версия. 
    Среди масонов бытует легенда о том, что после известных библейских событий Мария Магдалина вместе с детьми, рожденными ей от Иисуса, перебралась в Рим, а оттуда в Галлию, где их с Иисусом потомки основали династию Меровингов. 
    Следует заметить, что автор книги «Код да Винчи» Дэн Браун» в основу своего произведения положил очень старую теорию, возникшую предположительно еще во времена тамплиеров. 
    Однако обоснования у данной версии очень слабые. Мария Магдалина завершила свой земной путь во второй половине I века нашей эры, тогда как Меровинги взошли на трон только в 486 году, и первым представителем этой династии был Хлодвиг – основатель королевства франков, суровый и жестокий военачальник, образ которого никак не вяжется с представлениями о христианском смирении и добродетели. Да и какими аргументами можно обосновать его происхождение от Иисуса и Марии Магдалины, если между ними лежит временной промежуток в 400 лет. Кто, например, сейчас сможет достоверно доказать свою генеалогию от какого-нибудь знатного боярина, жившего при царе Михаиле Федоровиче?   
    Да что было делать в Галлии самой Марии Магдалине? В те времена это была дикая провинция, в которой едва ли можно было с успехом разворачивать миссионерскую деятельность. При этом следует заметить, что как Мария Магдалина, так и сам Иисус считали себя праведными иудеями, а иудеи прозелитизмом почти никогда не занимались. 
    Известен евангельский эпизод, когда к Иисусу подошла женщина хананеянка (по Матфею хананеянка, а по Марку Сирофиникиянка) и попросила исцелить ее беснующуюся дочь. «Но он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступивши, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подошедши, кланялась Ему и говорила: Господи! Помоги мне. Он же сказал в ответ: не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так Господи! Но псы едят крохи, которые падают со стола их, Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час». (Матфей. 15. 23-28). Как видно из текста, Иисус изначально даже разговаривать с ней не хотел, но уступил из чувства такта и по просьбе учеников. 
    Также следует заметить, что в первые десятилетия после распятия Иисуса христиан вообще не отличали от иудеев. У Гая Светония Транквилла в книге «Жизнь двенадцати Цезарей» есть такая фраза, относимая к 54-ому году нашей эры: «Клавдий изгнал из Рима иудеев, волнуемых Хрестом». Только при Нероне христиан начинают выделять из общей массы иудеев в отдельную секту. И лишь в начале II века христианство начинают рассматривать в качестве самостоятельной религии. 
    Поэтому проповедь иудаизма в первобытной Галлии, да еще и женщиной – это откровенно неправдоподобная версия. Тем не менее, во Франции она имеет определенное хождение. Мария Магдалина там высоко почитается, и уж очень хочется, чтобы она имела хоть какое-то отношение к национальной истории. 

Кашгарская версия.
     В Кашгаре (современный Синьцзян) существует легенда, согласно которой Мария Магдалина скончалась именно там. А в те края она прибыла вместе с Иисусом. 
    В индийском городе Сринагар в районе Ханьяр есть гробница Розабал, смотрители которой утверждают, что там погребен сам Иисус, а сами они являются его прямыми потомками. При этом сами смотрители исповедуют ислам. 
    Санскритская рукопись «Бхавишья махапурама», датируемая 115-м годом, содержит такой эпизод. Кашмирский царь Шалияхан, правивший в 39-50 годах нашей эры, путешествуя по своим владениям, вблизи небольшого селения встретил светлокожего человека в белоснежных одеяниях. На вопрос о том, кто он таков, тот ответил: «Я известен, как сын Божий, рожденный от девственницы», - и рассказал, что пострадал от рук несправедливых людей за проповедь служения богу. 
    Версия о земной жизни Христа после распятия существует не только в масонских легендах, но и прописана в Коране, поэтому нет ничего удивительного в том, что индийские мусульмане довели ее до логического конца и упокоили пророка Ису (под таким именем Иисус известен сторонникам ислама) в конкретном месте у себя на родине. 
    Как видим, суть этой теории состоит в том, что Иисус и Мария Магдалина спасались в тех краях от гонений. Теоретически они, конечно, могли податься и туда, но, по большому счету, им гораздо легче и удобнее было бы найти себе новое место жительства где-то поближе (в Египте, Риме или в Греции). 
    Скорее всего, индийские мусульмане испытывали определенный дискомфорт оттого, что все знаковые фигуры эпохи становления ислама проживали на тысячи километров западнее их родных мест, поэтому решили притянуть к себе предтечу Мухаммеда (каковым считают Ису). Пророк Аллаха скончался в Саудовской Аравии, зато его предшественник у нас.

Эфесская версия.
    Это официальная версия как православной, так и католической церкви. 
    Через некоторое время после распятия Иисуса Мария Магдалина посетила Рим, где попала на прием к императору Тиверию и преподнесла ему яйцо. Как только римский правитель его взял, оно тотчас покраснело. Отсюда и возник обычай красить яйца на пасху.
    После Мария Магдалина вместе с Иоанном Богословом поселилась в Эфесе (территория современной Турции), где умерла своей смертью. Иоанн Богослов лично похоронил ее в одной из пещер. В этой же пещере во времена императора Декия были заживо замурованы еще 7 отроков, исповедовавших учение Христа. 
    Так вкратце гласят церковные догматы. 
    Теория более правдоподобная, чем две предыдущие, но, увы, совершенно бездоказательная. Просто со временем паства начала интересоваться судьбами евангельских персонажей, и каждому из них церковь дала свою биографию вплоть до кончины. Петра с Андреем распяли, Богородица и Мария Магдалина скончались от старости, а Иоанн Богослов всех пережил и покинул бренный мир в 94 года.

Кем была эта святая?
    Канонические евангелия не содержат прямых сведений о том, кем Мария Магдалина приходилась Иисусу. Церковь считает ее преданной ученицей, отрицая ее какое-либо родство или любовную связь со Спасителем. 
    Такую версию можно было принять, если бы не целый ряд довольно существенных обстоятельств.
    Ни одно каноническое евангелие не дошло до наших дней в первоначальном виде. Не сохранилось не только подлинников, но и точных копий с них и даже копий с копий. В течение нескольких веков священные писания неоднократно подвергались правкам. Одни абзацы исчезали, другие появлялись, третьи редактировались и стилистически оттачивались. Некоторые моменты, такие, например, как хождение по воде, запрещение дуть ветрам и совершение целого ряда чудес были прямо рассчитаны на менталитет эллинистической публики. Многие вставки делал известный христианский деятель Маркион, которого впоследствии объявили еретиком, но сделанные им правки оставили в силе. 
    Повествование евангелия от Марка -  наиболее раннего из всех дошедших, заканчивалось положением Иисуса во гроб. Все остальное – более поздние приписки.  Сотни абзацев во всех четырех канонических евангелиях совпадают дословно или почти дословно. Такое возможно только в двух случаях: или каждый друг у друга переписывал, добавляя, изымая или уточняя какие-то эпизоды, либо один редакционный совет все версии привел к общему знаменателю.   
    При этом следует заметить, что ни один из четырех евангелистов не был очевидцем описываемый событий и черпал информацию в лучшем случае из вторых рук. Правда, четвертое евангелие церковь по традиции приписывает Иоанну Богослову, но достаточно его прочитать, чтобы убедиться в том, что оно не написано глазами свидетеля происшедшего. Согласно филологическим данным, оно было написано не ранее 100 года нашей эры (вот почему Иоанну Богослову так продлили срок земной жизни) и является качественным продуктом гностической философии, зародившейся несколькими десятилетиями позже предполагаемой казни Христа. 
    Провозгласив Иисуса богом (или богочеловеком), церковь оказалась в щекотливом положении. К примеру, основателя ислама Мухаммеда мусульмане считают пророком. Он выдающийся человек, но все же человек, такой же смертный, как и все остальные. Известно, что у него было 6 жен, и имелись дети. Нынешняя династия королей Марокко генеалогически восходит к нему по линии его дочери Фатимы. Но Иисус Христос провозглашен богом. Следовательно, его вероятные потомки тоже должны считаться богами. Если какой-нибудь самозванец объявит себя таковым (а то и на самом деле будет таковым являться), он станет в буквальном смысле святее Папы Римского и Патриарха Всея Руси. Поэтому чтобы пресечь на будущее любые разговоры о возможных потомках Господа, церковь объявила его не только бездетным, но и безбрачным. Раз у него не было жены, то, соответственно, не было и детей. 
    Католики на всякий случай решили создать еще один рубеж обороны от «детей лейтенанта Шмидта» и наиболее вероятную кандидатку в жены Иисуса объявили проституткой. Не мог же Иисус жениться на блуднице. Да, она раскаялась, последовала за ним, пришла к кресту, но в жены все равно не годится. 
    Православная церковь не решилась открыто и громогласно зачислить Марию Магдалину в разряд гулящих женщин, но вскользь и с некоторым стеснением указывает на то, что такие грехи за ней все же водились. 
    Теории о блудном прошлом Марии Магдалины основаны на ее отождествлении с женщиной, омывшей ноги Иисуса. А эта женщина, судя по словам апостолов, и впрямь имела репутацию распутницы.
    Что же касается прямого указания на Марию Магдалину как на проститутку, то оно в канонических текстах отсутствует. Собственно говоря, ей там вообще мало что посвящено. У Марка и Матфея она появляется только в момент распятия среди учеников Иисуса, а Лука упоминает о ней, когда Иисус еще в начале своей деятельности проповедует в Галилее. Там он изгнал из нее 7 бесов.
    Уже позже, в XVIII – XIX  веках, в период начала активного изучения Древнего Востока, появилась несколько смягчающая предполагаемые прегрешения Марии Магдалины теория о том, что она занималась  так называемой храмовой проституцией, имевшей тогда распространение у целого ряда народов (например, у вавилонян), и такая деятельность имела не столько материальный, сколько ритуальный характер. Однако широкого хождения такая версия не получила.    
    Евангелия ничего не говорят о семейном положении Иисуса, и ничего не говорят о наличии либо отсутствии у него детей.  Церковь, конечно, с максимальной жесткостью отрицает факт его нахождения в браке, но если предположить, что он все-таки был женат, то это никак не повлияет на его репутацию. 
    Ученики называли его «Равви», что значит «учитель». По иудейской традиции неженатый человек не мог претендовать на обучение других. Целибат у евреев не приветствовался, и отсутствие жены отрицательно влияло на статус человека в обществе. 
    Свадьба в Канне содержит  довольно интересные детали. В доме большое количество гостей, пиршество в самом разгаре, а мать говорит Иисусу «Вина у них нет». Если Иисус и его мать – гости, то какое им дело до того, есть на столе вино или нет. Это не их забота. Но мать отдает распоряжение рабам слушаться Иисуса. А дальше «Иисус говорит им (рабам): наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите распорядителю пира. И понесли. Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, - тогда распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек сначала подает хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее, а ты хорошее вино сберег доселе». (Иоанн.2.7-10). Эти слова относятся явно к Иисусу, а у Иоанна они обращены к жениху. Логическое заключение следует само собой: Иисус был женихом на собственной свадьбе.
    А в 20-й главе евангелия от Иоанна Иисус и ангелы прямо называют Марию Магдалину женой. «А Мария стояла у гроба и плакала; и когда плакала, наклонилась во гроб. И видит двух ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало Тело Иисуса. И они говорят ей: жена! Что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили его. Сказавши сие, обратилась она назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! Что ты плачешь? Кого ищешь?..» (Иоанн. 20. 11-15).
    С чего бы вдруг Иисус стал называть женой женщину, которая не приходится ему таковой
    Так что версия, о том, что Мария Магдалина была просто верной ученицей и последовательницей Христа выглядит не слишком убедительно.  
Откуда взялись мощи?
    В Краснодаре  верующим демонстрировалась только кисть руки, принадлежавшая, по версии церкви, Марии Магдалине. Однако монастырь Симонопетра на горе Афон – отнюдь не единственное место, в котором хранятся мощи этой святой. 
    Вот список мест, где они есть:
Иерусалим
Рим (храм Иоанна Латеранского)
Минск (храм Святой Равноапостольной Марии Магдалины)
Церковь Сент-Бом близ Марселя (там хранится ее голова)
Церковь Сент-Мадлен в городе Везле (Бургундия)
Сен-Максимен (Прованс)
Монастырь Есфигмен в Греции (там хранится ее левая нога).
    Все имеющиеся мощи возводят к эфесскому погребению, однако православная и католическая версии не совпадают. 
    По словам игумена Елисея – настоятеля монастыря Симонопетра на Святой Горе Афон, мощи его монастырь обрел в XVI веке, куда они попали из Константинополя. А в самом Константинополе они чудесным образом уцелели в период иконоборческого движения (два периода – с 726 по 787 и с 815 по 842 годы). Впоследствии мощи были разделены. 
    Версия совершенно неудовлетворительная. Кто, где, когда и на каких условиях делил останки Марии Магдалины? Что это вообще за акция? Где документы о таком хищническом растаскивании трупа по частям? Ничего этого нет, потому что никакого раздела никогда не было. Просто Елисей понимает, что часть мощей находится у католиков. Если объявить их мощи неподлинными, то те в ответ объявят неподлинными мощи, находящиеся на Афоне. Разразится жуткий скандал, а это никому не нужно. 
    У католиков другая легенда. Они прекрасно понимали, что после правления византийского императора Льва III (717-740) никакие мощи не могли уцелеть даже самым чудесным способом. Иконы можно нарисовать заново. Художники жили во все времена. А вот уничтоженные мощи уже не восстановишь. Поэтому перенос мощей из Эфеса в Константинополь был отложен католиками до царствования Льва VI Философа (886-912). В 1225-ом году крестоносцы перенесли их в Рим, а оттуда они уже попали во Францию.
    Тоже ничуть не убедительнее, чем у православных. Между предполагаемой смерть Марии Магдалины и правлением Льва VI Философа прошло более 900 лет. Попробуйте-ка сейчас откопать какое-нибудь захоронение времен Ярослава Мудрого или Владимира Мономаха и с абсолютной точностью идентифицировать находящиеся в ней останки. И еще далеко не факт, что эти останки вообще сохранятся как таковые. На территории близ Эфеса трупы не подвергаются естественной мумификации. 900 лет – период практически полного разложения останков. Да и подробной карты захоронения Иоанн Богослов явно не составлял. 
    А с французскими мощами Марии Магдалины и вовсе была средневековая экономическая драма. Город Везль жил и процветал за счет паломников, шедших поклониться костям святой. Но в 1270-ом году Папа Римский признал подлинными мощами новоявленный труп в Сен-Максимене. В результате поток паломников из Бургундии был переориентирован в Прованс, и город Везль на несколько веков погрузился в состояние финансового застоя и упадка. 
    Как у католиков, так и у православных престиж той или иной священной обители напрямую зависел от наличия там каких-нибудь мощей и реликвий, поэтому почти везде что-нибудь да было.

Нашествие священных мертвецов
    Культ святых мощей в христианстве начал распространяться после Никейского Собора 325 года. То есть, в течение почти трехсот лет прах ближайших сподвижников Христа никого не интересовал. Разумеется, тем, кто провожал свидетелей жизни Иисуса в последний путь, не приходили на ум идеи составлять подробные планы погребений или же вместо захоронений сдавать тела усопших на ответственное хранение последователям новой веры. Поэтому обретение подлинных мощей первых святых стало, мягко говоря, делом крайне затруднительным. Ни о какой достоверной идентификации не могло быть и речи.
    Но мощи обретались, притом в изрядных количествах. Так, у Андрея Первозванного оказалось 5 тел, 6 голов и 17 рук. У святой Анны 2 тела и 8 голов. Столько же голов и у святого Филиппа. У Иоанна Крестителя 10 тел и 7 «подлинных голов», и это при всем том, что, согласно христианской легенде, тело Иоанна было сожжено вместе с отрезанной головой. 
    А вот продолжение выборочного и далеко не полного списка самопроизвольно клонировавшихся мощей:
Бенедикт – 3 тела и 4 головы;
Эразм – 11 тел;
Доротея – 6 тел;
Стефан – 4 тела и 8 голов;
Вильгельм – 7 тел и 10 голов;
Елена – 4 тела и 5 голов;
Исайя Пророк – 3 тела;
Иероним – 2 тела, 4 головы и 63 пальца;
Юлиана – 20 тел и 26 голов;
Лука – 8 тел и 9 голов;
Петр – 16 тел;
Федора – 4 тела и 6 голов.
    Полный перечень дубликатов займет еще несколько страниц.
    На Втором Ватиканском Соборе (1962-1965) католики приняли столько новшеств, что даже стали поговаривать о дособорном и послесоборном католичестве. В 60-е года ХХ века под влиянием церковного кризиса Ватикан покаялся во многих своих грехах и разжаловал более сотни святых. Да еще каких!!!
    Всех «чинов и званий» лишился святой Георгий Победоносец. Причина – его никогда не существовало. Легенда о храбром христианском воине, спасшем прекрасную девушку от зубов страшного чудовища – это переложение древнегреческого мифа о Персее и Андромеде и ничуть не более того. Зато у этого никогда не существовавшего святого обнаружилось ни много, ни мало 30 тел. Точно также не было и святой Елизаветы, которую, согласно преданию, спас Георгий, но ее мощи тоже сохранились до наших дней. 
    Следующий разжалованный святой – Николай Чудотворец. Причина принудительной «отставки» та же, что и у Георгия. 
    Католики также признали никогда не существовавшими Бригитту, Варвару, Екатерину, Мексиканскую Деву Гваделупскую, Христофора, Валентина (того самого, в честь которого 14 февраля празднуется день всех влюбленных). Однако мощи у всех этих святых есть.
    Были и святые, обязанные своим появлением недоразумению. В Римской империи Новый год праздновался 7 марта, и было принято поздравлять друг друга словами «Перпетуам фелицитателем», что означало: «Вечного вам счастья». Значение слов скоро забылось, и 7 марта было превращено в день святых Перпетуи и Фелицитаты. Есть святые, нашлись и мощи. Этим святым поклонялись, а потом взяли и разжаловали вместе с остальными.  
    Однако одними мощами перечень святынь не ограничивается. Вместе с кистью руки Марии Магдалины в Краснодаре показывали частицу креста, на котором был распят Иисус Христос. Однако если все имеющиеся по миру частицы, то из них можно составить около сотни крестов. Видимо, крест был циклопических размеров, и его вершина терялась где-то в стратосфере. А гвоздей, которыми был приколочен Христос, собрали в количестве 1235 штук! (Бедный спаситель!). 
    А вот краткий список других христианских реликвий. Есть такой эксклюзив, что хоть стой, хоть падай:
Слезы Богородицы;
Молоко Богородицы;
Волосы младенца Иисуса;
Кровь Иисуса, собранная у подножия Креста;
Слезы Иисуса;
Сено из яслей, в которых лежал Иисус;
Серебряное блюдо, на котором лежала голова Иоанна Крестителя;
Посуда с Тайной вечери;
Ноготь святого Павла;
Крайняя плоть Иисуса;
Лоскуты савана Иисуса;
Остатки одежд апостолов;
Камень, на котором сидел Иисус;
Терновый венец (хранится в Соборе Парижской Богоматери);
Одеяние, в котором Иисуса вели на Голгофу;
Свеча, которая светила при рождении Иисуса;
Сосуд с потом святого Михаила, собранного после его борений с Дьяволом;
Палец святого духа (!);
Кусок окна, через которое архангел Гавриил явился Марии;
Кости ослицы, на которой Иисус въезжал в Иерусалим (в Вероне скелет, а в Генуе хвост;
Тряпки с кровями Святой Девы;
Мощи петуха, прокукарекавшего Петру;
Чихи святого духа;
Коробка с последним вздохом Иисуса;
Кости коров, приснившихся египетскому фараону.
    В ноябре 2002 года обнаружились даже сандалии Христа, (Какое было качество обуви! С ума сойти!).
    Многие из вышеперечисленных реликвий существуют в совершенно невообразимых количествах. 
    Так оказалось, что столов на Тайной вечере было 2 – один кедровый, другой дубовый. Первый находится в Италии, второй в Австрии. А стоявшая на тех столах посуда представлена от отдельных чаш и блюд до целых сервизов. Если собрать все вместе, то можно будет сделать вывод о том, что Иисус на прощание закатил весьма впечатляющий банкет. 
    Лоскутов с савана Господа столько, что заворачивали его не иначе как в корабельный парус. У каждого из апостолов, судя по обрывкам их нарядов, было личное ателье. Петру кукарекал не один петух, а целая птицефабрика. А, кроме того, за Иисусом и его учениками ходили толпы антикваров и собирали все, что можно. 
    Молока Богородицы в европейских храмах хранилось столько, что, по выражению Кальвина, даже если бы она была коровой, то все равно не смогла бы столько давать. 
    Даже наиболее известные и почитаемые святыни на поверку оказались подлогом или подделками. В Палермо высоко почитались мощи святой Розалии, но при первом же анатомическом исследовании выяснилось, что это кости… козла.
    Кадуинская плащаница появилась в христианском мире только в 1115 году, нарисована на египетском полотне Х века, а надпись на ней – не письмена апостолов, а… цитата из Корана на арабском языке. А спектральный анализ Туринской плащаницы показал, что она была изготовлена в XIV веке. В марте 1990-го года в Британском музее состоялась огромная выставка о Туринской плащанице с говорящим названием: «Подделка. Искусство надувательства».

Современное мракобесие
    В Киево-Печерской лавре долгое время хранилась бутылочка с запечатанной в ней… тьмой египетской. А сейчас было бы актуальнее запечатать и сохранить бутылки с тьмой краснодарской, приклеив на них в качестве этикеток портрет митрополита Исидора. 
    Византийским император Лев III (правил с 717 по 740 годы) боролся с почитанием трупов, считая это языческим варварством. 
    Уже давно раздаются голоса с требованием захоронить мумию Ленина. Обоснованное и справедливое требование. А церковь спешит захоронить останки хранящихся у нее трупов? Их веками таскают по всему миру и собирают еще большие толпы зевак, чем когда-то собирались на Красной площади у Мавзолея. 
    Игумен Елисей совершенно спокойно говорит о разделении мощей Марии Магдалины. Разделили и ладно. Нормально. Ничего страшного. А теперь представьте, какое было бы отношение к разделению к телу Владимира Ильича, если бы, скажем, во времена Брежнева голову решили бы оставить в Москве, ногу отправили бы в братский Вьетнам, руку подарили Эрику Хонеккеру, а ребра презентовали Фиделю Кастро?
    В 60-х годах XIX века среди маори в Новой Зеландии распространился культ паи-марире. Во время одной из стычек с англичанами аборигены убили капитана Ллойда, отрезали голову, водрузили на шест и ходили по деревням, приписывая этой голове чудодейственные свойства. Скажите: чем по уровню и по сути паи-марире 60-х годов XIX века отличается от православия, исповедуемого в Краснодаре в начале XXI века?
    Почитание останков умерших – очень древний культ, распространенный по всему миру. Поклонялись костям предков, черепам вождей, останкам храбрых воинов (как своих, так и чужих), носили амулеты из зубов, кусочков кожи, волос и каких угодно частей тела. Черепа и скелеты были частью интерьера и, если так можно выразиться, ландшафтного дизайна. 
    С этим пытались бороться, но бесполезно. Первобытные представления в той или иной форме воскресали вновь. Если зайти в Свято-Екатерининский Кафедральный собор в Краснодаре, то там с правой стороны зала можно увидеть большой мраморный гроб (раку). Никого это не смущает. Наоборот. Попробуйте попытаться его оттуда унести на кладбище. А в иных церквях почти все уставлено гробами. И чем больше гробов, тем больше желающих посетить конкретную обитель. 
    Человек современного физического типа, по данным науки, сформировался примерно 40 тысяч лет назад в условиях оледенения и каменного быта. С тех пор генетически он не изменился. Поэтому не стоит удивляться тому, что мистические представления, имевшие место в те времена, проявляются и у ныне живущих поколений. Точно также проявляются наклонности к наскальной живописи. И пещер нет, и охру не достать, но рисовать хочется. В Краснодаре (и не только здесь) изрисовано все, что можно: дома, гаражи, общественный транспорт, туалеты. Вольных художников ловят, штрафуют и указывают в протоколах, что они все это сделали из хулиганских побуждений. На самом же деле не из хулиганских, а из первобытных. Инстинкт сильнее закона. 
    Вполне возможно и даже более чем вероятно, что, прочитав эту статью, некоторые скажут, что она оскорбляет чувства верующих и  направлена против православия. На самом же деле такая цель не преследовалась. Наоборот. Любая вера должна быть искренней и чистой, без театрализованного абсурда, без лжи, без дешевых трюков и подложных чудес. Чувства верующих оскорбляет не описание всех этих безобразий, а само их наличие. Нельзя за свет веры выдавать останки покойных. К просвещению и просветлению умов это не имеет никакого отношения. Но религия из духовного учения уже давно превратилась в отрасль экономики, в своеобразную разновидность шоу-бизнеса. В Краснодаре на кости пришли поглазеть около 100 тысяч человек. Представьте, сколько они оставили денег, которые не облагаются никакими налогами. Вряд ли от такого бизнеса кто-нибудь откажется. Есть спрос на трупы, будет и предложение. Вполне по земному и ничего сверхъестественного.

P.S. 
Почитают святых, пострадавших за нас.
Их казнили и гнали, неровен был час.
Только есть кому-нибудь, в сущности, дело, 
Что другие святые страдают сейчас?
                                          Владимир Маркин

Вверх