…Да, как это? По себе я знаю, что делать добро можно:
- из тщеславия и самолюбования (ну, это классика!),
- из душевной сентиментальности,
- из расчета («я тут вот это, а Ты мне – то, то, то и еще вон то, лучше сразу»),
- потому, что ребеночек тебе внешне понравился, «зацепил».
Всё это понятно и представимо. А вот «ради Христа» - это как? (Желательно на примере, с объяснением, что полагается думать и чувствовать).
Христос Воскресе! Добро ради Христа делаемое, которое только и "приносит мзду в будущем веке" , как говорит Серафим Саровский, это когда мотивом совершения добра является угождение Христу, т.е. ради исполнения Заповеди, ради Бога. У Апостола Иакова, по-моему, в этом месте как раз про то, что одно и тоже дело, совершаемое с разными мотивами, приностит разный плод.
1 Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.
2 Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде,
3 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, --
4 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?
5 Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?
6 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?
7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?
8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, -- хорошо делаете.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
Из эти слов видно, что не каждое по видимому доброе дело является таковым и угодно Богу.
Т.е. если делаем ради Бога, то соответственно Бог принимает это дело как Ему угодное. И наоборот.
Над чувствами тоже думал: мне кажется, что основным ориентиром в чувствах должны быть слова Апостола : "мы должны иметь теже чувствования , что и Христос" ( не дословно). Или :" мы имеем Ум Христов" ! Вот и давайте подумаем с какими чувствами Христос делает Добро! Ориентируясь на это, мне кажется , что можно начать понять как это делается. Я немного, общий смысл понял, но на деле трудно реализуется из-за лени. Феофан Затворник говорит, что всякое дело мы должны делать, как перед Лицем Бога, если мы это научимся осозновать, то практикуясь можно, с Божией помощью, понять в точности смысл этих слов. Господь говорит, поступайте с людьми так, как хотите, чтобы с вами поступали. Мы же не хотим, что бы например, когда нам кто то делает доброе дело ( по видимости), но думает про нас плохо, или еще что - нибудь. Поэтому , я думаю, надо с удовольствием просто делать, как для Бога, с хорошими мыслями , неторопясь и , понимая, что сами без Бога ничего не можем. Правда уйдет время на это. Ну и цель велика. Т.е. наше желание делать добрые дела и немного усилий с Божие помощью вкупе, поможет нам правильно делать добрые дела, и правильно чувствовать. Мы же "имеем Ум Христов" и "мы должны иметь теже чувствования , что и Христос", мне помагает эти слова как ориентир, когде есть возможность что то попробывать сделать, пока плохо получается. Т.е. основной упор, как я понимая, нужно делать именно на внутреннее расположение при совершение доброго дела. Но как учат Отцы, главное делать и стараться, а Бог все приложит. От нас начало, а от Бога середина и конец дела. Сегодня неполучилось, а если каждый день стараться, гладишь к концу жизни выйдет толк, а может и раньше. Как Бог даст
:::
Ссылки для вставки ::: создать html
ID2_1857 :: Копия содержания
страницы:
