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 Скиния , содержащий реликвия драгоценной крови Иисуса христа, церкви аббатства Фекам. |  Алтарь Святой Крови в Ротенбург-об-из-Таубер |
Pour les articles homonymes, voir Saint Sang. | Cet article est une bauche concernant le catholicisme. Vous pouvez partager vos connaissances en l’amliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. |
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Selon la tradition gnostique, le Saint Sang est difficilement dissociable de la coupe de la Cne (le Saint Calice) et du mythe du Graal ; il fait partie de l'sotrisme des mystres de la Chevalerie chrtienne. Il s'inscrit dans les traditions et les lgendes alors trs populaires au Moyen ge.
Les vangiles rapportent que Jsus a envoy ses disciples prparer le repas pascal. Les textes du Nouveau Testamentfont rfrence ce repas.
Le rcit commun raconte que, le soir venu, tandis qu'ils taient table, Jsus prit du pain, le bnit, le rompit, et le donna ses disciples, en disant : « Prenez, ceci est mon corps » ; puis, prenant une coupe de vin, il rendit grce et la leur donna en disant : « Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui va tre rpandu pour une multitude ».
Les textes apocryphes, qui ne font pas partie du Nouveau Testament et ne sont pas reconnus par le catholicisme pour la simple raison qu'ils furent rdigs quelque trois cents ans plus tard, accordent une grande importance Pilate aprs la crucifixion. La coupe de la Cne – c'est--dire la coupe de vin bnie par Jsus-Christ au cours du repas – est alors confondue avec son sang vers sur la croix. L'ensemble se confond dans le mythe du Graal.
Le Graal lui-mme n'apparat dans l'Histoire qu' partir du xiie sicle, soit plus de mille ans aprs la date suppose de la crucifixion.
Pilate (selon certaines lgendes associes au mythe du Graal) aurait donn ce vase Joseph d'Arimathie (considr par cette tradition comme « premier chevalier ») pour y recueillir, au pied de la Croix, le Saint Sang du Christ, qui coulait d'une blessure au flanc droit provoque par le soldat Longin avec la Sainte Lance. La lgende en Occident le fait venir en Gaule avec Lazare, Marthe et les Saintes Maries. Par la suite1, le Graal aurait t apport par les fils de Joseph d'Arimathie en Angleterre comme sainte relique.
Aprs la crucifixion, Nicodme, qui accompagnait Joseph d'Arimathie, reut le corps du Christ, et procda son ensevelissement. Selon la tradition gnostique, il semble queNicodme soit un des derniers hommes avoir eu un contact physique avec la dpouille mortelle du Christ. Il l'aurait vue et touche, aussi, il aurait t mme de devenir le pourvoyeur de la prcieuse relique. Selon la tradition gnostique, il aurait recueilli des particules ou les gouttes de sang christique rcupres par Joseph d'Arimathie. la suite d'un priple miraculeux, les gouttes du sang, qui se trouvaient dans une bote de plomb, auraient t portes par le tronc d'un figuier jusqu'au rivage de Fcamp.
Un deuxime rcit fait tat d'une autre origine : le Prcieux Sang serait apparu Saint-Lonard (aujourd'hui dans la banlieue de Fcamp) au cours d'une messe clbre la fin du xe sicle2.
La relique a ensuite t retrouve au cours des travaux dans l'glise de la Trinit, vers 11703. Les premiers plerinages et rcits de miracles datent de cette fin du xiie sicle. Aprs une priode de dclin, le plerinage connat un nouveau succs sous le Second Empire. La confrrie du Prcieux Sang fut officiellement fonde en 19064.
Aujourd'hui, la relique du Saint Sang est toujours conserve dans une fiole conserve dans l'abbaye bndictine de la Sainte-Trinit.
Chaque anne, on y montrait la clbre relique du Prcieux-Sang, dont on peut encore voir le magnifique reliquaire en marbre blanc dans l'abbatiale.
Selon une lgende, quelques gouttes du Saint Sang auraient t rapportes comme reliques, en 1146, par Thierry d'Alsace son retour de Terre Sainte et furent conserves en la Basilique du Saint-Sang de Bruges. Cette relique est porte en procession dans les rues de la ville une fois par an lors de la procession du Saint-Sang.
L’acquisition des reliques de la Passion du Christ par Louis IX le contraignit riger la Sainte-Chapelle. Le Saint Sang rejoint la Couronne d’pines (achete en 1239 aux Vnitiens), la Vraie Croix, les Clous, la Lance, l’ponge, le Suaire, le Manteau de pourpre et la Croix de la Victoire directement (achets en 1241 l’Empereur Baudouin II). Il disparut, comme beaucoup d'autres Saintes Reliques, durant les vnements rvolutionnaires.
L'glise Saint-Jacques (xive - xve sicle) de Rothenburg ob der Tauber est clbre pour ses retables, principalement pour celui dit du « Saint Sang » de Tilman Riemenschneider. Le nom du retable est d une relique, une goutte de sang du Christ. Parvenue Rothenbourg la fin des croisades, cette relique attira trs vite une multitude croissante de plerins.
Le cardinal Eudes de Tusculum aurait ramen de Jrusalem au xiiie sicledeux gouttes du sang du Christ dans une ampoule en verre. Il en fit don l'glise Saint-tienne de Neuvy-Saint-Spulchre, situe dans le dpartement de l'Indre, en 1257. Depuis cette poque, la procession du plerinage du Prcieux Sang se droule chaque lundi de Pques. La relique y est alors promene dans les rues de la commune avant d'tre reconduite la basilique saint Jacques (classe au patrimoine mondial de l'UNESCO), o elle est expose en vitrine et visible toute l'anne.
Il existe d'autres reliques du sang de Jsus en Europe :
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