:::
:::
Ссылки для вставки ::: создать html
ID2_852 :: Копия содержания
страницы:Праздник Обрезания Христова христианская празднование обрезания Иисуса в соответствии с еврейской традицией , за восемь дней (в зависимости от семитских и на юге Европейской расчета интервалов дней) [1]после его рождения , по случаю, на котором Ребенок был официально присвоено его имя . [2] [3]
Обрезания Иисуса традиционно рассматривается, как объясняется в популярном 14-го века работы Золотой легенды , как в первый раз кровь Христа была пролита, и, таким образом, начало процесса искупления человека , и демонстрация того, что Христос был полностью человеческим, и его послушание библейский закон .
Праздник появляется с 1 января в литургическом календаре из Восточной Православной Церкви . [4] он также появлялся в до 1960 года генерал Роман календарь, [5] и отмечается некоторыми церкви Англиканской церкви и практически все лютеранские церкви .
Содержимое[hide] |
Праздник отмечается с Всенощного бдения , начиная вечером 31 декабря. Гимны праздника в сочетании с тем, в Санкт- Василия Великого . После Божественной литургии на следующее утро, Русской Православной Церкви часто праздновать Новый год молебен (молебен) молиться за Божье благословение для начала гражданского нового года (православные ознаменование индиктион или Духовной Новый год, 1 сентября) .
В юлианском календаре 1 января не будет соответствовать, до 2100 года, по 14 января на григорианский календарь . [6] Таким образом, в России , 14 января в гражданском календаре известен как " Старый Новый год ", так как оно соответствует 1 января на юлианский календарь, до сих пор используется Церкви.
До 15-го века католическая церковь отметила Обрезание и то, что сейчас праздник Святого Имени Иисуса вместе. Упором на последнее в проповеди Святого Бернардино из Сиены , кажется, происхождение развязывающей. До 1960 года календарь генерала Романа не получают 1 января на праздник Обрезание Господне и Октава Рождества Христова. В 1960 рубрик и календарные изменения в соответствии с Папой Иоанном XXIII , включены в его 1962 Римский Служебник (чье дальнейшее использование с разрешениясобственной инициативе Summorum Pontificum ) 1 января называется просто Октава Рождества Христова. С 1969 года генерал Роман календарь празднует 1 января, как торжество Марии, Божией Матери , называя его также как Октава Рождества Христова. Папа Павел VI назначил день, как Всемирный день мира в 1974 году. [7]
Англиканской общины 'ы Книга общей молитвы литургии празднует этот день как обрезанием Христовым.
С 2000 года совместного поклонения в церкви Англии перечислены в этот день как "именовании и Обрезания Иисуса Христа".
Книга общей молитвы из Англиканской церкви Канады называет это "Октава день Рождества, и Обрезание Господне, будучи первый день Нового года".
Так как это был праздник Христа и связаны непосредственно с Священного Писания (особенно Луки 2:21), Праздник Обрезания был сохранен церквей лютеранской Реформации. Остается на большинство лютеранских литургических календарей по сей день, хотя и наблюдается общая тенденция называть его "Имя Иисуса". [8] Мартин Лютер проповедовал по крайней мере, одно заметное проповеди на этот праздник день, который по-прежнему доступен в Своей Церкви Postils, и вплоть до конца 1970-х, лютеранской сборники гимнов не будет содержать несколько гимнов относящихся к данному вопросу.
 | Википедия есть медиафайлы по теме: обрезанием Христовым |
