"...говорил он в синагоге, уча в Капернауме" (Ин., 6:59).
"И проповедовал он в синагогах Галлилейских" (Лк., 4:44).
"И он проповедовал в синагогах их по всей Галлилее и изгонял бесов" (Мк., 1:39).

Итак, ходит по синагогам 30-летний еврей Иисус. В синагоги неевреев не пускают. Излечивал он только евреев, проповедовал только евреям, обращался только к евреям, брался спасать только евреев, все его последователи были только евреями. К сожалению, некоторым русским легковерным людям, купившимся на "общенациональность" и "общечеловечность" Христа, приходится доказывать, что Иисус - чистокровный еврей. Что ничего ни русского, ни арийского вообще в нем НЕ БЫЛО. Кто бы что не писал, какие бы версии и толкования не выдвигал,все эти писания НИЧЕГО НЕ СТОЯТ по сравнению с каноническим текстом библии. Там написано, что Иисус Христос - еврей, и был обрезан на 8-й день после рождения. В соответствии с еврейскими традициями. А эта армия писателей обманывает в первую очередь самих себя.

Иисус Христос - еврей. Чистокровный еврей,рожденный матерью-еврейкой. Обрезанный, как и положено быть еврею. Он проповедовал в синагогах,а это может делать только раввин.А раввин это ВСЕГДА еврей и потомок Аарона(брата Моисея).Так написано в библии. Она для христиан - ЗАКОН. Кроме того, как это уже выяснено - Иисус Христос никакой не бог, а просто земной человек, затмивший своей популярностью все прочие легионы христов-пророков, бродивщих в то время по Иудее, находившейся под римским владычеством.

Как только не выкручиваются христиане, чтобы поверить в ими же придуманную ахинею о "русскости" Иисуса Христа. В доказательство христиане толкуют значение имени "Мария" (матери Иисуса). Если опустить повествование о том, что кроется за каждой буквой этого еврейского имени, то смысл "расшифровки" Марии будет звучать примерно так: "святая женщина, несущая в мир Ария (то бишь - арийца)". Ну, а на то, чтобы честно признать, что имя "Мария" - еврейского происхождения, что Мария - по-еврейски звучит "Мариам" (а в переводе означает - "горькая"), ума у горе-патриотов пока не хватает. Такие вот ариософы. Вот что делает с людскими мозгами христианство.

Святые христиане! Вам не нравится ваша "святая" библия? Давайте другую! Ну, где она есть? Варясь и бултыхаясь в нынешнем дурмане христианства христопатроиты типа РНЕ и прочие глупцы перетолковывают и перетрактовывают библию так, как им этого хочется. А главное - со своим умыслом. Хватит толкователей! Библия не нуждается в толкованиях. Хватит трактовок! Библия не нуждается в трактовках. Хватит додумок! Библия не нуждается в додумках. Её надо просто читать так, как она написана.

А само имя "Иисус"? Ухо не режет? Нет? Или режет? Что в нем русского? Что в нем арийского? Чисто еврейское имя. Для русского уха все имена типа: Иисус, Давид, Соломон, Исаак, Авраам, Исав, Моисей - противоестественны. Все имена со сдвоенными гласными - не русские, не германские, не какие-нибудь ещё, а чисто еврейские имена.

ИМЯ И ОТЧЕСТВО "пророка"

Более тысячи лет русских людей дурят примитивными баснями о том, что вот возьмет Христос да как явится, и всех переспасает. И не только всех. От кого (или чего) нас, недоразвитых греховодников, спасет сей еврейский спасатель, мы выясним потом. А пока замахнемся на "святыя святых" - на имя и отчество Иисуса Христа.

И в самом деле, с именами языческих богов никаких недоразумений не возникает. А с именем Христа постоянная путаница и несусветица. Почему? Берём в руки библию.

Рождество Христа выглядело так: "По обручении матери его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от духа святого" (Мф., 1:18).

В переводе это звучит так: Марии надуло святым духом. То есть Мария беременна от кого-то по имени Святой Дух.

Иосифу стало не по себе, и решил он отпустить Марию. Но ангел явился ему и сказал этого не делать. Далее начинается следующее. Ангел говорит: "Родит же сына, и наречешь ему имя Иисус; ибо он спасет людей своих от грехов их" (Мф., 1:21).

И сразу же: "Се, дева во чреве примет и родит сына, и нарекут ему имя Еммануил, что значит: с нами бог" (Мф., 1:23).

Здорово, да? Забавно выходит. Получается, что родившийся "пророк" изначально должен был получить имя Еммануил. Вывод? Либо родившийся мальчик в семье Иосифа никакой не "пророк", ибо получил имя "Иисус". Либо "господь" забыл свое "пророчество" об Еммануиле.

А ещё лучше третье. Все "пророчества" из "святой" книги и гроша ломанного не стоят и подгоняются под любой удобный случай. А потом эти "пророчества" смакуются теми, кому хочется одурачить людей с примитивным мировоззрением. И тех и других хватает с избытком.

Что с отчеством? Не нужно удивляться такому вопросу. Он вполне естественный. На Руси принято величать людей по имени-отчеству. А поскольку "русская православная" церковь претендует на роль института государственной религии, то извольте ответить на вопрос. Незачем уходить от такого вопроса.

Ни один поп никогда четко и внятно не ответит на поставленный вопрос. Нет, эта пузатая шайка всегда стремилась к демагогии: заболтать, уболтать, уйти от темы по любому невыгодному для них вопросу и даже наклеить какой-нибудь хлесткий ярлык. Ну и ладно, обойдёмся и без них.

Итак. Папеле Иисуса отыскать по "святым" текстам практически невозможно. В библии постоянно идёт подмена понятий. Полистайте её. То Иисус "сын бога", то "сам бог", то "сын человеческий", то "сын Давидов". Вся эта дурацкая ахинея приглаживается под весдесущую христианскую троицу: бог-сын, бог-отец, бог-дух святой. Причем это все одно и то же. Три в одном и одно в трёх.

Совсем нетрудно догадаться, что под "богом-отцом", "отцом небесным" скрывается сам Яхве (Иегова, Йахо) - бог иудеев. 
Значит русским надо звать "пророка" Иисусом Яхвовичем? Или Иисусом Иеговичем? А по-гречески "Яхве" звучит как "Саваоф". Тогда Иисус Саваофович? А ещё еврейского бога зовут Адонай. Тогда Иисус Адонаевич? Но ведь Марии-то надуло святым духом! Стало быть Иисус Духович? Святодухович? Духосвятович?

Это ещё далеко не всё. Опять читаем первую строчку евангелия от Матфея: "Родословная Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова" (Мф., 1:1). Еще пара папашек: Авраам да Давид. Выходит, что Христа надо величать Иисусом Абрамовичем? Или Иисусом Давидовичем?

Апокрифические источники называют отцом Иисуса какого-то солдата по имени Пандира (Пантера). Это версия, просто версия, но она имеет право на существование. А отсюда следует, что Христос может смело величаться Иисусом Пантеровичем.

Как же быть с ангелом Гаврилом? Это тот самый ангел, через которого Мария и заимела ребенка от духа святого. Значит Иисус Гаврилович?

Итак, картина вырисовывается интересная. На роль отца Иисуса есть такие претенденты:

1. Сам Яхве (Иегова, Йахо, Саваоф, Адонай - всё это одно и то же)

2. Святой Дух

3. Авраам

4. Давид

5. Солдат Пантера

6. Ангел Гаврил

7. Сам Иосиф, муж Марии

Что тут и говорить: прямо сын полка! Евангелисты не могут даже чётко назвать, кто был отцом Иосифа, мужа Марии! Один говорит - Иаков (Мф., 1:16). Другой говорит - Илия (Лк., 3:23). Давайте, христиане-правдолюбы. Проверяйте по своей "святой" книге!

То есть, у Иосифа было два отца:

1. По Матфею - Иаков

2. По Луке - Илия

Часто христианские попы в своих проповедях говорят, что-де христианство - самая здравосмыслящая и человеколюбивая религия. Насчёт человеколюбия мы ещё разберёмся, а вот насчёт здравосмыслия: вы, граждане здравосмыслы, сначала с противоречиями в своей библии разберитесь как следует.

Уже не одно столетие напарываются на одно и то же шило те, кто совершенно не хочет думать и не умеет хотя бы выслушать критику христианства. У таких людей тупая вера. Они их делает идиотами, не способными соображать. Вера есть - ума не надо.