Бог решает убить Моисея, потому что его сын не был обрезан. К счастью для Моисея и его сына, египетская жена Моисея по имени Сепфора «взяв каменный нож, обрезала крайнюю плоть сына своего и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня». Таким образом Бога очень интересуют половые члены, и он очень не любит излишки кожи на них. Исход 4:24
Моисей, как заправский тренер футбольной команды перед большой игрой, инструктирует своих людей, чтобы они «не прикасались к жёнам», пока не сходит на гору Синай.Исход 19:15
Бог говорит священникам не ходить по ступеням, чтобы «не открылась при нем нагота твоя». Юбки+лестницы=проблема. Это вам подтвердит любая женщина. Исход 20:26
«Всякий скотоложник да будет предан смерти». А убивать таких людей правда обязательно? Нельзя их хотя бы отправить к психологу или на трудотерапию? Исход 22:19
Аарон изготовляет золотого тельца и говорит своим людям раздеться и танцевать вокруг него голыми. Бог безжалостно наказывает людей за то, что они следовали инструкциям своего духовного лидера, в свое время назначенного самим Богом. Исход 32:1-35
Длинные, утомительные, отвратительные инструкции, касающиеся мужчин, у которых«истечение из тела». Например, «если имеющий истечение плюнет на чистого...»Левит 15:2-15
Что делать, если «семя» попало вам на тело. Библия не обошла внимание этот важный вопрос. Левит 15:16-18, 32
Не «открывай наготы» никого из своих родственников и соседей. Короче говоря, пусть наденут что нибудь, когда вы рядом. Левит 18:6-18, 20
Когда у женщины месячные, любой секс с ней запрещён. Левит 18:19
«И ни с каким скотом не ложись...» Вы, наверное, и не собирались, но если вдруг приспичит, то теперь вы знаете мнение Бога на этот счёт. Левит 18:23
Если мужчина ляжет с женой отца, оба будут убиты. Левит 20:11
Если мужчина ляжет со своей невесткой, оба будут убиты. Левит 20:12
Еси мужчина ляжет с других мужчиной, оба будут убиты. Левит 20:13
Если вы «возьмёте себе» жену и тёщу, то следует сжечь всех троих. Левит 20:14
Если мужчина или женщина «смесится со скотиной», то нужно убить и человека, и животное. Животное-то за что? Левит 20:15-16
Не занимайтесь сексом с сестрой или женой дяди или брата. И пусть не раздеваются, когда вы рядом. Левит 20:17, 19-21
Если женщина «откроет течение кровей своих» мужчине, то обоих следует «истребить из народа». Левит 20:18
Великий священний «не должен порочить семени своего в народе своем». Его семя священно. Левит 21:15
Мужчина «с повреждёнными ятрами» не должен приносить хлеб Богу своему. Левит 21:20
Человек, больной проказой или потрогавший ящерицу «или у кого случится излияние семени» (неплохой список) не должен есть святых вещей, пока не очистится. Левит 22:3-5
«И начал народ блудодействовать с дочерями Моава». Числа 25:1
Под руководством Бога Моиссей ведет войну с Мадианитянами. Его войско убивает всех взрослых мужчин, а женщин и детей берут в плен. Когда Моиссей узнает, тчо военачальники не убили абсолютно всех, он серчает: «[для чего] вы оставили в живых всех женщин?... убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя». Таким образом Моиссей и его люди заполучили 32,000 девственниц.Числа 31:1-54
Если вы видите красивую женщину среди пленниц, приведите её домой и через месяц«войдите к ней и сделайтесь её мужем». Потом, если она вам не понравилась, можете её отпустить. Второзаконие 21:11-14
Если мужчина сначала женится на женщине, а потом решит, что он её ненавидит, то он может заявить, что она не была девственницей, когда они женились. Бремя доказательства обратного лежит на родителях жены. Если они не смогут доказать невинность дочери с помощью окровавленных простыней, то женщину стоит побить камнями на крыльце родительского дома. Второзаконие 22:13-21
Если жена изменит мужу с другим мужчиной, то обоих любовников необходимо убить. Второзаконие 22:22
Если отроковица была изнасилована в городе, но при этом не звала на помощь достаточно громко, то её нужно убить.Второзаконие 22:23-24
Если отроковицу изнасилуют в городе, то тогда убить нужно только насильника. Ведь даже если бы женщина кричала, её некому было услышать. Второзаконие 22:25
Если мужчина ляжет с отроковицей, то он должен заплатить отцу 50 сиклей серебра и жениться на ней.Второзаконие 22:28
Нельзя заниматься сексом с женой отца, а также смотреть на голого отца. Второзаконие 22:30
Нельзя идти в церковь, если у вас повреждены или отрезаны половые органы. Второзаконие 23:1
Если мужчина умрёт, не оставив наследника, то его брат должен жениться на вдове. Если же брат не пожелает этого сделать, то с него надо снять сапог и плюнуть ему в лицо. Второзаконие 25:5-10
Если два мужчины дерутся, и жена одного схватится за "срамный уд", то жене надо отрубить руку и жалеть её не надо. Второзаконие 25:11-12
«Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край [одежды] отца своего!»Второзаконие 27:20
«Верно, они нашли, делят добычу, по девице, по две девицы на каждого воина». Наверное, на свидание позовут.Судьи 5:30
«Он сказал им: если бы вы не орали на моей телице, то не отгадали бы моей загадки». Самсон называет свою жену телицей и (несправедливо) обвиняет Филистимлян в том, что они переспали с ней. Судьи 14:18
Самсон хочет заняться сексом с женой, но его отец ему не позволяет. Судьи 15:1
Самсон приезжает в Газу и там спит с блудницей. Судьи 16:1
Приняв у себя гостя, хозяин дома предлагает свою дочь-девственницу, а затем наложницу толпе извращенцев, которые хотели заняться сексом с гостем. Толпа отказывается от дочери, но соглашается забрать наложницу, и«ругается на деню всю ночь до утра». На следующее утро она возвращается на крыльцо дома, где и умирает. Гость кладёт её мертвое тело на осла и увозить домой. Там он разрубает её тело на 12 кусков и отсылает каждый кусок отдельному племени Израиля. Судьи 19:22-30
Ноеминь (свекровь Руфи) инструктирует Руфь, как наилучшим способом соблазнить Вооза. Согласно совету Руфь должна дождаться, пока Вооз станет сытым и пьяным, лечь рядом, «открыть у ног его» и ждать дальнейших указаний от него. Руфь 3:3-4
После второго прихода Руфи к Воозу оно свершилось: «И взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. И вошел он к ней, и Господь дал ей беременность, и она родила сына». Руфь 4:13
«И познал Елкана Анну, жену свою, и вспомнил о ней Господь». Наверное, Господь сказал: «Кто это такая? Ах да. Это ж Анна. Та, чью утробу я сам сделал бесплодной!» Анна зачала и родила (сюприз!) сына. 1 Царств 1:19-20
«И посетил Господь Анну, и зачала она и родила еще трех сыновей и двух дочерей». Что конкретно произошло там, когда Господь «посещал» Анну? 1 Царств 2:21
Сыновья Илии «спят с женщинами, собиравшимися у входа в скинию собрания». 1 Царств 2:22
Давид убивает 200 Филистимлян и приносит их «краеобрезания» Саулу, чтобы купить себе свою первую жену Мелхолу. Вообще-то, Саул просил только 100 краеобрезаний, но Давид, видимо, был щедрый малый. 1 Царств 18:25-27
Давид и его люди не спали с женщинами уже три дня и потому достойны попробовать священного хлеба. 1 Царств 21:4-5
Давид говорит: «отдай жену мою Мелхолу, которую я получил за сто краеобрезаний Филистимских». На самом деле Давид в 1 Царств 18:27 говорится, что он заплатил 200 краеобрезаний. 2 Царств 3:14
Царь Давид скачет в полуголом виде перед Господом и всеми людьми. Когда Мелхола критикует Давида за такое поведение, Бог наказывает её бесплодием. 2 Царств 6:14, 20-22
Давид видит купающуюся женщину (Вирсавию), и она ему нравится. Он посылает людей за ней, чтобы переспать с ней. Потом она «очистилась от нечистоты» и вернулась домой. Там она выяснила, что беременна сыном. Кто бы сомневался? 2 Царств 11:2-5
Бог зол на Давида за то, что тот убил Урию. В наказание Он подстроит так, чтобы жён Давида изнасиловали у всех на виду. Насильником окажется (2 Царств 16:22) сын Давида Авессалом. 2 Царств 12:11-12
После того, как Бог убивает ребёнка Версавии, Давид утешает её путём совокупления. Она беременеет ещё одним сыном, Соломоном. 2 Царств 12:24
Амнон, сын Давида, хочет свою сводную сестру Фамарь. Когда Фамарь отказывается, он её насилует и отправляет прочь. Фамарь, зная, что она теперь принадлежит Амнону (ведь она была девственницей) ожидает, что Амнон женится на ней, но тот отказывается. 2 Царств 13:1-22
Чтобы наказать своих наложниц за то, что их изнасиловал Авессалом (См. 2 Царств 16:21-22), Давид отказывается спать с ними и заставляет стеречь дом до конца жизни. 2 Царств 20:3
Царь Артаксеркс организует пир и поощряет гостей пить как можно больше. Потом, когд все гости напились, он приказывает Царице Астини показать себя перед гостями. Есфирь 1:7-11
«Все молодые девицы, красивые видом» со всего царства приглашаются к царю, и та, которая понравится ему больше других, станет царицей. Есфирь 2:2-4
Есфирь понравилась царю больше других. Таким образом, выиграв конкурс красоты, она занимает место Астини.Есфирь 2:8-9, 12-17
Так как женщины изначально грязны, Есфирь должна очищать себя маслом и ароматами. Есфирь 2:9-12
Автором этого Псалма является Давид. Если это так, не удивительно, что его «чресла... полны воспалениями, и нет целого места в плоти». Его беспорядочность в половых связях легендарна, и вряд ли он использовал презервативы.Псалтирь 37:5, 7
«Да лобзает он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина». Неплохое начало. Песнь песней 1:2
«возлюбленный мой у меня, у грудей моих пребывает». Песнь песней 1:12
«Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей». Песнь песней 2:3
«Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня». Песнь песней 2:6-7
Героиня заводит своего возлюбленного в спальню матери и просит не беспокоить их, "доколе ей угодно". Песнь песней 3:4-5
"Поднимись [ветер] с севера и принесись с юга, повей на сад мой, — и польются ароматы его! — Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его. " Песнь песней 4:16
«Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него». Песнь песней 5:4
«Округление бедр твоих, как ожерелье, дело рук искусного художника;... живот твой — круглая чаша, [в которой] не истощается ароматное вино; чрево твое — ворох пшеницы, обставленный лилиями; два сосца твои — как два козленка, двойни серны.»Песнь песней 7:2-4
«Этот стан твой похож на пальму, и груди твои на виноградные кисти». Песнь песней 7:8
«Приди, возлюбленный мой,... поутру пойдем в виноградники, ... там я окажу ласки мои тебе». Песнь песней 7:12-13
«Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня... не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно». Песнь песней 8:3-4
«Есть у нас сестра, которая еще мала, и сосцов нет у нее... Я — стена, и сосцы у меня, как башни; потому я буду в глазах его, как достигшая полноты». Развитие пластической хирургии решило проблему таких неудачливых сестер.Песнь песней 8:8-10
Иеремия говорит людям, что они фактически блудодействуют на каждом холме под каждым деревом. Иеремия 2:20
«А ты со многими любовниками блудодействовала...»Иеремия 3:1
«Подними глаза твои на высоты и посмотри, где не блудодействовали с тобою? У дороги сидела ты для них, как Аравитянин в пустыне, и осквернила землю блудом твоим...»Иеремия 3:2
Ещё больше слов про блуд под каждым деревом. Иеремия 3:6
Иуда блудодействует с камнями и деревьями. Мадам, видимо, озорница. Иеремия 3:9
Тема распуства под деревом явно захватила Иеремию. Он всё никак не может отпустить эту живую аналогию.Иеремия 3:13
«они прелюбодействовали и толпами ходили в домы блудниц». Иеремия 5:7
Бог сравнивает уничтожение Иерусалима с изнасилованием женщины, которая заслужила изнасилование своими грехами. Иеремия 13:22
Бог видел прелюбодейство, неистовые похотения, непотребства и мерзости, совершаемые «дочерью Сиона» на холмах в поле. В наказание Бог задерёт её юбку, чтобы все сидели её срам. Иеремия 13:26-27
Иерусалим сравнивается с нагой вдовой, которая вздыхает и оборачивается назад в то время как люди смотрят на нее с презрением, «потому что увидели наготу его». Плач Иеремии 1:8-9
Когда Бог зол на вас, он будет сравнивать вас с пьяной голой бабой. Плач Иеремии 4:21
Бог (или Осия?) говорит своим детям, что их мать блудница. Он просит их сказать матери, чтобы она «удалила блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих». Иначе он разденет её догола и выставит прочь. Осия 2:2-3
Бог говорит, что он откроет её срамоту перед глазами любовников. Осия 2:10
Бог говорит Осии пойти и полюбить женщину, у которой есть любящий муж, но которая уже изменяет ему. Осия 3:1
Израиль блудодействует и «любит блудодейные дары на всех гумнах». Осия 9:1
Сексуальные фантазии Бога: «И подниму на лице твое края одежды твоей и покажу народам наготу твою и царствам срамоту твою»... с элементами садизма «И забросаю тебя мерзостями, сделаю тебя презренною и выставлю тебя на позор». Наум 3:4-5
«и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит». Потенциально опасные речи из уст человека, рекомендующего отрезать части тела, если они заставляют его грешить. (От Матфея 5:29-30, От Матфея 18:8-9, От Марка 9:43-48). Люди, воспринявшие данный пассаж слишком серьезно, могут кастрировать себя, чтобы стать одним из 144,000 девственников, которые попадут в рай (Откровение 14:3-4). 19:12
Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них. От Марка 14:51-52
На основании дошедших до него слухов Павел жалуется, что среди его последователей появились развратники. Некоторые даже докатились до секса с жёнами их отцов. Он рекомендует предать их сатане «для измождения тела», чтобы спасти хотя бы их душу. 1 Коринфянам 5:1-5
Павел говорит, что пересправший с блудницей становится с нею одним телом. 1 Коринфянам 6:15-16
Павел предпочёл бы, чтобы люди не занимались сексом, но рекомендует «быть вместе», чтобы избежать соблазнов сатаны. 1 Коринфянам 7:5
Павел, так же как и Иисус и другие авторы Нового Завета, считал, что конец света наступит очень скоро. «время уже коротко». Некогда жениться и заниматься сексом, раз мир скоро придет к концу. 1 Коринфянам 7:29