|
[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] -- [ www.castle.lv ] -- [ RSS ] |
On-line:
|
Средневековые замки / Религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
Страницы: 1 2 3 Next>> |
Автор | Сообщение | |
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1488 | Добавлено: 10-08-2004 18:17 | |
| ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 04-11-2004 23:23 | |
Переношу некоторые сообщения из темы о христианстве сюда, в специально созданную новую тему. Иисус, еврей из Галилеи http://www.astrologer.ru/book/jesus/index.html.ru «ИЗ ЕГИПТА ПРИЗВАЛ Я СЫНА МОЕГО…» http://www.zerkalo-nedeli.com/ie/show/339/30688/ О полотне панорамы «Голгофа» www.zerkalo-nedeli.com/ie/show/404/35609/ Фома Аквинский http://u-pereslavl.botik.ru/~thomas/ | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 18-11-2004 05:41 | |
Святой Витт (Витус) Раннехристианский мученик, о деталях его жизни практически нет никаких сведений, кроме следующих: единственный сын Иласа (Hylas), сенатора острова Сицилия (4 век). Очень рано, как считают, в возрасте 7-12 лет уверовал во Христа под влиянием семейной пары, которая ему прислуживала – Модеста (Modestus) и Кресченции (Crescentia). которая была также и няней Вита. Вера Вита была настолько сильна, что он творил чудеса, разъезжая по Сицилии вместе со своими наставниками, и, в конце концов, их схватили и привели пред ясны очи правителя Сицилии (в иной версии жития говорится, что отец сам отдал Вита правителю). Но Вит со своими наставниками сбежал, и направил свои стопы в Луканию (Lucania), а затем и в Рим. В Риме он, говорят, изгнал злого духа из сына императора Диоклетиана (весьма интересная деталь. А кто был сыном Диоклетиана?) Все было бы хорошо, если бы Витт принес жертвы римским богам. Но он отказался, и, таким образом, чудесное исцеление, которое он произвел, было приписано колдовству. С ним и его наставниками поступили так, как поступали в то время со всеми, кто не хотел приносить положенные жертвы, (а точнее с теми, кто обвинялся в колдовстве) – их подвергли мучениям. И в котле варили, и к голодным львам бросали – остался жив и невредим. В одной из версий рассказывается, что это произвело впечатление, и всех троих христиан освободили, они вернулись в Луканию, где и умерли. Некоторые исследователи полагают, что было вообще два Витта – один в Лукании, а другой, вместе с Модестом и Кресченцией – на Сицилии. Во всяком случае, имя Витта упоминается в «Мартирологе Беды» («Martyrology of Bede») и в «Древнем Английском Мартирологе» («Old English Martyrology»). Где-то на Римском холме имеется древняя церковь, посвященная мученику Витту. А теперь самое интересное: Какие-то реликвии Витта (интересно, какие?) были перенесены (откуда?) в Париж, в аббатство Сен-Дени. Затем какие-то реликвии святого фигурируют в Германии, а аббатстве Corvey в 836 году. Считается, что реликвии Витта обладают мощными исцеляющими свойствами, особенно от эпилепсии, а также от удара молнии, укусов змеи и собак, от бессонницы и шторма. Культ святого Витта был весьма распространен и в Германии и во Франции. В Праге великолепный собор св. Витта Изображение св. Витта находится здесь http://agiograf.narod.ru/gallery/vitus/01vitus.htm Молодой человек в доспехах справа – это он. Витта избрали своим патроном балерины (ирония судьбы!) и актеры. Пляска святого Витта – массовый психоз (религиозный) приобретший масштабность в первой половине XIV века в Германии (в монастыре Святого Витта происходило "исцеление одержимых"). В дальнейшем так стали называть хореатические гиперкинезы инфекционного происхождения. По мере распространения христианства в Европе древние языческие традиции были преобразованы в праздник Иоанна Крестителя, однако традиционные необузданные ритуалы сохранились. Из года в год толпы людей со всей Германии стекались в Аахен, чтобы воздать почести своему святому-покровителю. Они становились в круг и танцевали на улицах и в церквах. В начале 1374 г. Рейн вышел из берегов, и связанные с этим бедствия усугубили и без того плачевное положение крестьян и городских бедняков. В этих условиях праздник приобрел особое значение. Верующие, как обычно, собрались в Аахене почтить Иоанна Крестителя, однако религиозные торжества вылились в безумные истерические пляски. Танцоры, как в бреду, часами совершали дикие прыжки, не замечая ничего вокруг. Часто это состояние напоминало эпилептические припадки. Люди падали на землю с пеной у рта, а затем внезапно вскакивали и принимались нелепо приплясывать, пронзительно выкрикивая имена воображаемых духов, при этом у них появлялись галлюцинации. Находясь в трансе, они с угрозами набрасывались на всех, кто был одет в красное, и очень расстраивались при виде чужих слез. Предполагают, что истерию могла спровоцировать спорынья, грибковая болезнь, поражающая злаковые, в том числе рожь, из которой выпекали хлеб. Но, скорее всего это был лишь один из факторов, вызывавших массовые истерические припадки. Через несколько месяцев эпидемия распространилась на запад. Одержимые танцоры захватили церкви в Маастрихте, Утрехте, Льеже и других городах. Церковь считала, что это проделки дьявола, беснующиеся же обвиняли священников. В Маастрихте магистры запретили публичные танцы; в Льеже священники изгоняли демонов. Спустя пять-шесть месяцев истерия достигла Нидерландов и сошла на нет. В Германии массовое умопомрачение захватило земли от Аахена до Кельна и далее до Мена, где на улицах плясали одновременно около 1500 человек. Власти пресекали подобные пляски, но тайно они продолжались на протяжении нескольких столетий. Немецкий летописец сообщает, что в Страсбурге в 1518 г. "сотни мужчин и женщин плясали и прыгали на рыночной площади, в переулках и на улицах. Многие по нескольку дней ничего не ели, пока болезнь не затихала. Эта напасть была названа пляской святого Витта". http://www.donbass.dn.ua/zodiak/2004/394/394-07.php?fotka=394-07 О пляске святого Витта можно узнать и по этой ссылке http://infolio.asf.ru/Sprav/Brokgaus/0/934.htm | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 18-11-2004 05:59 | |
О святых Кельтские святые http://tgorod.ru/index.php?topgroupid=2&groupid=7&subgroupid=&contentid=12 http://tgorod.ru/index.php?topgroupid=2&groupid=7&subgroupid=&contentid=13 Английские святые http://tgorod.ru/index.php?topgroupid=2&groupid=7&subgroupid=&contentid=11 Святые - покровители пчеловодства (и такие, оказывается, есть!) http://www.beekeeping.orc.ru/Arhiv/a1999/n299_26.htm Св. Либорий http://www.campus-germany.de/russian/print/4.32.3.1005.html | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 18-11-2004 05:59 | |
Есть мнение, что в биографии Христа имеется некое временное "белое пятно", в течение которого неизвестно, где он был и чем занимался. Наиболее распространена легенда о его пребывании в Индии Критика версии: http://www.radonezh.ru/radio/archive/?ID=50 Доводы за: http://www.bookland.ru/book1276420.htm http://nervana.nm.ru/india/jesus/6.htm http://www.pressa.spb.ru/newspapers/anomal/arts/anomal-137-art-10.html http://nevskiy.orthodoxy.ru/center/sprav/new_age/poteryanie_godi/index.html http://strelcova-lv.viv.ru/cont/iisus_st/5.html http://narad2.narod.ru/nekanon/iisus.v.indii.htm О пребывании Христа в Англии я лучше предоставлю слово Галине. | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 18-11-2004 20:56 | |
И в связи с вышесказанным - немного об облике Иисуса Христа. Информация новостных лент 3-летней давности: Израильские и британские судебные антропологи, подключив к своей небогоугодной затее программистов, попытались восстановить облик Иисуса Христа. В основу были положены методики археологических и анатомических исследований, разработанные Ричардом Нивом из Манчестерского университета. С большей достоверностью восстановить облик Христа можно было бы по его черепу или по ДНК. Но поскольку церковь утверждает, что Иисус вознесся на небеса, раздобыть эти материалы вряд ли возможно. Пришлось ограничиться его современником - черепом израильтянина I века н. э., а также текстом Евангелия. На конечном этапе изображение смоделировал компьютер. Так вот, рост реального Иисуса составлял 153 см, вес - менее 50 кг, волосы у него были курчавые черные, нос крупный и кожа смуглая. Профессор антропологии Калифорнийского университета Элисон Гэллоуэй сказала об этом изображении: "Вероятно, это намного ближе к правде, чем работы всех величайших художников На этой картинке - сопоставление реального образа среднестатистического жителя Иудеи тех времен с каноническим образом Христа. Спаса Нерукотворный Образ (Убрус) http://www.r-oc.ru/at/name/ef.html Туринская плащаница http://www.altavista.com/web/results?q=%EF%EB%E0%F9%E0%ED%E8%F6%E0&KL=enru&enc=cp1251 Андрей Рублев, Даниил Черный и мастерская. 1410-20-е гг. http://voskres.orthodoxy.ru/rublev/13_spas.html Христос на картине Рериха Се человек (Господом твоим) http://www.smr.ru/centre/win/pics/pic0020/p0020.htm Плимут: Рождество к рождению Христа отношения не имеет http://news.battery.ru/theme/science/?id=83534 | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 19-11-2004 18:03 | |
КНИГА ПО ТЕМЕ Паскуале Виллари "Джироламо Савонарола и его время". В двух томах Грядущий День, 1913 г. Прижизненное издание П. Виллари Русский перевод исследования П. Виллари (1827-1917) разбит, как и итальянский оригинал, на два тома, причем все примечания автора, помещенные им в тексте, даются на последних страницах издания. Ни одно из указаний Виллари, представляющих историко-литературный интерес, не упущено. Без передачи на русский язык оставлены лишь подлинные документы того времени, на латинском и старо-итальянском языках, приводимые автором без всяких пояснений, как контрольный материал по которому писалась "Жизнь Савонаролы". В отделе добавлений печатаются некоторые письма Савонаролы (в переводе Д. Н. Бережкова) и выдержки из наиболее знаменитых проповедей его на церковные и общественно политические темы. Материалы эти ставят личность флорентийского монаха в интимных чертах его живого слова, его индивидуального ораторского таланта. Перевод с итальянского Д. Н. Бережкова. | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 25-11-2004 16:39 | |
КНИГА ПО ТЕМЕ Подвижники Издательство: Агни, 1994 г. В сборнике представлены краткие описания подвижнической жизни великих тружеников духа: св. Антония Великого, св. Франциска Ассизского, св. Екатерины Сиенской, Жанны Д`Арк, св. Терезы Авильской. | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 13-12-2004 00:11 | |
Когда родился Иисус Христос Вообще тема датировки в пророчествах занимает особое место. Системы отсчёта часто основаны на различных исходных данных и переход от одной к другой может сопровождаться искажениями. Яркий пример представляет современная система исчисления лет от Рождества Христова.. Астрономы знают, что яркие новые звезды, раз или два в сотни лет вспыхивающие на небе, после нескольких дней или месяцев своего сияния или полностью исчезают, оставляя лишь постепенно увеличивающую свои размеры туманность (такова Крабовидная туманность, оставшаяся на месте вспыхнувшей однажды звезды), или после сброса необыкновенной яркости становятся маленькими звездочками, малой звездной величины. Первые называются Сверхновыми, вторые - Новыми звездами. Из Евангелия Луки можно предположить, что волхвы-маги видели на востоке Новую звезду. ... в китайских, а затем корейских древних летописях- хрониках были найдены астрономические записи, относящиеся по современному счету к 5 г. до н.э., и свидетельствующие о вспышке Новой звезды, о том, что она ярко сияла весной того года в течение семидесяти дней перед восходом солнца на востоке низко над горизонтом. ... в 5 г. до н.э. эта Вифлеемская звезда находилась примерно в 7-м градусе зодиакального знака Козерога. Астрономические расчеты подтвердили, что весной того года ее яркое сияние могло наблюдаться в Персии (откуда пришли волхвы-маги) и вообще от Сирии до Китая и Кореи на востоке, низко над горизонтом, перед восходом солнца, - все точно по Евангелию Матфея. Однако во время прихода магов в Иерусалим звезду уже никто не видел, только маги помнили о ней, - значит, это было после семидесяти дней ее сияния весенними ночами, летом или осенью 5 г. до новой эры... http://ufolog.nm.ru/sdvig8.htm | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 16-12-2004 14:52 | |
Когда Иисус был в Японии... Согласно библейской версии, Иисуса Христа распяли на Голгофе и через три дня он воскрес из мертвых, чтобы спасти человечество. Нет, все было совсем не так, говорится в преданиях деревни Синго. Это был его брат Исукури! На самом деле Иисус Христос вырвался из лап римлян, пересек земли, взяв с собой в качестве реликвии ухо брата и прядь волос Девы Марии и спокойно прожил остаток жизни в снежном изгнании в Северной Японии. Здесь он женился на женщине по имени Миюко, которая родила ему трех дочерей, и умер в возрасте 106 лет. Надо сказать, что это новое слово в истории христианства. Такого я еще не слышала! http://portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=5499 | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 16-12-2004 17:34 | |
Galina, не могу удержаться, чтобы не процитировать дальше из Вашей ссылки: человек, известный нам как Иисус Христос, сын плотника, в этих местах жил под именем Дайтенку Таро Дзураи. Возможно, трудно поверить, что человек, обутый в сандалии, прошел через Сибирь и Владивосток, чтобы оказаться в этом неведомом уголке мира, но в деревне утверждают, что у него уже был кое-какой опыт. Надпись у его могилы гласит: "Когда Иисусу Христу был 21 год, он пришел в Японию, где 12 лет учился священному знанию". Потом, выучив за это время в совершенстве японский язык, он вернулся в Иудею в возрасте 33 лет, но его учение там было отвергнуто и его арестовали. Его брат занял его место на кресте, а Дайтенку вновь пустился в путь в свою альма матер. Утверждается, что старое название деревни – Хераи – больше похоже по звучанию на иврит, чем на японский Представляете, на кресте вовсе не Христос! И кому же молятся миллионы людей по всему миру?! Бомба хорошая, лучше, чем теория Бейджента о Священной крови... | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 17-12-2004 19:03 | |
На тему юморески о попе и компьютере (см. здесь)вдруг появилась серьезная информация. Православие переживает в последние годы возрождение в России, которое совпало по времени с бурным ростом интернета. Несколько лет назад на подобный шаг решилась католическая церковь, назначив Святого Исидора Севильского покровителем интернета. В результате долгих обсуждений выбор православной церкви свелся к двум кандидатурам - Св. Иоанна Златоуста и Св. Феофана Затворника. Интернет, впрочем, вызывает противоречивые чувства у русского духовенства. Некоторые священнослужители считают его искушением дьявола. Однако диакон Андрей Кураев, известный в России проповедник, который читает лекции в Московском университете, называет себя большим поклонником интернета. "Что такое интернет? - задается вопросом этот православный теолог. - Это совершенно монашеское занятие. Я полностью скрыт от чужих глаз, но в то же время могу принимать участие в обсуждении чего угодно". http://news.bbc.co.uk/hi/russian/russia/newsid_4089000/4089795.stm Еще по теме: "Иконография являет апостола Иоанна с пальцем, прижатым к губам. Тот, чье Евангелие началось с речи о Слове ("В начале было Слово"), на иконе призывает к молчанию: чтобы расслышать другого нужно уметь замолчать самому. Думаю, что в интернет-дискуссиях это важно", - сказал Андрей Кураев на праздновании 10-летия Рунета, которое проходит в эти дни. http://newsru.com/religy/01dec2004/internet.html http://www.globalrus.ru/news/139167/ | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 17-12-2004 22:23 | |
Интересно было бы узнать, какими критериями руководствовались отцы, в выборе кандидатур покровителей? Из вышеприведенного списка это не вполне понятно.
Странно... А я всегда считала, что "совершенно монашеское занятие" это богообщение. Ну, как минимум, пост и молитва... | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 18-12-2004 05:17 | |
Давно мы о святых не говорили... Вот небольшая подборка на эту тему: О святых покровителях в разных областях В последние годы Ватикан уже нашел святых покровителей политикам и мотоциклистам. Ими стали сэр Томас Мор и ирландский монах-паломник Колумбан.http://internet.tehno.ru/news2888.html Как правило, покровитель возникают стихийно, в народном почитании - а потом уже признается (или, если не соответствует стандартам, не признается) соответствующими церковными авторитетами; но иногда - как у православных, так и у католиков - назначается сверху. Обычно патрон обладает какими-то специфическими чертами, из-за чего его выбирают на ту или иную "должность": св. Клара Ассизская стала покровительницей телевидения потому, что однажды на Рождество, прикованная недугом к постели, святая, по ее словам, видела и слышала рождественскую службу, которая совершалась в нескольких километрах от ее дома; Зосима и Савватий занимались пчеловодством - и стали патронами этого рода деятельности. Несложно было найти покровителей для налоговой полиции, евангельский "мытарь" - он и есть сборщик налогов; св. Франциск, общавшийся с птицами и любивший все живое, логично занял место патрона экологов... Но почему св. Варвара должна заниматься ракетными войсками (просто День ракетных войск и артиллерии пришелся на день ее памяти), а мученик Вонифатий - алкоголизмом? Сдается мне, что в их житиях ответа на такой вопрос мы не найдем. http://www.russ.ru/netcult/20010605_zavalov.html О святом покровителе Интернета Я попробовала составить небольшую компиляцию из отдельных цитат, рассказывающих о св. Исидоре Севильском. Ватикан назначил святого покровителя Интернета: выбор пал на святого Исидора Севильского, ранее бывшего покровителем компьютерных пользователей, программистов и компьютерных наук. Он победил в споре с апостолом Филиппом и архангелом Гавриилом. http://ezpc.ru/news2001.shtml Во вторник 06.02.2001 г. папа римский Иоанн Павел II (John Paul II) выбрал покровителем программистов и пользователей Интернета святого Исидора Севильского. Решение приставить к Всемирной сети собственного покровителя было принято Ватиканом два года назад, однако до последнего времени святые отцы никак не могли остановиться на определенной кандидатуре. http://www.accordcard.ru/misc/misc.asp Святой Исидор жил в VII в. и был епископом испанского города Севилья. Он считается автором первой в мире энциклопедии, называвшейся "Этимология".http://www.religio.ru/arch/08Feb2001/news/598.html Его наиболее известная работа - "Этимологии" - сочинение из 20 книг, из коих первые три - о семи свободных искусствах (artes liberalis - математика, музыка, астрономия и т.д.), остальные 17 посвящены медицине, истории, теологии, механике, географии, военному искусству и пр. http://volodik.boom.ru/isidor.htm Он очень много читал и делал заметки, поэтому большая часть его произведений состоит из выписок и цитат из различных языческих и христианских источников. Многих цитируемых авторов он знал лишь опосредованно. Важнейшим и наиболее известным произведением И. являются Этимологии (Etymologiarum libri XX) в 20 книгах, известные также как Начала (Origines), которые должны были заменить духовным лицам целую библиотеку и в сжатой форме изложить все те сведения, которые должен знать образованный человек. http://pergam.chat.ru/i/i12.html - на сайте указаны и др. сочинения Исидора. Что же, все-таки, делает Исидора Севильского святым Интернета? Считается, что Исидор - первый создатель базы данных (его энциклопедия, к которой многие "подключались" на протяжении веков. И это не просто куча фактов - конкретных фактов-то как раз часто не хватало, - но и методология организации, какая бы она ни была, информации "обо всем", позволяющая иметь дело с богословием, чином богослужения, географией, ботаникой, искусствами, сельхозтехникой, строением бани и т.д. и т.п.). Он и сам - человек-веб. Именно не ученый, а просветитель, популяризатор. Источник ссылок. Но это не все. Следует принять во внимание его время и задачи, которые он решал. Епископ Севильи, сам о том не зная, созиждет из варварских веков - стройное средневековье, - конечно, не он один. Его метод построения виртуального мира, отраженного в слове, оказался дееспособным, что дало возможность творить культуру и ее передавать. Он был связью между разными народами (интер-) и между эпохами - и потому актуален. Возможно (хотя это моя гипотеза), его выбрали те, кто так видят Интернет - как варварское хаотичное пространство, дикую пустыню, невозделанную землю, которой не хватает порядка, котрую следует окультурить. Другие кандидаты: Сан-Педро Регаладо (XV век, Испания), опытный навигатор, появлявшийся одновременно в разных местах ("А разве не именно этим мы занимаемся в Интернете?" - слова земляка святого, который пытается выдвинуть его на первое место). Св. Фекла (чье имя по-каталонски означает "клавиша", "key" - вот и вся связь с Сетью!), тоже особо почитаема в Испании. Есть предложения сделать покровителем Сети св. Антония Падуанского, к которому католики традиционно обращаются, когда что-то потеряно или когда потерялся ты сам. "Там ведь всегда или теряешься или что-то ищешь". Снова мелькает образ сетевых джунглей или дикой пустыни. В последние дни вдруг возникли еще два кандидата в покровители: оба жили в двадцатом веке, оба священники, оба погибли в немецком концлагере. ОтецМаксимиллиан Кольбе, францисканец, поляк, который истово использовал все доступные новинки техники; однажды даже говорил проповедь - мотору. Второй кандидат: голландский священник Титус Брандсма, человек ученый и глубокий. В годы прихода Гитлера он отвечал за три десятка католических изданий - и отказался печатать в них нацистские материалы. Это привело его в лагерь, где (в Дахау) он и умер - от введенного яда (эксперименты над умирающими). Кто-то предложил Маклюэна - это не прикол (в отличие от кандидатуры Гейтса): Маклюэн был ревностным католиком, теоретически - может быть канонизирован Ватиканом. Некоторые просто призывают "голосовать против всех" - на том основании, что Интернет открыт всем людям и католический святой по своей природе тут неадекватен. http://www.russ.ru/netcult/20010605_zavalov.html Еще о кандидатах в покровители Интернета: Одними из самых популярных кандидатов являются архангел Гавриил, духовная ученица Франциска Ассизского св. Клара Ассизская и святой Исидор Севильский - составитель первой в христианском мире энциклопедии всех областей знания Etymologiae. В числе других претендентов - итальянский священник XIX в. Иоанн Боско, религиозный писатель XVIII столетия Альфонс Лиджуори, а также польский священник Максимилиан Колбе, создавший радиостанцию, которая проповедовала слово Божье, и пытавшийся открыть киностудию. Некоторые посетители сайта предлагают назначить покровителем интернета священника Джакомо Альберионе, основавшего крупнейший католический издательский дом. Однако Альберионе не канонизирован Ватиканом. http://internet.tehno.ru/news2888.html Биография Исидора Севильского на английском http://www.scborromeo.org/saints/isidores.htm http://www.newadvent.org/cathen/08186a.htm | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 18-12-2004 07:30 | |
О кандидате в святые покровители Рунета Феофане Затворнике С католическим Исидором Севильским все понятно - первый энциклопедист, знамя Ватикана, выражающее чаяния католической церкви навести порядок в мире, разложить все по полочкам. А что же Феофан у православных? Там также свои цели и чаяния... Выбор Феофана Затворника объясняется тем, что он провел много десятилетий в затворничестве, но активно общался с миром письмамиhttp://saratov.rfn.ru/rnews.html?id=22499 Всего же в русском сегменте Интернета существует более 2 тысяч интернет-ресурсов церковного содержания. Великанов назвал интернет «прекрасным средством для дистанционного обучения основам православной культуры», особенно в нашей стране с ее огромными расстояниями, однако обозначил в качестве одной из приоритетных задачу повышения качества дистанционного преподавания. После Пасхи 1872 г. святитель уходит в затвор. В это время он пишет литературно-богословские труды: истолкование Священного Писания, перевод творений древних отцов и учителей, пишет многочисленные письма к разным лицам, обращавшимся к нему с недоуменными вопросами, с просьбой о помощи и наставлениях. Он отмечал: «Писать - это служба Церкви нужная. Лучшее употребление дара писать и говорить есть обращение его на вразумление грешников». http://www.biblelamp.ru/news/?id=200410014 Епископ, покинувший кафедру для того, чтобы целиком отдаться подвижническим трудам и литературной деятельности, представляет собой явление, конечно, незаурядное. Русская Церковь знала только трёх таких святителей: святителя Тихона Задонского, святителя Игнатия (Брянчанинова) и святителя Феофана, Затворника Вышенского. в этот период наиболее ярко проявилась его пастырская душепопечительность в служении ближним усердной молитвой, письмами и высокодуховными произведениями... Он всем спешил ответить и никому не отказывал в совете...По слову Апостола, он "всем был вся, да всяко некия спасет"... Епископ Феофан особенное внимание обращал на нравственную часть воспитания. "Главное, - говорил он, - надо образовать нрав и сердце. Отсюда всё - страх Божий и благочестие и любовь к ближним. http://www.russdom.ru/2004/200401i/20040119.html Высказывание отца Феофана: Не все хорошее выписывайте, а только то, что возьмет за сердце. Соберется тетрадка-другая. Когда потом нападет уныние или охлаждение и сухость, берите эти тетрадки и перелистывайте. Сердце отзовется на чувствованное прежде. Глядишь – и совсем расшевелилось.http://ps.1september.ru/articlef.php?ID=200300213 Еще портреты Феофана: http://www.eparhia.sakha.ru/html/calendar/Images/ib683.jpg http://www.z-ray.net/Users/131/Art/Portret/paintP002.htm http://mirvsem.mrezha.ru/pilgrim/syndesmos/f_z_.jpg (большого размера) Биография Феофана Затворника: http://www.introweb.ru/inews/news2881.php?day=1&mout=10&year=2004 http://www.sedmitza.ru/index.html?sid=112&did=978&p_comment=discussion http://t.newstrack.ru/index.php?act=main&subact=article&id=203337 Для интересующихся - из эпистолярного наследия Феофана: О МОЛИТВЕ http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/molitva/63.htm ВЕЛИКИЙ ПОСТ - ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ http://www.mitropolia-spb.ru/pravzhizn/y2004/n03/01.shtml Главное – настроение сердца к Богу обращенное http://www.orthodoxy.eparhia-saratov.ru/2004/17/13.html Способности души. Воля http://deti.e1.ru/PRAVO/pravo613.htm Три слова о несении креста http://www.wco.ru/biblio/books/feofanz4/Main.htm Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения http://www.jesuschrist.ru/library/view.php?id=22 Максимы http://ps.1september.ru/articlef.php?ID=200300213 и http://bible.km.ru/allquotes.html?a=showsection&sid=122 Святаго отца нашего Иоанна Златоустаго уроки о воспитании http://www.orthlib.ru/Feofan/inzl.html Кстати, Иоанн Златоуст - второй кандидат в покровители Рунета. Галина, подберете о нем материал, или мне продолжать? | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 22-12-2004 05:47 | |
Возвращаюсь к вопросу об Интернете и его святых покровителях. Папа Римский Иоанн Павел II заявлял, что Интернет - это "прекрасная" вещь, но он требует регулирования. "Интернет удовлетворяет как наилучшие, так и наихудшие человеческие потребности и требует регулирования, чтобы остановить безнравственность, наполняющую киберпространство", - сказал понтифик, который сам лишь на 80-м году жизни впервые обратился к своей пастве посредством Всемирной сети. Как полагает Иоанн Павел II, "несмотря на огромный положительный потенциал Интернета, некоторые из путей, ведущих к деградации и разрушению, которые активно используют Интернет, стали уже очевидны всем". Глава католической церкви считает также, что Сеть не делает человека мудрым и легко может способствовать унижению человеческого достоинства. Отметим, что несмотря на то, что сам понтифик не имеет электронного адреса, Святой престол активно использует свой интернет-сайт.http://www.nonews.ru/rbcpopup.php?varhref=index.shtml?/news/society/2004/12/12/12044443_bod.shtml Теперь - о православных кандидатах в покровители Интернета. Выборы покровителя – в духе времени, альтернативные. Кандидатуры пока две: это Иоанн Златоуст и Феофан Затворник. Если инициатива по выборам православного покровителя Интернета найдет поддержку Московского патриархата, то на иконах этих святых – или одного из этих святых – вскоре могут появиться символы века высоких технологий: компьютеры, клавиатуры, мониторы, мышки и собаки. http://www.ren-tv.com/RenTV_News.asp?ID=29628 Сомнительно мне, правда, что при столь строгих православных канонах, на образы святых будут допущены мыши и клавиатуры... А вот здесь выражается сомнение по поводу самой идеи покровителя: http://blagovest.lozovaya.org/cgi-bin/guestbook.pl Цитирую: Думаю, что все это пустые разговоры от праздного ума. Так называемые небесные покровители не назначаются людьми, а проявляются особым действием благодати Божией и расположением сердец человеческих к тому или иному святому, к которому они обращаются с просьбой о помощи. Так, например, Святитель Николай Мирликийский считается покровителем путешествующих по той причине, что многажды явил свое заступничество терпящим бедствия в пути на море и на суше. В сети же мы не наблюдаем ни особенного расположения людей к молитве каким-либо конкретным святым, ни особенного предстательства какого-либо святого за пользователей сети. Да и содержимое Интернета за малым исключением весьма далеко от правды Божией. Случаи «назначения» святых покровителей вне двух вышеназванных причин я считаю либо чисто политическим актом, либо подспудным проявлением языческих верований в душе человека. Так у древних язычников на всякое дело и на всякий случай были особенные духи и божки, которые должны были помогать или могли мешать людям. Как бы там ни было, ознакомимся с Иоанном Златоустом Существует всего пять изображений Иоанна Златоуста, однако аналоги варианта, который находится в Митрополичьих палатах Ярославля, искусствоведам неизвестны. Недавно уникальная икона первой половины XVII века была отреставрирована. Обычно житие святого предстает в 6 или 7 фрагментах. Эта же икона - настоящая находка. Здесь 52 миниатюры, изображающие жизнь святителя Иоанна Златоуста от крещения и до смерти. Аналога подобного шедевра в России нет. http://yarvirtual.imenno.ru/ru/article.sdf/news/cronica?id=32551&item=131 Ни прежде, ни после восточное церковное общество не видело такого витии. …великий человеколюбец-аскет, христианин в начальном смысле этого слова, бесстрастный борец, образованнейший человек эпохи, сливший в себе лучшее, что могли дать христианство и язычество. Печатные каталоги насчитывают более 1900 манускриптов с его сочинениями. Кроме того, из него черпали без конца разные сборники, каталоги и пр. При всем том нельзя указать языка, на которой не переводились бы его творения. Наука в большом долгу перед Златоустом. http://www.rulex.ru/01090388.htm Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар Богодохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». Двенадцать лет святой, при стечении народа, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме, потрясая сердца слушателей. В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обратился к герменевтике—науке о толковании Слова Божия. Он написал толкования на многие книги Священного Писания (Бытия, Псалтирь, Евангелия от Матфея и Иоанна, Послания апостола Павла) и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на: праздники, в похвалу святых и слова апологетические (против аномеев, иудействующих и язычников). Много трудов положил святитель на устроение благолепного Богослужения: составил чин Литургии, ввел антифонное пение за всенощным бдением, написал несколько молитв чина елеосвящения. Распущенность столичных нравов, особенно императорского двора, нашла в лице святителя нелицеприятного обличителя. http://www.orthlib.ru/John_Chrysostom/about.html Еще информация об Иоанне Златоусте: http://humanities.edu.ru/db/msg/33889 http://www.days.ru/Life/life320.htm http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/saints/ilienko/ioan_zlatoust.htm Житие Иоанна Златоуста - один из ранних переводных памятников славянской агиографии, повествующий о многотрудной жизни Константинопольского патриарха и отца церкви, знаменитого христианского оратора Иоанна Хрисостома (между 344 и 354-407 гг.). Ж. Иоанна Златоуста приурочено к памяти святого 13 ноября (перенесение мощей - 27 января). http://nature.web.ru:8101/db/msg.html?mid=1186373 ИОАНН ЗЛАТОУСТ КАК ЭКЗЕГЕТ http://www.sinai.spb.ru/cor/chrisostom/chrisostom.html КНИГА ПО ТЕМЕ Иоанн Златоуст Полное собрание творений Святого Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского. В двенадцати томах Издание Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1898 год. Издание второе. С изображением Святого Иоанна Златоуста и его жизнеописанием http://www.ozon.ru/context/detail/id/1702511/ Наставления в Христианской жизни - Извлечения из творений Иоанна Златоуста http://www.wco.ru/biblio/books/ioannz1/Main.htm С.В. Рахманинов "Литургия Св.Иоанна Златоуста" (хоровая партитура) http://notes.tarakanov.net/litur.htm Божественная Литургия по чину Иоанна Златоуста http://www.orthodoxworld.ru/russian/music/Liturgy_full/index.htm Иоанн Павел II передаст Вселенскому Патриарху мощи Иоанна Златоуста и Григория Богослова. Останки этих святых были захвачены и принесены в Рим крестоносцами после разграбления Константинополя в 1204 г. Как ожидается, Патриарх Варфоломей прибудет в Рим 26 ноября 2004 г. На следующий день на площади перед Ватиканской базиликой св. Петра пройдет церемония передачи мощей православному иерарху. http://www.agnuz.info/index.php?year=2004&mounth1=November&day=4&files=v01.txt&yr=2004&mr=11&cit=1 Мемориал Иоанна Златоуста Мемориальное кладбище существует с начала XX века, прежнее его название - Иоанно-Златоустовское. Реконструировано в 1977-1982 гг. Здесь покоятся видные деятели науки и культуры, чья жизнь была связана с Ялтой. http://tourism.crimea.ua/dostoprim/history/memorial/zlatmemo/index.html | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 22-12-2004 23:57 | |
реконструировано лицо святого Николая или святого Николаса, епископа, реально жившего в IV веке в городе Миры. В 1953 году в церкви, на территории которой были захоронены останки Николая, проводились реставрационные работы. Мощи были выкопаны, и Ватикан разрешил анатому из университета Бари (Universita degli Studi di Bari) Луиджи Мартино (Luigi Martino) исследовать кости, что он и сделал. Половину столетия спустя британский антрополог Кэролайн Вилкинсон (Caroline Wilkinson) и её коллеги из Манчестерского университета (University of Manchester, Unit of Art in Medicine) использовали сделанные Мартино рентгеновские снимки и многочисленные результаты краниометрии, чтобы создать в компьютере трёхмерную модель черепа святого Николая. Потом была подключена виртуальная система реконструкции лица — та же самая, что применяется для восстановления лиц жертв бедствий или преступлений. ... В итоге получился образ, бесконечно далёкий от общепринятых представлений. Однако, как уверяют учёные, в точности соответствующий анатомическим исследованиям Мартино. http://www.membrana.ru/articles/inventions/2004/12/20/205300.html Для сравнения икона http://st-nikolas.orthodoxy.ru/ikons/nicholas/nicholas_sred_big.html | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 24-12-2004 01:23 | |
КНИГА ПО ТЕМЕ Цветочки святого Франциска Ассизского Издательство: МУСАГЕТ, 1913 г. Настоящее издание "Цветочков святого Франциска", являющееся единственным полным их изданием на русском языке, имеет целью предложить читателю возможно более близкую к подлиннику передачу этого памятника итальянской литературы XIV века. Перевод А. П. Печковского. Вступительная статья С. Н. Дурылина. | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 24-12-2004 01:38 | |
| ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 24-12-2004 18:01 | |
Смотрю, тема реконструкции обликов набирает обороты в научном мире... Сотрудники одного из научных подразделений итальянской полиции, провели эксперимент, попытавшись при помощи компьютерной технологии воссоздать облик юного Иисуса. Как известно, с помощью некоторых компьютерных программ, используемых в криминалистике, при наличии изображения, "привязанного" к конкретному возрасту человека, можно омолодить или состарить черты лица разыскиваемого преступника. За основу в описываемом случае было взято известное многим изображение с Туринской плащаницы, которое миллионы христиан в мире считают истинным ликом Христа. Виртуально "омолодив" его, работники полицейской лаборатории воссоздали, как они считают, образ 12-летнего Иисуса. Именно в этом возрасте, по свидетельству Евангелий, он беседовал с учителями в иерусалимском Храме, поразив их своими вопросами и ответами. Эксперименты, подобные этому, ничего не доказывают, но привлекают внимание к неизвестным периодам жизни Христа. http://rus.delfi.lv/news/entertainment/newspictures/article.php?id=9886656 | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 12-01-2005 04:58 | |
Евангелист Марк http://www.venezia-samara.ru/main/italia/mark.htm Историки условно считают, что с падением Римской империи закончилась история античная и началась история средних веков. Иеронима Стридонскогоможно назвать не только современником и свидетелем этого процесса. Появившегося на стыке эпох ученого, заложившего основы мышления, миропонимания того, что историки именуют Средними Веками, по праву называют "Отцом-основателем Средневековья". (Cf. E.K. Rand, Founders of Middle Ages) И действительно, трудно назвать мыслителя того времени, который бы столь сильно повлиял на формирование сознания многих поколений. Иероним вырос и сложился на классической античности и до конца своих дней мыслил в латинской литературной форме, но также был самым образованным человеком своего времени в области библейской науки и иврита. Он был не только переводчиком священного Писания, можно смело сказать, что он был практически отцом науки о священном Писании. http://www.venezia-samara.ru/main/italia/jerome.htm | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 16-01-2005 18:04 | |
Ученые постигли тайну хождения по воде Современные ученые живо интересуются чудесами – разумеется, с целью постичь, как они могут происходить "на самом деле", в соответствии с научными законами. Отметая всякую мистику естествоиспытатели ищут рациональных объяснений хорошо известным феноменам. ... Ученые из Гарварда приоткрыли тайну "ящерицы-Иисуса". В ходе лабораторных исследований одну такую заставили прогуляться по поверхности воды и засняли ее передвижение на видео. Затем тщательным образом изучили раскадровку видеозаписи и пришли к выводу, что василиск не просто быстро перебирает лапами. Исследователи установили, что он двигается по воде с помощью т.н. техники "бокового нажима". Если бы ящерица не использовала этот способ передвижения, она не смогла бы твердо держаться на ногах и падала вперед, как человек, бегущий по мокрому песку. "Мы пришли к выводу, что с помощью этой техники василиск держит равновесие на поверхности воды", – заявила руководитель группы зоологов Тониа Хзи. http://vazhno.ru/tech/6743.html И что же, ученые хотят нам сказать, что Иисус ходил по воде "...с помощью т.н. техники "бокового нажима"??? (прим. специально поместила в теме религии) | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 22-01-2005 23:08 | |
Житие преподобного иконописца Андрея Рублева http://agiograf.narod.ru/dimitriy/month/rublev01.htm "Деисус Андреева писма Рублева" из Благовещенского храма Московского Кремля. К 575-летию преставления преподобного иконописца(Статья О.Г. Ульянова) http://agiograf.narod.ru/dimitriy/month/rublevulianov1.htm | ||
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905 | Добавлено: 26-01-2005 23:12 | |
Mary Magdalene Introduction In the New Testament Evidence of the Heretics The Black Madonna Connection Controversies | ||
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 | Добавлено: 14-02-2005 05:19 | |
Изображения Христа с сайта Ватиканской библиотеки http://bav.vatican.va/en/v_bav/voltodicristo/index.shtml | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 26-09-2005 22:29 | |
Последние дни св. апостола Фомы в Ченнаи (Мадрасе), штат Тамил-Наду http://www.livejournal.com/users/modus_cogitandi/40562.html?thread=119410#t119410 | ||
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 30-09-2005 03:21 | |
МАТЕРИ БЕСЛАНА - В СЕКТЕ ГРАБОВОГО В столицу они прибыли по приглашению известного сектанта Григория Грабового, который объявил себя Иисусом Христом. Напомним, последователи Грабового сразу после теракта в бесланской школе предлагали родителям погибших за 39 500 рублей воскресить их детей. http://www.izvestia.ru/beslan1/article2708594 http://www.izvestia.ru/beslan1/article2709358 http://main.izvestia.ru/search/?q=%E3%F0%E0%E1%EE%E2%EE%E9 Григорий Грабовой http://www.grigori-grabovoi.ru/ http://www.exler.ru/reviews/30-07-03.htm (внизу страницы) | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 17-12-2005 07:17 | |
Историчность Бригиты затемнена сходством с языческой богиней, общекельтской Бригантией. О языческой богине осталось мало сведений, многие её черты реконструируются на основе того, что известно о святой Бригите из христианской литературы и фольклора. Получается замкнутый круг: о языческой богине мы судим по жизнеописаниям святой и, наоборот, о святой - по чертам, приписываемым языческой богине. Поэтому будет оправданным небольшой экскурс в ирландскую житийную литературу. До нас дошли три жития св. Бригиты, сохранившиеся в большом количестве рукописей и вариантах. Два жития написаны на латинском языке, которые принято называть Vita I, или Vita Prima, и Vita II. Третье житие написано на древнеирландском - Vita III, или Bethu Brigde (BB). http://bretagne.celtic.ru/research/brigit.htm | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 19-12-2005 05:02 | |
Из всех ангелов святой Михаил, вероятно, чаще всего встречается в христианском изобразительном искусстве - в религиозной скульптуре, живописи, витражах, иконографии. Под ногами Архангела-воителя часто изображают побежденного и поверженного им диавола (в виде дракона или уродливого человека). Еще один атрибут св. Михаила на Западе - весы: это знак того, что на Страшном Суде он будет взвешивать дурные и благие поступки каждого человека. Поэтому в чашах весов изображают иногда в одной - уродливого демона (грех), в другой - молящуюся фигурку. Сюда же можно отнести и изображения св. Михаила с книгой - отсылку к строкам Писания о книге за семью печатями, которые будут вскрыты при конце света (см. Откр. 5 и далее). Встречаются также изображения св. Михаила со знаменем или штандартом в руках: латинская литургическая традиция называет его "знаменосцем Спасения" ("salutis signifier") и "знаменосцем Пресвятой Троицы" ("Trinitatis sanctissimae signifer"); кроме того, знамя - один из знаков военного предводителя. http://www.christianity.org.ru/unafides/Michael/iconography.html Святой Архангел Михаил в церковной и светской геральдике http://www.christianity.org.ru/unafides/Michael/heraldry.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 04-01-2006 06:23 | |
Святые разных лет http://newsaints.faithweb.com/year/ http://newsaints.faithweb.com/ | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 24-01-2006 19:44 | |
Митра — атрибут Святого Николая, а посохи — Святого Григория http://nikolayev.ukrgold.net/page/5365/ ИКОНОГРАФИЯ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА В ИСКУССТВЕ ВИЗАНТИИ И ДРЕВНЕЙ РУСИ http://www.pravoslavie.ru/jurnal/051227124942 | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 27-01-2006 06:31 | |
Святой Вит Покровитель актеров, танцоров и эпилептиков, помогает не проспать, против нападения диких животных, бурь и гроз Святой Иосиф Обручник Покровитель борцов с коммунизмом, рабочих, ремесленников, эмигрантов, беременных женщин и нерожденных детей, помогает при сомнении и промедлении Святая Зита Покровительница официантов и официанток, слуг и жертв изнасилования, помогает при потере ключей Святой Михаил Архангел Покровитель десантников и моряков, полицейских и шляпников, водителей "скорой помощи" и рентгенологов, помогает в борьбе с искушениями и штормами Святой Адриан Никомедийский Покровитель торговцев оружием, мясников и работников пенитенциарной системы, помогает в борьбе с чумой Святой Франциск Ассизский Покровитель экологов, зоопарков, семьи и вышивальщиц, помогает избежать пожаров и смерти в одиночестве Святая Мария Магдалина Покровительница парикмахеров, парфюмеров, аптекарей и раскаявшихся проституток, помогает в борьбе с искушениями плоти Святой Фиакр Покровитель таксистов, лудильщиков и садовников, помогает при венерических заболеваниях и геморрое Святой Гонорий Амьенский Покровитель нефтяников, кондитеров, пекарей и свечников Святой Бернандин Сиенский Покровитель рекламщиков и пиарщиков, помогает в борьбе с зависимостью от азартных игр, а также при болезнях дыхательных путей Святой Матфей /Апостол/ Покровитель банкиров, бухгалтеров, таможенников и налоговых полицейских Святой Максимилиан Клобе Покровитель наркоманов, журналистов и политзаключенных Святой Юлиан Бедный Покровитель паромщиков, пилигримов, скрипачей, циркачей вообще, а также клоунов и жонглеров в частности, помогает найти кров в пути Святой Томас Мор Покровитель политиков и государственных мужей, приемных детей и их родителей, помогает при сложностях в браке Святой Аманд Покровитель бой-скаутов, барменов, пивоваров и виноделов Святая Варвара Покровительница пожарных, изготовителей фейервеков, строителей и ракетно-космических войск РФ, помогает при взрывах и штормах Святой Элигий Покровитель сборщиков цветных металлов, нумизматов, чеканщиков и работников заправок, помогает в лечении лошадей Святой Дрого Покровитель владельцев кофеен, глухих, слепых и немых Святой Мартин Турский Покровитель нищих, солдат и ткачей, помогает в борьбе с бедностью и алкоголизмом Святая Тереза из Лизье Покровительница пилотов, миссионеров, флористов и больных СПИДом, помогает восстановлению религиозной свободы в России Святой Колумбан Покровитель байкеров, помогает при наводнениях Святая Екатерина Александрийская Покровитеьница юристов, стенографистов, точильщиков ножей и незамужних женщин Святой Иоанн /Апостол/ Покровитель редакторов, арт-дилеров, писателей и художников, помогает при отравлениях Святая Марта Покровительница диетологов, дворецких, служанок и работников прачечных Святая Вивиана Покровительница жертв пыток и сумасшедших, помогает при психических болезнях, головной боли и похмелье http://mi3ch.livejournal.com/699899.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 28-01-2006 05:10 | |
ПЛАТ ВЕРОНИКИ Вероника была женщиной из Иерусалима, которая вытерла платом лицо Христа, во время его пути на Голгофу. Согласно традиции, на ткани отпечатался лик Христа. Изображение лика Христа в терновом венце на плате в восточнохристианском искусстве тип появился под влиянием католической живописи. На Руси известен со второй половины XVII века. http://kavery.livejournal.com/139064.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 15-03-2006 06:51 | |
Святые: иконография, разные сведения http://clement.livejournal.com/124970.html#cutid1 | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 21-03-2006 06:53 | |
День Святого Патрика http://users.livejournal.com/_m_u_/129637.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 24-03-2006 05:41 | |
Св. Алексий (по-гречески Алексиос) - личность легендарная. Ядро легенды возникло еще в 5-ом веке, а в 9-ом обросло деталями и именем Алексий для до той поры безымянного святого. Из боязни плотских наслаждений Алексий сбежал с празднования собственной свадьбы (по другой версии легенды: уже после того, как лишил невесту невинности), подался в пустыню, где и умер, бедный и покинутый. История, нашедшая впоследствии не раз отображение в искусстве, пришлась по вкусу церкви и в 10-ом веке получила широкое распространение. Св. Бонифаций - еще одна легендарная личность - прозван в народе одним из "ледяных святых", что в переносном смысле обозначает заморозки в мае. Действительно, изначально Бонифаций являлся святым греческой церкви, а в среднеевропейских областях заморозки 14 мая, в день святого, случались нередко. У греков Бонифаций был просто мучеником, появившаяся позже латинская версия его жизни более интересна, если не сказать романтична. Будучи то ли рабом, то ли слугой своей хозяйки Аглаи, он жил с ней во грехе, с нею же был обращен в христианство, после чего послан на закупку реликвий. По дороге он принял мученическую смерть и уже сам в качестве реликвии был отправлен своей хозяйке. Иные святые Бонифации: англосаксонский монах Бонифаций (Винфред), "апостол немцев"; св. папы Бонифаций I (408-422) и Бонифаций IV (608-615). http://realcorwin.livejournal.com/101468.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 26-03-2006 08:53 | |
22 марта в Швейцарии поминается Св. Николай из Флюе (1417-1487), пустынник, миротворец. Он католический святой Никлаус родился 21 марта 1417 г. в кантоне Унтервалден, умер через 70 лет в тот же день. В возрасте 23 лет принял участие в войне против кантона Цюрих, и в течении последующих 14 лет состоял на военное службе, дослужил до чина капитана. В бою он обычно дрался с мечом в одной руке и с чётками в другой. Прославился как храбрый воин. Во время боя на него находило наваждение, он часто бился как берсерк. Никлаус поселился в нескольких милях от дома в местечке Ranft. По легенде он долгое время мог обходиться без пищи, довольствуясь лишь Святым Причастием, которое ему приносили однажды в месяц. Интересно, что одно из толкований слова берсерк – человек, надевающий медвежью шкуру. Вряд ли этот символ мог дойти до швейцарских гор и как-то быть осознан Братом Клаусом, хотя как воин он обладал качествами берсерка. http://brazoo.livejournal.com/48226.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 27-04-2006 06:16 | |
Свв. Дорофей и Горгоний Единственный упомянутый в "Золотой легенде" случай повешения святых связан с претерпевшими при Диоклетиане свв. Горгонии и Дорофее (около 280 г. согласно "Золотой легенде", 304 г. согласно Католической энциклопедии). Важным источником информации об этих святых является восьмая книга "Церковной истории" Евсевия Кесарийского: 1.(3) Что сказать о лицах, живших при дворе, и о самих государях? Своим близким, женам и детям, их близким они разрешали свободно в их присутствии говорить о Боге, разрешали держаться в жизни христианских обычаев; им почти разрешали хвалиться свободным исповеданием веры; служителей-христиан предпочитали другим. (4) В числе их был и знаменитый Дорофей, самый преданный, самый верный слуга, за это особенно чтимый людьми, стоящими у власти. Таким же уважением за свою веру в Бога пользовались известный Горгоний и другие. 6. (1) Наше время поставило выше всех героев, прославляемых у эллинов и варваров за свое удивительное мужество, замечательных мучеников: Дорофея и бывших с ним императорских придворных юношей; господа удостоили их высокой чести и были расположены к ним, как к родным детям. Они скончались, считая истинным богатством, большим, чем мирская слава и роскошь, поношения, страдания за веру и смерть; для них придумывали разные их виды. < ... > (5) Не меньшими были и страдания других, но, сокращая слова ради соразмерности в работе, мы не станем о них говорить. Упомянем только, что Дорофей и Горгоний вместе с большей частью императорской челяди после многоразличных подвигов были удавлены и получили награду за свою Божественную победу. До нас дошел ряд изображений этих святых, однако, обычно художники предпочитали изображать не повешение, а какую либо другую сцену страстей. Редким примером обратного может служить буквица М из штуттгартского мартиролога, хранящегося в Библиотеке земли Вюртемберг (манускрипт 56, фолио 88v). Мартиролог датируется около 1110 года. http://clement.livejournal.com/200744.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 20-05-2006 05:27 | |
Город Висан находится на берегу Ла Манша прямо напротив Британских островов, в его церкви имеется знаменитое распятие Святой Вильгефорты, "бородатой девственницы", Причина её бородатости неизвестна, существует несколько версий, что дочь короля не джелал выходить за кого то там замуж и молила бога послать её бороду, что бы жених в ужасе сбежал, по другой легенде, дева вымолила бороду дабы избежать изнасилования легионом пъяных римлян, по третьей, что это замаскированый языческий бог Ву. http://severr.livejournal.com/118262.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 08-06-2006 03:31 | |
Свв. Феликс, Регула и Экзуперантий. Kолесо В упомянутом вчера музее Keresztény, в Эстергоме (Венгрия) хранятся семь небольших панелей, изображающих сцены из жизни свв. Феликса, Регулы и Экзуперантия. Панели принадлежат кисти австрийского или венгерского художника окружения Мастера мученичества апостолов и приблизительно датируются 1480 годом. Согласно легенде, свв. Феликс и Регула были братом и сестрой, членами Фивского легиона, расквартированным в Агаунуме (сегодня Санкт Мориц - по имени предводителя легиона св. Маврикия). После разгрома легиона, им вместе с их слугой Экзуперантием удалось бежать в сегодняшний Цюрих. http://clement.livejournal.com/204232.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 10-06-2006 03:10 | |
Св. Антоний Падуанский, покровитель Португалии жил с 1195 до 1231, был португальцем (по некоторым данным - каталонцем), звался Фернандесом, являлся членом новорожденного тогда братства францисканцев (Антония ценил св. Франциск Ассизский) и умер в Падуе. Выдающийся проповедник, прозванный "кувалдой", основную свою пропагандистскую мощь обративший против считавшегося еретическим реформистского движения альбигойцев, которые - вот ирония - хотели по сути того же, что и св. Франциск, и великолепный знаток Святого Писания. Конец своей жизни провел провел в келье, устроенной на вершине орехового дерева. Канонизирован менее года спустя своей смерти, что до сих пор является своеобразным рекордом. В 1946 году Пий XII провозгласил Антония учителем Церкви, "Doctor evangelicus". Чаще всего Антонию молятся, чтобы нашлась пропавшая вещь. О др. святых тут: http://realcorwin.livejournal.com/111152.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 25-06-2006 05:35 | |
Изображения Св. Георгия в искусстве http://real-funny-lady.livejournal.com/568559.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 30-06-2006 05:09 | |
Святой Бернард Клервосский (1090 - 1153), выдающаяся личность высокого Средневековья, был цистерцианцем и первым аббатом Клерво. Проделал огромную работу по реформированию доведенной продажными папами и коррумпированной курией до плачевного состояния церкви, способствовал урегулированию многих церковных и политических конфликтов. Блестящий теолог и последний Отец Церкви, за свой ораторский дар прозванный "медоточивым доктором" ("Doctor mellifluus"), Бернард проповедовал против ереси катаров, участвовал в создании духовно-рыцарского ордена тамплиеров, призывал к организации II Крестового похода. Неоднократно отказывался от предложений принять епископский сан. Канонизирован в 1174 году. Другой св. Бернард - Ментонский, в 1045 году открывший на перевале, разделяющем Италию и Швейцарию, на высоте 2473 метров небольшой постоялый двор, где могли заночевать путешественники и паломники, направлявшиеся в Рим. Приют стал впоследствие родиной собак-сенбернаров, а сам святой Бернард декретом папы Пия XI 1923 года - патроном скалолазов и жителей Альп. Святой Бонавентура (1221 - 1274), он же Джованни Фиданца, седьмой генерал ордена францисканцев, выдающийся представитель "христианской философии", ортодоксальный мистик, испытавший влияние св. Бернарда, жил и проповедовал в Париже. По преданию, будучи младенцем, он тяжело заболел, и мать принесла его к Св. Франциску, спасти младенцу жизнь. Младенец выздоровел, и Св. Франциск воскликнул: "О buona ventura!" (О какая удача! / О, дитя счастья!), после чего мать посвятила своего ребенка Богу, дав ему такое имя. Отец Церкви, Doctor Seraphicus - "неземной священник". Любитель Платона и критик Аристотеля. Легенда гласит, что когда папские послы прибыли возвести Бонавентуру в сан кардинала, он занимался мытьем посуды и попросил их повесить кардинальскую шапку на сучок дерева, пока не закончит работу. Один из вдохновителей объединения католической и православной церквей, чьими усилиями оно и состоялось (больше на словах, чем на деле), хоть и продлилось недолго. http://realcorwin.livejournal.com/113852.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 01-07-2006 03:48 | |
Св. Евфимия жила в третьем веке нашей эры. После того, как она отказалась приносить жертвы языческим богам, была подвергнута раздичным пыткам. Когда они не подействовали на нее, то ее кинули к диким животным в клетку, но звери отказались трогать ее. В конце концов она погибла от меча. Атрибуты святой - лев (и медведь), иногда меч, пронзающий грудь, иногда колесо - как орудия пыток. Кроме этого в руках она держит либо пальмовую ветвь - символ мучиничества, или лилию (как на этой картине) - символ целомудрия. http://kavery.livejournal.com/612823.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 09-07-2006 05:02 | |
Atelier van de Meester van 1518 ‘Maria Magdalena’ Мария Магдалина изображена со своим традиционным атрибутом - коробочкой для лекарства. В портрете понравились три момента - шикарная прическа из косичек, необычные манжеты на рукавах . И еще у нее небольшой второй подбородок, который ее не портит совсем. Чудесно написана книга. Даже видна буквица на странице. Еще обращает внимание чехол, в который книга заворачивалась. http://kavery.livejournal.com/618184.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 29-07-2006 04:19 | |
В 389 г. в семье знатного британца Кальпурния родился мальчик. Родители назвали мальчика Succat, но это имя явно не римского происхождения. Оно соответствует современному валлийскому hugad – "воинственный». Мальчика в крещении нарекли латинизированным именем Магон (Magonus или Imagonus), но весь мир знает его как святого Патрика. http://sheramankry.livejournal.com/44650.html | ||
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 04-08-2006 20:13 | |
Рядом с Сите - остров Святого Людовика - "последний из могикан" парижского архипелага, который когда-то насчитывал более десятка островов. До XIX века он назывался островом Богоматери и принадлежал капитулу Собора Парижской Богоматери, а теперь остров носит имя Святого Людовика в честь короля Людовика XIII, который, впрочем, вошел в историю Франции под именем Людовика Справедливого, а не Святого. Святым был назван другой король Людовик IX, который любил удаляться на этот некогда пустынный остров для прогулок и размышлений. В XIV веке остров раскололся на две части. Одна половина продолжала называться островом Богоматери, другую назвали Коровьим островом, вероятно, потому, что туда на паромах стали перевозить на пастбища коров. В XVII веке остров застраивается с быстротой, поразившей жителей столицы. Поэт Пьер Корнель называет его "зачарованным" - ложась спать, он еще видел остров пустынным, наутро, проснувшись, "сплошь застроенным". Облик, который приобрел остров в то время, в общих чертах сохранился до наших дней. http://www.2france.ru/index.shtml?/curiosite/10/120 | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 13-08-2006 04:38 | |
После подписания Конкордата с римской церковью и начала возрождения церкви, разрушенной якобинцами, во Франции, возникла идея придать этому моменту, а также новокоронованному Императору Наполеону святости, один из папских легатов, сопровождавших его во время подписания Конкордата, кардинал Капрара взвалил на свои плечи эту нелегкую ношу... Он не пошел легким проторенным путем фальсификации, он пошел тернистым путем поиска истины. И нашел замученного нехристями 2 мая далекого года в Александрии Египетской мученика Неополи... дальше бумага терпела, было объявлено, что Наполи перевранное нехристями имя Наполеон, чуток подвинули календарь и церковью был канонизирован Святой Наполеон, покровитель воинов... этот день, удачно попавший на 15 августа, был объявлен праздничным. Странное для французов имя Наполеон вошло в святки и немало примеров, когда его выбирали для новорожденных. В церквях были нарисованы витражи, которые, впрочем, все порушили после реставрации. Этот был создан в 1882 г. на деньги внука маршала Нея и подарен церкви в Шесне под Версалем. Нечто похожее есть в другой церкве в Ивлинах, но она ныне находится на территории действующего госпиталя и доступ в неё не прост. Любопытно также, что и церкви переименовывались в честь Святого Наполеона. http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?t=1379 | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 21-08-2006 05:43 | |
Св.Гийом Гелонский 755-812 Двоюродный брат Карла Великого. http://clement.livejournal.com/124970.html?thread=2785834#t2785834 Святой Кристиан из Ведингхаузена. (То есть из Арнсберга - это монастырь был рядом в Ведингхаузене). Умер около 1200 г. Известный своей чистой и строгой жизнью настоятель монастырь премонстрантов. При его жизни в монастырь поступил тот самый граф Генрих Арнсбергский, который, собственно, основал этот монастырь (в знак покаяния за убийство своего брата). http://blau-kraehe.livejournal.com/255957.html | ||
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 31-08-2006 07:12 | |
Св. Людовик Тулузский Bellini Giovanni. Sts. Christopher, Jerome and Ludwig of Toulouse (1513, Venice, S. Giovanni Crisostomo) http://nibiryukov.narod.ru/nb_pinacoteca/nb_pinacoteca_painting/nb_pinacoteca_bellini_giovanni_sts_christopher_jerome_and_ludwig_of_toulouse.jpg St. Ludwig of Toulouse (erroneously identified as St. Augustine) http://nibiryukov.narod.ru/nb_pinacoteca/nb_pinacoteca_painting/nb_pinacoteca_bellini_giovanni_sts_christopher_jerome_and_ludwig_of_toulouse_hl_st_ludwig.jpg |
Страницы: 1 2 3 Next>> |
Средневековые замки / Религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
|
|
[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] -- [ www.castle.lv ] -- [ RSS ] |
On-line:
|
Средневековые замки / Религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
Страницы: << Prev 1 2 3 Next>> |
Автор | Сообщение |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 03-09-2006 18:12 |
Святой Михаил - в христианской религии фигура особенная. Не просто архангел, но воин и заступник. Именно он, согласно Апокалипсису, должен встать во главе небесного воинства в последней битве добра со злом. Кроме того, Бог возложил на него миссию "проводника душ": архангел Михаил должен сопровождать праведных к небесному Иерусалиму, защищать их от подстерегающих на пути демонов и помогать открывать тяжелые райские ворота. Вероятно, поэтому архангелу Михаилу посвящались храмы, стоящие высоко в горах. Ведь именно в таких местах земля словно сходится с небом: кажется, еще немного и станет виден Град Божий. Мон Сен-Мишель не исключение. Не зря на кончике его шпиля, расположенного на отметке 155,5 метров над уровнем моря, замерла на страже золотая фигурка архангела с обнаженным мечем. Так и хочется поверить, что там, на головокружительной высоте, и вправду открывается дорога в рай. http://www.2france.ru/index.shtml?/articles/32putnik | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 05-09-2006 20:47 |
Брат Роберта Анжуйского, король Неаполя, святой Луи Тулузский был канонизирован в 1317. В этой руке-реликвии, сделанной для Санкии Мажоркской, жены Роберта Данжуйского, должны были храниться мощи. Полупрозрачная эмаль, покрывающая часть структуры, могла быть выполнена металлургом Сайенсом (Ландо дю Пиетро?). Вместе со своей парой (рука-реликвия святого Люка, также сделанная для Санкии Мажорской), эта вещь – одна из немногих сохранившихся работ ангевинского двора в Неаполе, над которой вместе потрудились французские и итальянские мастера металлурги. http://louvre.historic.ru/collect/object/02/08.shtml | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 19-10-2006 19:07 |
Святая Биргитта 1) ирландская монахиня VI в., покровительница ирландцев.-2) Шведская, умерла в 1373, канонизованная 1391, автор мистических =Revelationes? и основательница ордена св. Бригитты. Кроме упомянутых уже выдающихся представителей эпохи Фолькунгов — Ярла Биргера, Магнуса Ладулоса и Торкеля Кнутсона, людей высоко даровитых и замечательных редкими для того времени заботами о благосостоянии простого народа, оставила след в истории св. Биргитта, первая со времен викингов, жизнь и деятельность которой имели международное значение http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B8 | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 15-11-2006 08:27 |
Но ее имя бесперспективно искать в списке святых на http://www.catholic-forum.com/ Оказалось, что Венеранда не более, чем латинский вариант греческого имени Параскева. Западный вариант легенды гласит, что она была брошена в чан с горящей нефтью, но та не повредила ей и император Антоний Пий предположил, что нефть была остужена ей с помощьюк колдовства. Тогда Параскева бросила нефть из горсти в глаза императору, который тут же ослеп, но запросил милосердия и явился Иисус, который излечил императора, после чего он прекратил преследование христиан, что продолжалось вплоть до его смерти в 161 г. http://koukhto.livejournal.com/752625.html | |
DOMINIC великий магистр Группа: Участники Сообщений: 560 | Добавлено: 27-11-2006 17:44 |
Исторический Иисус: http://en.wikipedia.org/wiki/Historical_Jesus | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 28-11-2006 06:13 |
Бог у христиан один, а вот святых - десятки и даже сотни тысяч. На самом полном сайте о святых больше 10 000 персональных статей. А в православном месяцеслове, составленном одним из дореволюционных русских богословов, их не меньше 300 000, гораздо больше, чем сказано в пословице: "Сколько дней в году, столько святых в раю". Среди них есть и безымянные: от 12 греков-строителей Киево-Печерской лавры до "500 мужей и 130 жен", пострадавших в начале IV века в Никомедии, да 14 тысяч египетских младенцев, убиенных Иродом 11 января. Среди святых есть общехристианские - персонажи Ветхого и Нового Заветов, общеправославные и святые, почитаемые только русской православной церковью (их около 400): в основном монахи, церковники, но также и князья, 12 "блаженных-юродивых", 4 крестьянина и 2 солдата. Среди православных святых только 12 женщин. Кстати, Илья Муромец тоже православный святой. Пролежал, больной, на печи 33 года, а потом служил киевским князьям, в конце жизни стал иноком, и мощи его упокоились в Киево-Печерской лавре. Итак, на кого же надеяться юристу, журналисту, мотоциклисту, губернатору и простому лососю? * У редакторов, писателей и издателей, книгопродавцев, композиторов, покровителем - апостол Иоанн Богослов, автор одного из Евангелий и Апокалипсиса. Его день отмечается 8 мая. Бывший рыбак, Иоанн последовал за Иисусом и стал его любимым учеником. Единственный из всех он не покинул Учителя во время его мучений на кресте и стоял у подножия; и первым узнал о Воскресении. Когда император Домициан вызвал Иоанна Богослова в Рим, святой был избит, отравлен и брошен в котел с кипящим маслом, но остался невредим. Поэтому ему молятся и при отравлении. Иоанн совершил много чудес: воскресил из мертвых 200 человек, которых небесный огонь убил за поклонение идолу. Выгнал из языческого замка демона, который обитал там 249 лет. Превращал соленую морскую воду в питьевую. И даже благоухающая пыль с его могилы целый год излечивала больных. * Журналистов опекают отдельно. Их покровитель - святой Максимилиан Кольбе (14 сентября), он же защитник наркоманов и заключенных. Кольбе в 40-х годах XX века был редактором католического журнала. За антинацистские настроения его посадили в Освенцим, где Кольбе служил мессы. Он погиб, поменявшись местами с человеком (отцом маленьких детей), которого должны были казнить. Святой Максимилиан кроме журналистов защищает права человека, в том числе нерожденного - противники абортов тоже считают его своим святым. * 4 апреля не забудьте отметить день святого Исидора Севильского - покровителя пользователей интернета и компьютеров. Исидор - испанец, родился в 560 году. Он был бедным студентом, но стал одним из самых образованных людей своего времени. Автор словарей, энциклопедий, истории готов, истории сотворения мира. В 1999-м именно Исидор был утвержден Папой Римским на роль святого для всех юзеров, ламеров и чайников. * Телевидение опекает святая Клара Ассизская, монахиня XIII века. Когда на склоне дней Клара уже не могла участвовать в мессе, изображение службы непостижимым образом появлялось на стене ее кельи. День ТВ и Клары - 11 августа. * Знатный француз Рохус (Рош) всегда сочувствовал беднякам. Однажды во время своих странствий он забрел в местность, где свирепствовала чума. Чудесным образом излечив нескольких больных, Рохус заразился сам и отправился в лес умирать. Но собака, которая увязалась за ним, не дала чудотворцу погибнуть, таская ему еду со стола своего хозяина. Так и стал святой Рохус покровителем не только врачей, больных и холостяков, но и собак. * Святая Гертруда из Нивелля (17 марта) прожила религиозную жизнь, уже в 20 лет стала аббатисой и всегда помогала странникам. Ее культ был распространен в Шотландии и Англии. К ее гробнице приносили золотых и серебряных мышей - символы душ, попавших в Чистилище. А покровительствует Гертруда кошкам! Кроме кошек - путешественникам, в том числе и на тот свет (есть суеверие, что из тех трех дней, пока душа летит в мир иной, первую ночь она проводит под присмотром Гертруды). Помогает святая и от страха перед мышами и крысами. * Святой Кентигерн из Глазго персонально помогает лососям. * Святой Брендан-мореплаватель, ирландский монах, по легенде вместе с другими святыми братьями в VI веке пересек Атлантику и даже, возможно, открыл Америку. Он покровительствует не только морякам и путешественникам, но и китам! Потому что, причалив со своей командой к маленькому острову и разведя костер для празднования Пасхи, обнаружил, что находится на спине огромного кита. * Святой Антонио Абада жил в Египте в III-IV вв. и ухаживал за больными животными, даже хищниками. Потому и стал покровителем всех домашних животных. Его праздник - 17 января - в Испании растягивается на месяц. Процессии с кошками, собаками, ослами и лошадьми, украшенными лентами, проходят по многим городам. * Святой Иво Кермартенский жил в XIII веке во Франции. Он совершенно бесплатно выступал адвокатом бедняков на судах, а когда стал судьей, прославился своей честностью и неподкупностью. Также Иво, подобно Христу, накормил одним хлебом несколько сотен человек, за что и был причислен к лику святых. Иво должны почитать все юристы, нотариусы и даже присяжные заседатели, особенно в его день - 19 мая. * По православной традиции, апостол Андрей помогает рыбакам, святой Николай - морякам, Фрол и Лавр - крестьянам, Зосима и Савватий - пчеловодам. * Некто Оффевро жил отшельником у реки и иногда помогал переправляться путникам. Однажды он на руках перенес через реку маленького мальчика и чуть не умер под его тяжестью. А мальчик оказался Христом, крестил Оффевро и нарек его Христофором - "несущим Христа". Этот святой стал покровителем всех видов транспорта, путешественников, гаишников и переносчиков тяжестей. Молитесь ему 25 июля. * Чьи женские портреты висят в кабинетах военачальников-артиллеристов? Святой Варвары! Когда родной отец обезглавил непокорную дочь-христианку, через мгновение в него ударила молния. Так женщина стала покровительницей артиллерии. Святой Варваре воссылают молитвы и ракетно-космические войска Российской Федерации. На ракетах. Она же помогает тем, кто делает фейерверки, и тем, кто тушит пожары. От фейерверков. * Пожарные поклоняются святому Флориану. Он был римским офицером III-IV вв. и прославился тем, что одним ведром воды спас от пожара целый город. "По-доброму" звучит молитва к нему: "О святой Флориан, пощади мой дом, пусть лучше сгорит дом моего соседа!" * Угадайте, кто покровитель танцоров? Подсказка: он же помогает эпилептикам и не дает проспать. Ответ: святой Витт (15 июня). Витт был сыном сенатора с Сицилии и сам обратился в христианство в 12 лет, за что отец заточил его в тюрьму. Спасенный оттуда ангелами, он отправился в Рим, где выгнал бесов из императора Диоклетиана. Но когда Витт отказался молиться римским богам, его арестовали снова и бросили ко львам, которые не тронули праведника. Тогда Витта (и петуха, ведь это был ритуал против колдовства) бросили в котел с кипящим маслом. По неизвестным причинам в XVI веке в Германии существовало поверье, по которому можно было обрести здоровье, танцуя перед статуей святого Витта в день его именин. Для некоторых эти танцы стали настоящей манией, и впоследствии обычные пляски стали путать с хореей - нервным заболеванием, которое иначе назвали "пляской Святого Витта". Из-за всех этих танцев Витт стал покровителем и танцоров, и артистов. А тот факт, что вместе с Виттом убили петуха, делает его помощником засоням. Витт не даст вам долго спать. * Бизнесвумен должны просить о помощи святую Маргариту Клитероу (XVI век). После смерти мужа Маргарита стала одной из известнейших купчих Англии, но из-за тайного обращения в католичество и помощь католическим священникам была казнена. День ее - 21 октября. А бизнесмены мужского пола должны молиться святому Хомобонусу 13 ноября. * Архангел Гавриил объявил Деве Марии, что она родит младенца Иисуса. За хорошие новости его особо почитают дипломаты и почтовые работники (29 сентября). * Когда Иисус шел на Голгофу, будущая святая Вероника подала ему кусок ткани -- отереть пот с лица. Лик Христа отпечатался на ней, а Вероника стала покровительницей всех фотографов. * Водителям "скорой помощи", десантникам с моряками, шляпникам с рентгенологами помогает святой Михаил Архангел (21 ноября). Михаилу поклоняются и секретные службы, а после открытия радиации он стал помощником радиологов и вообще рентгена. * У барменов, пивоваров и виноделов есть святой Аманд. Этот епископ VII века занимался тем, что освящал виноградники Европы. Бармены поднимают бокалы в его честь 6 февраля. * Фердинанд III, король Кастильский (XII-XIII вв.), был удачливым правителем. Он чаще других прощал заговорщиков, а также был любящим отцом 14 детей. За это теперь его должны почитать губернаторы и многодетные (30 мая). * У ФСБ тоже есть святой покровитель - Александр Невский. Для офицеров разведки в церкви по заказу даже написали особую молитву. * Иосиф из Купертино (XVII век) во время проповедей часто поднимался в воздух над кафедрой. Потому стал покровителем космонавтов и летчиков. А родился, между прочим, в конюшне. * Святой Адриан Никомедийский помогает даже надзирателям, мясникам и торговцам оружием. Он сам был надзирателем и объявил себя христианином, насмотревшись на поведение подопечных пленников. * Вахтерам и сторожам проспать не дает святой Петр Алькантарский, испанский отшельник, мистик и писатель XVI века. * Если проститутка раскаялась, ей поможет святая Мария Магдалина. Она же пособит парикмахерам и аптекарям. * Налоговые инспекторы, банкиры и таможенники всего мира должны просить помощи у святого апостола Матфея. Матфей, написавший Евангелие, был мытарем - сборщиком податей в казну. Уже тогда отношение к представителям этой профессии было, мягко говоря, недружелюбным, и даже общаться с мытарями почиталось грехом (отсюда и "мытарство" - "неприкаянность"). Однажды Матфей, услышав проповедь Иисуса, бросил все налоги в пыль и пошел за ним... В 2000 году Алексий II благословил решение считать Матфея покровителем российской налоговой полиции - первый случай в новейшей истории нашей страны, когда церковь назначила "своего" святого опекать государственный орган. Современным мытарям России велено отмечать свой день 29 ноября, хотя день апостола Матфея -- 21 сентября. * Пиарщики и рекламщики, не кашляйте со святым Бернардином Сиенским (20 мая). Он ваш покровитель, и он же излечит кашель и бронхит. Бернадин Сиенский (XIV-XV вв.) был проповедником, собиравшим огромные аудитории в Италии, и как никто умел успокаивать толпу. * Юлиан Бедный был другом французского короля. Однажды на охоте олень, которого загнал Юлиан, предсказал ему, что он убьет своих родителей... Юлиан уехал подальше от них, но они отыскали сына. Жена Юлиана предложила им для ночлега свою кровать... Ночью будущий святой убил мать и отца, решив, что жена изменяет ему с незнакомцем. С тех пор Юлиан стал паломником, пытаясь искупить свою вину. Он построил странноприимный дом для бедняков, помог сотням обездоленных, и однажды на постой в его доме остановился ангел, возвестивший прощение. Юлиан покровительствует бездетным, скрипачам, циркачам и клоунам, владельцам отелей, странникам и... убийцам (12 февраля). * Единственный канонизированный политик - Томас Мор, лорд-канцлер Англии во времена Генриха VIII. Он отказался признать короля главой англиканской церкви, и за это был обезглавлен. Святой Томас Мор опекает политиков, приемных детей и родителей. 22 мая. * Байкеры пусть просят о своем святого Колумбана. Вдвойне поможет, если мотоцикл тонет: Колумбан отвечает еще и за наводнения. * За работниками прачечных, поварами, слугами, домохозяевами и составителями диет следит святая Марта. И за одинокими юристками тоже. Благодаря тому, что когда-то приютила у себя дома самого Христа. * У святого Дрого полномочия тоже разнообразные. Глухих, немых, больных и некрасивых он опекает вместе с владельцами кофеен. * Спасение утопающих - дело рук святого Адьютора (30 апреля). Он же покровитель яхтсменов. Этот рыцарь-крестоносец был захвачен в плен мусульманами, но вырвался и, переплыв море, добрался до Франции. * Святая Анна, мать Девы Марии, покровительствует бабушкам и дедушкам. * Одна испанка пришла как-то к святому Антонию и попросила о ребенке. Тот ответил: "Иди к святому Каэтану, а у меня каникулы". Вот и стал святой Каэтан покровителем рожениц (7 августа). * Школьники могут молиться святому Бенедикту. И, вместе со студентами, - Сергию Радонежскому, Кириллу и Мефодию, Альберту Великому, Николаю Мирликийскому... Список неполон. * Незамужние женщины могут просить о помощи святую Екатерину Александрийскую - она им не откажет, как и точильщикам ножей, и стенографистам, и юристам, и философам. Полк святых постоянно пополняется. Вот-вот станет святым Иоанн Павел II. По действующим в католической церкви правилам, кандидатуру будущего святого рассматривают через 5 лет после его смерти: нужно время, чтобы объективно оценить его заслуги. Сначала человека причисляют к лику блаженных (это делает лично Папа), и отдельные верующие уже могут ему поклоняться. Вся же церковь начинает почитать блаженного после окончательной канонизации. Процедура обращения в святые длится долго. Собирают факты о проявленных человеком христианских добродетелях и подвигах, а главное - хотя бы одно свидетельство о чуде, которое он совершил (исцеление больного, "явление" и т.п.). Затем проводят нечто вроде судебного процесса, где заслушивают мнения сторонников канонизации и ее противников, не верящих в чудеса (раньше такого противника называли адвокатом дьявола). Затем досье на святого поступает в Конгрегацию по делам святых, где особая комиссия проверяет, можно ли объяснить чудо логически или научно. Если чудесное необъяснимо, то Папа Римский подписывает бумаги и в огромном списке святых появляется новенький. * В сомнении и промедлении (и в борьбе с коммунизмом, при беременности или эмиграции) - помогает святой Иосиф, муж Девы Марии. * При утере ключей молитесь святой Зите (27 апреля). Зита помогает еще официантам и жертвам изнасилования. Сама святая стала служанкой в 12 лет и все время раздавала еду беднякам. * 11 сентября на Руси не пользовались ножом и не ели круглое - яблоки, картошку и капусту, потому что в этот день слетела с плеч голова Иоанна Крестителя. От головной боли тоже молятся ему. Нет головы - нечему и болеть. * От смерти в одиночестве избавит святой Франциск Ассизский. И за зоопарки тоже отвечает он, поскольку в годы своих странствий жил бок о бок с животными и проповедовал "сестрам ласточкам" и "братьям цветам". * От геморроя - святой Фиакр. Он же помогает садовникам, потому что при жизни (VII век) разводил сады. А позже стал еще и покровителем таксистов из-за того, что словом "фиакр" стали называть экипажи, которые в Париже давали в наем в отеле святого Фиакра. * От ангины помогает святой Свитберт. * В похмелье просите об облегчении у святой Вивианы. Кроме того, она помогает всем жертвам пыток (а как еще похмелье называть?) и сумасшедшим (только идиот мог так вчера набраться!). * А в православной традиции можно молиться в "желании иметь дитя мужского пола" (преподобному Александру Свирскому), "об избавлении от мышей, клопов, тараканов" (мученику Трифону), "в тоске по родине" (преподобному Иоанну Кущнику), "от грусти и уныния" (великомученице Варваре), "пристроить в замужество дочерей" (Николаю Угоднику), "от обидчика" (мученику Иоанну Воину), "в торговле" (великомученику Иоанну Новому), "от мороза" (праведному Прокопию), "в удавлении костью" (священномученику Власию), "о даре покаянных слез" (преподобному Ефрему Сирину)... А как вы думаете, в честь кого отмечается День всех святых 1 ноября - как раз после Хэллоуина? В честь тех святых, у кого нет своего собственного праздника. http://erudit-loto.livejournal.com/267770.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 01-12-2006 08:03 |
Св. Аббон Флерийский рассказывает, что после того как св. Эдмунд-мученик был обезглавлен, его голова была спрятана в лесу. Отправившиеся в лес на поиски головы соратники Эдмунда принялись кричать "Где ты, друг?", на что голова отвечала им "Я здесь", что и позволило ее найти. Нахождение головы св. Эдмунда. Джон Лидгейт, «Жития святых Эдмунда и Фремунда». Британская Библиотека Harley 2278, фолио 66. Неизвестный английский художник, 1434-1439. http://clement.livejournal.com/228164.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 12-12-2006 05:37 |
Св. Антоний 1470 г. http://burgher.livejournal.com/36574.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 25-12-2006 04:21 |
В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнения современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели, и все это - на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами - тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой. http://community.livejournal.com/kniga_file/242308.html | |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 03-02-2007 19:08 |
Святые равноапостольные Климент, епископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр были славяне, ученики святых Кирилла и Мефодия (память 11 мая). Вначале они подвизались на ниве просвещения в Моравии, где после святителя Мефодия епископом был святой Горазд, прекрасно знавший славянский, греческий и латинский языки. Святые Климент, Наум, Ангеляр и Савва были пресвитерами. Просветителям-славянам противостояла сильная латино-немецкая группа миссионеров, опиравшихся на поддержку папы и покровительство моравского князя Святополка. Борьба развернулась вокруг вопросов о необходимости Богослужения на славянском языке, Filioque и субботнем посте. Папа Стефан VI запретил Богослужение на славянском языке. Сторонники трехъязычной ереси, обрекавшей славянский народ на забвение языка предков, с помощью княжеской власти предали суду учеников святого Мефодия, в том числе и святого Климента. http://www.holytrinityorthodox.com/ru/calendar/los/July/27-05.htm | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 07-02-2007 06:20 |
Эволюция распятий Хотя крест был символом христиан ещё в I веке нашей эры, распятие не было обычным изображением Христа: до VIII-IX вв. Иисуса обычно изображали в образе «доброго пастыря», который был скопирован из изобразительной традиции греческой мифологии (лучше бы на этом и остановились) Причина этого проста — в отличие от имеющего давнюю историю креста, распятие было позорной казнью, и изображение его воспринималось примерно как сегодня — электрический стул или гильотина. Поэтому изображения распятия Христа до VIII века очень редки. Но сейчас мне интересно не это, а то, как эволюционировали сами распятия в Европе. Если расположить несколько фотографий с ними в хронологическом порядке, то можно проследить, как менялось изображение в сторону большей реалистичности. Такая тенденция, всё же, кажется мне не вполне нормальной. С точки зрения веры, напоминания о страданиях и т.д., может, это оправдывается, но с чисто человеческой позиции вырезание натуралистичных распятий, где в деталях показано, как изгибается в муке тело, или ежедневное их лицезрение кажутся симптомами душевной болезни. http://antoin.livejournal.com/718673.html | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 15-02-2007 21:08 |
Мощи православного святого убраны из интернет-каталога Интернет-каталог антиквариата Antiquariat.ru убрал со своих страниц предложение о продаже "останков православного святого" - черепа и плечевой кости. Сообщение о существовании такого лота стоимостью около тысячи евро появилось в СМИ 5 февраля 2007 года после того, как о реликвии узнали представители Русской православной церкви. "Мы решили сделать этот факт достоянием гласности", - заявил агентству "Интерфакс" заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. На следующий день предложение исчезло по инициативе хозяйки мощей. Об этом службе BBCRussian.com сообщил посредник владелицы реликвий. В описании реликвии было указано, что она попала в частные руки в 1920-х годах из хранилища Казанского собора. На череп была нанесена отметка о дате поступления в собор - 1899 год, имя - "Святой Филипп", инвентарный номер. Однако Борис Георгиев, посредник сделки рассказал в телефонном интервью BBCRussian.com, что останки "изначально были привезены из Великого Новгорода еще в сталинские времена для созданного в Казанском соборе Ленинграда музея атеизма и религии", а к нынешней их обладательнице "пришли случайно - после ремонта Казанского собора в 1990-х годах". Также Георгиев утверждает, что владелица пыталась продать мощи в течение полутора лет, но не нашла покупателей. По информации посредника, у женщины есть еще "целый ящик" останков. http://lenta.ru/news/2007/02/06/relics/ | |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 03-03-2007 02:41 |
Французская традиция даже сообщает, что святая Мария Магдалина пришла в Галлию и жила на юге Франции, около Марселя. – Да, древняя гробница святого Максимина находится около Марселя и надпись на гробнице гласит, что он был учеником Марии Магдалины. И хотя ее греческое житие не упоминает об этом, вы верите в то, что она приезжала на юг Франции? – Предания о ней содержат разную информацию, но я полагаю, — это вполне возможно, потому что в южной Галлии, близ Средиземного моря, сохранялось очень сильное греческое влияние и велась активная речная торговля между Марселем и Лионом. – А бретонские святые? – Говоря о бретонских святых, мы подразумеваем в основном район Корнуолла, Бретани и Уэльса. Все наши бретонские святые, особенно святые основатели, память которых вы собираетесь почтить в своем паломничестве — святой Самсон (565), Патерн (475), Корантин (530), Павел (572), Тюгдуаль (553), Бриег (502) и Мало (VI-VII) — почитались в Уэльсе до тех пор, пока он не стал протестантским. Даже сейчас множество местностей, источников и культовых сооружений носят имена святых Тюгдуаля, Корантина или Геноле (532). По разные стороны канала сохраняются общие топонимы, например Трегье. http://www.pravoslavie.ru/guest/061229115500 | |
DOMINIC великий магистр Группа: Участники Сообщений: 560 | Добавлено: 31-03-2007 20:18 |
Это латанная-перелатанная бедная, наверное, почти детского размера ряса Святого Франциска. http://www.sanfrancescoassisi.org | |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 02-04-2007 01:13 |
1 июля в Латвию доставят мощи особо почитаемой католической святой Терезы Мартен (св. Терезы из Лизье). Мощи святой Терезы, причисленной Римско-католической Церковью к лику святых в 1925 году, пробудут в Латвии до 16 июля. "Реликвии Терезы Мартен на литовско-латвийской границе встретит делегация во главе с епископом Лиепайским и Курземским Вилхелмом Лапелисом, после чего ларец с мощами привезут в Лиепаю, а затем в Вентспилс, Талси и Кулдигу. 4 июля святыню доставят в Елгаву", — сообщил А. Кравалис. В субботу, 7 июля мощи святой Терезы прибудут в Ригу, где в это время будут проходить традиционные Дни молодежи. Начиная с 7 июля и до 11 июля, поклониться мощам можно будет в крупнейших столичных католических храмах — кафедральном соборе святого Екаба, в церкви святого Франциска и др. Также мощи побывают в Огре, Айзкраукле, Резекне и Аглоне. "Для католиков Латвии прибытие мощей Терезы Мартен — такое же важное и значимое событие, как для латвийских православных встреча с Тихвинской иконой Божией Матери. Для нас это великий праздник, ведь, несмотря на то, что святая Тереза из Лизье считается заступницей мессионеров, ее учение, а Римско-католическая церковь признала ее Учителем, почитается всеми", — сообщил священник. http://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/article.php?id=17341499 | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 06-04-2007 08:51 |
Святой Ромуальд, основатель ордена камедулов http://syntinen.livejournal.com/528366.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 22-04-2007 06:53 |
Св. Георгий На английском: http://home.ix.netcom.com/~kiyoweap/myth/arms-weap/@st-george-martyrdom-encomia.htm http://www.angelfire.com/mi4/polcrt/StGeorge.html http://www.theotokos.org.uk/pages/breviews/francisp/stgeorge.html http://www.bnp.org.uk/articles/stgeorge.htm http://www.ucc.ie/milmart/grgorig.html На русском: http://www.mosds.ru/BRK1/XIV-03.htm http://nature.web.ru/db/msg.html?mid=1186118 http://www.krotov.info/acts/10/2/dafnopat_1.htm | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 09-06-2007 05:50 |
Святой Флориан родился в III веке, в Норсии (ныне Австрия). В правление императора Галерия служил солдатом в городе Энс (Верхняя Австрия). Обратился в христианство и умер мученической смертью в 304 г. – был сброшен в реку Энс с камнем на шее. Его тело, обнаруженное прохожим, охранял орел, пока его не взяли для погребения. Известен множеством совершенных им чудес: например, рассказывается, как он чудесным образом потушил горящий дом (город) единственным ведром воды. Традиционно изображается в облике римского воина или средневекового рыцаря, держащего ведро или кувшин, из которого он заливает водой пылающий дом или город. День его поминовения - 4 мая. Святой Флориан покровитель не только пожарных, но и трубочистов, углекопов и других профессий, так или иначе связанных с огнем; кроме того, его защищает дом и хозяйственные постройки от пожара. http://yasczerka.livejournal.com/12706.html | |
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1488 | Добавлено: 03-07-2007 22:50 |
Передняя часть (!) главы Иоанна Предтечи, хранящаяся в кафедральном соборе Пресвятой Богородицы г.Амьена (Франция) Рука преподобного Александра Свирского в Свято-Троицком монастыре. Десница Иоанна Златоуста, хранящаяся в Филофеевском монастыре на Афоне. Мощи святого преподобного Илии Муромского, инока печерского в Киево-Печерской Лавре. Мощи мучеников Трирских (III век) в крипте Трирского кафедрального собора (Германия). А вот это уже факт и вовсе обратный. В некоторых случаях считается нормальным потревожить старую могилу, разрыть ее, вытащить останки человека на поверхность, чтобы затем выставить на всеобщее обозрение. На снимке - обретение мощей священномученника Сергия Флоринского на кладбище в Везенберге (2003г.) Обратим особое внимание на термин "обретение мощей". Таблица святых мощей: Curiosite's des traditions, des moeurs et des le'gendes par Ludovic LALANNE" 1847 ("Как создавались жития святых." - М., Политиздат, 1961, с. 37-39.) http://razgovor.org/special/article221 | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 14-07-2007 06:43 |
Assidua - первое житие св. Антония Падуанского по-русски. Часть 1 http://community.livejournal.com/medieviste/288835.html | |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 17-07-2007 17:47 |
Святая Вероника — женщина, которая подала Иисусу, шедшему на Голгофу, ткань, чтобы он вытирал пот с лица. На ткани остался запечатленным лик Иисуса. После изобретения фотографии папским декретом святая Вероника была объявлена покровительницей фотографии и фотографов. http://www.botinok.co.il/node/33207 | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 19-07-2007 06:16 |
В Аомори живут северные, но очень гордые люди. И у них есть все не хуже, чем в столицах. Даже лучше. В маленькой деревушке рядом с озером находится "могила Иисуса Христа". Один указатель на дороге по-английски– Tomb of Jesus Christ многого стоит. Музей могилы Христа рассказывает, что у Иисуса был брат-близнец японец, и именно брат был распят на кресте. А настоящий Иисус спокойно бежал из Иудеи обратно в Аомори, где и растил рис, дожив до 130 лет. На его могиле зимой до сих пор проводится ежегодный синтоистский фестиваль с танцами. А вот документ, подтверждающий эту историю, к сожалению, был утерян во время второй мировой войны. Правда и найден был этот документ тоже только в то же самое время. В рамках реализации того же "Плана Фугу", который я уже как-то упоминал. Интересно, что википедия упоминает организаторов "Могилы Христа" как больших оригиналов, но на самом деле оригиналы, как обычно, оказываются плагиаторами. http://kitya.livejournal.com/210716.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 08-08-2007 04:54 |
Главный храм Падуи - собор Святого Антония, одного из главных чудотворцев у католиков. Это грандиозное, богато украшенное сооружение с малахитовым саркофагом. В соборе хранится засушенный язык святого покровителя города, который, представьте себе, выставлен в специальной витрине на всеобщее обозрение. Паломников - не счесть. http://troitsa1.livejournal.com/96142.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 11-08-2007 05:59 |
Золотая Легенда. Когда я рассматривал картины в музеях, меня всегда изумляло, как искусствоведы понимают, кто из изображенных лиц является святым А., а кто святым Б. Так я начал читать книжки об иконографии религиозного искусства. К сожалению, описания житий в подобных книжках сводятся либо к списку анекдотов преимущественно позаимствованных из "Золотой легенды", либо к их краткому пересказу. Поэтому я решил прочитать саму Золотую легенду. http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Legend http://clement.livejournal.com/257430.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 31-08-2007 05:46 |
Мост Капельбрюкке издавна считается символом Люцерна. Под крышей моста располагаются 122 картины, изображающие житие святых и эпизоды из истории города и Конфедерации. В 1993 году от сигареты, брошенной с лодки, пожаром был уничтожен почти весь мост, из картин сохранилсь только треть. Мост был восстановлен. Картины восстанавливаются значительно медленнее. Еще сейчас мы видели пустые места на перекрещивающихся балках, поддерживющих крышу. http://v-grina.livejournal.com/56017.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 27-09-2007 06:16 |
Простое доказательство историчности Иисуса из Назарета. Главным критерием для убеждения, что Иисус Галилеянин — историческая, а не мифологическая личность, является тот факт, что Основатель был Назареянином (Мк.1:24; 14:67; Ин.1:44-45). Ниже, в процессе исследования, будет указано, сколько усилий было предпринято евангелистами, чтобы доказать, что Иисус был потомком царя Давида и родился в Вифлееме Иудейском. И уж конечно, если бы Иисус был мифологической личностью, Он бы предстал пред нами в другом свете: иудеем, носившим имя Иммануэль ( в переводе с еврейского означает с нами Бог) (Ис.7:14; Мф.1:23) и родившимся в Вифлееме, а о Назарете бы и не упоминали. Трудно также представить, что мифологический Мессия мог подвергнуться такой позорной казни, как распятие. Руслан Хазарзар "Сын Человеческий" http://b0gus.livejournal.com/330546.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 31-10-2007 08:27 |
Тенкиттен. Это место находится прямо на запад от Фишхаузена - нынешнего Приморска, и примечательно только тем, что кто-то когда-то, кто и когда - неизвестно, запустил в мир легенду о том, будто именно в этом месте пруссы убили первого миссионера, ступившего в Пруссию, Адальберта - ныне святого. В 1424 году здесь была поставлена часовня. Но во время урагана 1669 года она была разрушена, и о святом Адальберте в протестантской Пруссии стали забывать. Однако политическая иммигрантка из Польши графиня Эльжбета Велькопольска, коротая свои диссидентские будни в Фишхаузене, от скуки неожиданно вспомнила, что именно в этом месте безвинно сложил голову, весьма почитаемый католиками, святой. Именно по ее просьбе прусскими властями на месте разрушенной часовни в 1831 году и был водружен сначала деревянный, а затем и железный девятиметровый крест. Стоял он вплоть до тех времен, пока в этих местах не появились строители коммунизма. Те, конечно, крест своротили. Но недавно усилиями краеведов и общественности крест, который точности повторяет тот, что поставила польская графиня, был восстановлен, а о подвиге Адальберта, признаваемого святым мучеником, как католиками, так и православными, опять заговорили. И хотя, канонизированная официальной историографией и церковью, якобы правдивая, история путешествия этого миссионера в Пруссию, его пребывания и гибели здесь, настолько полна логических неувязок и нелепиц, что сама похожа на миф, мы его пересказывать не станем. Гораздо интереснее посмотреть на то, как преломились реальные факты в умах переселенцев христиан, пришедших в Пруссию с запада Европы, и как менялось их мышление, под влиянием местных традиций и верований. Вот, что рассказывают саги Пруссии. Как известно, а это подтверждают и официальные источники, Адальберту пришлось недолго проповедовать. Пруссы, почти сразу после высадки будущего святого мученика в Самбии, изловили его и, не выслушав, как следует, святого писания, тем более что Адальберт и говорил-то на неизвестном им языке - на латыни - отрубили ему голову. Однако Адальберт, недолго думая, подхватил голову подмышку и пошел дальше нести слово Божье. Голова, при этом, ни на миг не замолкая, пела псалмы, и одним только этим сильно смущала умы пруссов, закосневших в своем язычестве. Не растерялись только самые свирепые из них - жрецы-вайделоты и витинги. Они изрубили Адальберта на мелкие куски, разбросали их по песчаному берегу, и, довольные своим варварским поступком, разошлись по домам. Однако вечером куски святого стали сами собой ползти по пустынному пляжу друг к другу. К утру, они все соединились, и тело святого вновь обрело прежний облик. Не хватало только одного пальца. Как выяснилось впоследствии, палец этот отрубил один из прусских князей, который увидел на нем золотой перстень. Кольцо он забрал себе, а выброшенный палец подхватил ястреб-перепелятник. Он взлетел с ним над морем, но, не удержав, уронил в воду. Там его тут же проглотил лосось. Было бы у этой рыбы немного больше ума, она бы этого не делала. Дело в том, что, поскольку палец принадлежал святому человеку, то он так ярко светился в желудке лосося, что это свечение было видно издалека, и, в конце концов, он из-за своего освещения попался рыбакам. Те оказались христианами. Разделав рыбину, они быстро смекнули, что палец принадлежит не иначе, как святому человеку, и рассказали о чуде польскому королю Болеславу Храброму. Король, глядя на палец, сразу понял, что тот самый Адальберт, бывший пражский епископ, которого он так горячо отговаривал идти в Пруссию, все-таки дошел туда. Ни минуты не размышляя, благочестивый и богобоязненный Болеслав, знавший характер, жадных до денег, пруссов, предложил выкупить у них тело святого. Те запросили ровно столько золота, сколько весит сам Адальберт. Пока они торговались, тело святого, отгоняя любопытствующих, стерег огромный орел. В разных пересказах легенды, срок этой вахты колеблется от одного месяца, до сорока лет. Но в итоге Болеслав согласился на требования пруссов. О чем потом, правда, сильно пожалел. Оказалось, что все золото Польши не смогло перевесить чашу весов, на которой лежал Адальберт. Но тут мимо проходила сирая старушка, и добавила две монетки. Сразу чаша с Адальбертом взлетела вверх. Две монетки нищенки оказались ценнее золотых запасов целого государства. Такова мораль сей сказки. А что до нее самой, то на первый взгляд эта легенда - типичный образец раннехристианского мышления человека средних веков, наивного и верящего более чудесам, чем реальным фактам. Но не все так просто. Если вспомнить, что, согласно прусской мифологии, души мертвых уносил в Страну Предков ворон, называемый иносказательно "орел Пикола" /Пикол - бог преисподней/, то становится ясно, что орел, стерегущий незахороненный прах, явно указывает на влияние прусских источников на эту легенду. И тогда понятна кажущаяся анекдотичность воссоединения разрубленных кусков тела Адальберта. На самом деле это отголоски жреческих ритуалов прусских вайделотов. Есть, достойные внимания, свидетельства, что, входя в экстаз от общения с богами, вайделот не только протыкал свое тело мечом в разных местах, но и отрубал от него части, вплоть до отсечения кисти или стопы, и потом приращивал их, не принося себе в итоге ощутимого вреда. Есть и упоминания о том, как жрецы распарывали свои животы, и потом, подобрав назад, вывалившиеся кишки, как ни в чем, ни бывало, вставали, закончив ритуал целыми и невредимыми. По рассказу очевидца, жрец одного из родов племени вармов, сидя у священного костра в такой близости, что трава вокруг него выгорела, с молитвами отрезал от себя куски мяса и раскидывал их в стороны, посвящая жертвы Перкуну Потримпу и Пиколу. Затем он отделил голову и положил ее рядом с собой. Причем, голова эта продолжала бормотать заклинания. Вайделоты умели многое. А уж о фокусах с вхождением в огонь, или парением в нескольких локтях над землей и говорить не стоит. Все это трудно объяснить последствиями массового гипноза. Тем более что навыками гипнотического влияния на людей и, естественно, способами защиты от них владели многие пруссы. Рассказы тевтонских рыцарей о том, как витинги самбов в единоборстве вдруг растворялись в воздухе, а затем появлялись за спиной крестоносца, нанося удар оттуда, имеют просто массовый характер. Вероятно, прусские жрецы действительно обладали неким Тайным Знанием, доставшимся им от предков - упоминания о нем проходят красной нитью через весь наиболее древний пласт прусского эпоса. Изолировав Ульмиганию от мира, они смогли сохранить это Знание, в отличие от других арийских народов, подвергшихся сначала эллинизации, а затем - христианизации и растерявших его где-то на дороге к современной цивилизации. Но, как сказал о пруссах Эрнест Лависс: "Никакому народу нельзя так резко отличаться от своих соседей". Крестовый поход против Ульмигании разорвал ту последнюю ниточку, которая еще связывала европейские народы со своими пращурами ариями. А те скудные сведения, что донесли до нас саги - только жалкие обрывки той нити. На торжестве, посвященном восстановлению креста святого Адальберта, кто-то сказал, что он станет символом возрождения Пруссии и конца эпохи разрушений, которые пронеслись над ее седой головой за последнее столетие. Пусть так. Хорошо, если так. Мне только хочется напомнить, что есть вещи, которые нам уже не восстановить. Мы можем собрать часть осколков, разбитой много веков назад, вазы, можем даже, склеив их, представить себе какой была эта ваза, домысливая очертания линий. Но саму вазу - настоящую и живую нам не увидеть никогда. http://www.writers.koenig.ru/hrappa/encycl.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 04-12-2007 08:00 |
Скульптурная группа "Святой Георгий" ныне находится в соборе Святого Николаса в Стокгольме. Святой Георгий - юный рыцарь в золоченых доспехах - уже пронзил чудовище копьем и теперь заносит свой меч для смертельного удара. На шее у героя цепь с небольшим ларцом - вместилищем святых мощей (включая останки самого Георгия) - и свидетельство о церковном освящении скульптуры. Шлем рыцаря лежит на земле подле дракона, а его щит уже несколько столетий считается утерянным. Фигура святого съемная. Возможно раньше ее выносили из собора во время религиозных процессий. Боевой конь также выполнен очень искусно и реалистично. Его сбруя богато украшена разнообразными библейскими сюжетами. Дракон лежит на спине. Под ним разбросаны полусъеденные останки людей и животных, его недавних жертв, в то время как потомство чудовища расползается во все стороны от места битвы. Одной из передних лап дракон сжимает сломанное копье. Другой лапой он опирается в конское брюхо (известный трюк, позволивший скульптору поддерживать скульптуру коня со всадником в воздухе). Дракон - гермафродит. Он имеет как мужские так женские половые признаки, символизирующие тот факт, что зло в этом мире способно плодиться само по себе. Дракон также испражняется, будучи по-видимому напуганным грядущей развязкой (вот он, реализм Северного Возрождения)). Принцесса стоит на коленях в стороне от схватки. На ее голове свадебное покрывало. Рядом с ней ягненок (агнец божий?). Они оба станут добычей дракона, проиграй рыцарь поединок. Постамент богато украшен рельефом с изображениями мученичества Святого Георгия, который по легенде умирал и воскресал под пытками три раза, дабы обратить в христианство как можно больше язычников. Изначально постамент был намного больше по размерам и мог использоваться как небольшой фамильный склеп. Скульптурная группа была освящена в 1489 году и оплачена из средств шведского наместника Стена Стуре при поддержке еще десяти его соотечественником колоссальной по тем временам суммой в 4 тысячи (непонятно, каких именно) марок. Стуре умер в 1503 году и гроб с его останками был предположительно замурован в постамент "святого Георгия". Хотя доподлинно известно, что немного позднее они были перенесены в церковь монастыря Мариерфред. "Святой Георгий и дракон" изначально располагались посередине церкви, а позднее собора, святого Николаса, но в 1528 году были из-за нехватки свободного места и, возможно, иконоборческих порывов некоторых горожан, передвинуты в глубину зала. В течение последующих лет статуи несколько раз переносились с одного места на другое и в 1866 наконец были помещены в городской Исторический музей. В начале 20 века группа была вновь возвращена собору, но в отнюдь не первозданном виде. Некоторые ее части были позднее обнаружены в других местах, однако другие, в том числе и богато украшенный рыцарский щит святого Георгия, были бесследно утеряны. Нынешняя расстановка фигур скульптурной группы также вызывает большие сомнения у многих историков и искусствоведов. В Старом городе Стокгольма также находится бронзовая копия святого Георгия и дракона, которую отлил в 1912 году скульптор Отто Мейер. Копия очень близка к оригиналу за исключением нескольких моментов. Рыцарь, например, носит на голове шлем. Также несколько видоизменена поза поверженного дракона. Другая, гипсовая копия, находится в Катариненкирхе в Любеке. В ней также недостает сцен мученичества и изображения города Селены, на котором в изначальном варианте стоит коленопреклоненная принцесса. С созданием скульптурной композиции также связано несколько мифов. Вопрос, действительно ли Бернд Нотке из Любека был автором "святого Георгия", до сих пор остается открытым. Также не до конца выяснено, в честь какого события шведским наместником и его сторонниками был сделан столь дорогой заказ. Авторы произведений искусства того времени части не считали нужным афишировать себя. Часто упоминалось имя заказчика, в то время как сам скульптор считался безымянным ремесленником (также как кузнец или каменщик). В данном случае святой Георгий отнюдь не исключение из правил. Доподлинно известно имя заказчика, цена, которая была заплачена за статую и даже имя священника, ее освятившего, но не имя мастера, работавшего над ней. В начале 17 века шведский историк Йоханнес Мессениус писал, что скульптор создавший святого Георгия был родом из Антверпена: "Herr Sten til Antwerpen skref / efter then kanstrijkaste man / som en i bildsnidnings kanst fan" (Господин Стен выписал из Антверпена наиболее искусного человека, преуспевшего в резьбе по дереву). Мессениус также упомянает, что Стен приказал убить скульптора, как только работа над статуей была окончена, чтобы никто кроме него не сумел заполучить равного по красоте произведения искусства. В своем романе "Святой Георгий и дракон" (Sankt Goran och draken, 1900) Хейденштам пишет, что скульптор по имени "Мастер Андреас из Андорфа" (Антверпена) также был убит вскоре после окончания работы над статуей, но не по приказанию Стуре, а из-за ревности мужа одной из его моделей. Упомянутые выше свидетельства ставят под сомнение тот факт, что честь создания столь величественного шедевра поздней готики принадлежит Нотке (или во всяком случае не ему одному). Скульптор, во время создания этой скульптурной группы, должен был непременно находиться на территории Швеции, так как в изготовлении статуи использовались местные материалы, например множество лосиных рогов в украшении дракона. В то же время неизвестно, где именно жил Бернт Нотке вплоть до 1489. 24 мая 1484 "Берент Ноткен" (Berent Notken) был в Стокгольме, в 1486-87 годах имя "Берндт Нётке" или "Нёттекен" (Berndt Notke, Notteken) упоминается среди горожан в Любеке. На протяжении тех трех лет, когда статуя была изготовлена, ни один из источников не упоминает о его местонахождении. Наконец, в 1491 Нотке занимает должность помошника бургомистра на монетном дворе в Стокгольме. Немного позднее, в 1506 году, в городской канцелярии также найдено письмо, в котором кроме упомянута фамилиия Нотке. Подпись под документом, однако, гласит: "Henrick wylssynck de den joryen help maken toe dem holm" ("Хенрик Вилсинг, который помогал созданию Георгия в Стокгольме"). К сожалению, Вилсинг не упоминает в этом письме, как он способствовал созданию скульптуры и кому именно. Таким образом, авторство "святого Георгия" могло принадлежать в равной мере Андреасу из Антверпена, Бернту Нотке из Любека, Хенрику Вилсингу или же всем троим вместе взятым. Вторая легенда, связанная с созданием Святого Георгия гласит, что наместник Швеции Стен Стуре приказал соорудить скульптурную группу в 1489 году в честь своей победы над королем Дании Христианом Первым в битве при Брункеберге (1471 год). Таким образом "Святой Георгий" долгое время считался аллегорией этой битвы, где Стуре изображен в виде рыцаря защищающего прекрасную принцессу (Стокгольм) от ужасного дракона (Дании). Однако в феврале 1881 Август Штриндберг открыл ларец с мощами и церковным документом об освящении, который отвалился от статуи при переносе ее в Исторический музей. Церковный документ был подписан папским легатом Антониусом Мастом, посетившим страну в 1489-90 годах дабы призвать шведов к крестовому походу против турок. Документ не содержит ни одного упоминания о битве при Брункеберге. Поэтому святой Георгий, традиционно считавшийся покровителем крестоносцев, скорее всего должен был олицетворять победу над "неверными" (драконом - Османской империей) в крестовом походе, который так и не был созван. http://community.livejournal.com/medieviste/322808.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 04-02-2008 05:59 |
Андреа Бриоско иль Риччо. Подаяние Св. Мартина. Бронзовый барельеф, изображающий Мартина - офицера легиона римской армии, впоследствии Святого, делящегося своим плащом с замерзающим нищим при въезде в Амьен - попал в венецианскую галерею Франкетти из церкви ордена Слуг Святой Марии, почти упраздненного при падении Венецианской республики (см. также жизнеописание Наполеона Бонапарта). Церковь снесли еще через сто лет, а хранившиеся в ней произведения искусства разбрелись что куда. Бронзы, украшавшие алтарь, нашли приют во дворце Ка д'Оро, где мы и находимся. Падуанец Андреа иль Риччо (1470-1532) учился в родном городе у Донателло, и в барельефах Церкви Слуг явно видно влияние работ наставника, сделанных в Падуе (в церкви Св. Антония). Историю Св. Мартина мы освещали и раньше - http://raf-sh.livejournal.com/184818.html http://raf-sh.livejournal.com/308476.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 05-04-2008 04:26 |
4 апреля христиане-католики отмечают День святого Исидора Севильского. При жизни он прославился как один из самых ученых людей своей эпохи, а в 1999 году папа Римский Иоанн Павел II официально назвал Святого Исидора покровителем пользователей компьютеров и Интернета, основываясь прежде всего на том, что "всемирная сеть - это огромная сокровищница человеческого знания". Из русской Wikipedia: "Исидор Севильский (лат. Isidorus Hispalensis, исп. San Isidoro de Sevilla) (около 560, Картахена - 4 апреля 636, Севилья) — архиепископ Севильи в вестготской Испании, один из крупнейших ученых и писателей раннего Средневековья. Был духовником вестготсткого короля Рекареда. Крупнейший труд Исидора Севильского «Этимологии» является энциклопедией тогдашних знаний, почерпнутых главным образом из античности. В 20 разделах своей книги Исидор изложил сведения по грамматике, риторике, математике, медицине, истории, праву, космологии, теологии, агрономии, зоологии и другим отраслям знаний. Книга пользовалась чрезвычайной популярностью в средние века (только до нашего времени дошло более тысячи её рукописных экземпляров). Кроме того, Исидор Севильский является автором многочисленных трудов по естествознанию, грамматике, теологии, истории. Для истории церкви чрезвычайно важна его «Книга канонов», где собраны постановления соборов, проходивших во всём христианском мире в античности и начале Средневековья. Он написал две хроники, кратко излагавшие историю от сотворения мира. Наиболее ценным из его исторических сочинений является «История готов, вандалов, и свевов». С начала 2000-х годов среди католиков распространилось почитание св. Исидора как покровителя пользователей сети Интернет". http://labazov.livejournal.com/777553.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 20-05-2008 05:35 |
Болонья, где есть частица святого Доминика http://ne-berta.livejournal.com/423937.html | |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 05-07-2008 20:32 |
Тереса Авильская Cuidad de cantos, cuidad de santos - город камней, город святых. Это сказано про испанский город Авила. Если кратко обозначить главную мысль того, о чем пойдет речь дальше, то ее вполне можно уместить в одном предложении: происхождение Тересы из семьи «новых христиан» во многом определило то, о чем и как говорится и о чем умалчивается в ее автобиографии, а также, вполне вероятно, и само появление на свет этого удивительного документа человеческого духа. Все остальное – лишь попытка убедить себя и читателей в обоснованности такого утверждения либо путем соотнесения некоторых свидетельств из других источников с текстом «Книги жизни», либо путем привлечения отдельных наблюдений, вольно или невольно сделанных биографами святой. Во вступлении и далее использован текст из книги Ю.П. Зарецкого "АВТОБИОГРАФИЧЕСКИЕ «Я» ОТ АВГУСТИНА ДО АВВАКУМА", 2002. Начнем, по обыкновению, с исторических свидетельств. То, что среди предков Тересы значатся евреи, достаточно убедительно подтверждено документально и сегодня не вызывает никаких сомнений. Большей части ученой публики этот факт биографии святой стал, однако, известен сравнительно недавно – на протяжении чуть ли не трех столетий считалось общепринятым, что Тереса, в соответствии с агиографическим каноном, происходит из знатной испанской семьи. Эту идиллическую картину взорвала публикация в 1946 году в «Бюллетене Испанской королевской академии» документов, безусловно указывающих на еврейское происхождение отца Тересы. Широкой читательской аудитории, впрочем, эти документы стали известны гораздо позже – биографы святой долгое время предпочитали о них, как и о предках Тересы по отцовской линии вообще, не вспоминать, чтобы избежать шокирующего воздействия такого нежелательного открытия на души верующих. Сегодня подобные страхи уже беспокоят только составителей популярных очерков, в академической же среде тема вызывает живой отклик. Изложим вкратце то, что известно об отцовской линии предков Тересы.Дед ее Хуан Санчес (1440-1507) был одним из преуспевающих еврейских купцов в Толедо. В конце XV в., чтобы сохранить свое дело (а может быть, и жизнь) он, как и многие испанские евреи, был вынужден принять христианство, однако затем вернулся к вере своих предков и стал воспитывать в ней своих сыновей. После того как в 1484 году разъездной инквизиционный трибунал прибыл в Толедо и выкрестам, тайно исповедовавшим иудаизм («криптоиудеям»), в случае раскаяния было обещано прощение («эдикт милости»), Хуан Санчес явился с повинной. 22 июня следующего 1485 г. инквизицией было признано, что он «содеял и совершил множество тяжких преступлений и злодеяний ереси и отступничества против нашей святой католической веры». Во искупление тяжкого греха ему было предписано в течение семи пятниц подряд шествовать по улицам Толедо в «самбенито» – ярко-желтой тунике с вышитыми крестами и языками пламени9. В этой покаянной процессии его сопровождал пятилетний Алонсо, ставший через 30 лет отцом Тересы. Впоследствии позорные одежды участников шествия в назидание другим были выставлены на всеобщее обозрение в Толедском соборе. Раскаяние помогло Хуану Санчесу избежать костра, но не смогло спасти ни от бесчестья и унижений, ни от финансовых неудач. Когда торговые дела в Толедо стали приходить в упадок (по другой версии – чтобы забыть и о позоре публичного покаяния и о своем еврействе вообще), его семья перебралась в Авилу, где стала настойчиво и энергично скрывать свое еврейское прошлое. Дед Тересы прибавил к своему имени Санчес, характерному для новообращенных, старинное христианское родовое имя жены, урожденной Инес де Сепеда, и стал зваться Хуаном Санчесом де Сепеда; потом в 1500 г. добился необходимого для «полноценного» дворянина документа о благородном происхождении, по которому следовало, что он является прямым потомком одного из рыцарей Альфонсо XI, и женил своих сыновей на девушках из знатных испанских фамилий. Интеграция семьи в христианское сообщество проходила в целом благополучно, если не брать в расчет судебного разбирательства 1519 г. в связи с обвинением отца Тересы и его братьев в фальсификации документов об их родовитости и, как можно предположить, тайных страхов, на протяжении десятилетий преследовавших потомков Хуана Санчеса. Наша изначальная гипотеза о том, что наличие еврейских предков у автора «Книги жизни» в той или иной мере определили ее содержание и структуру, может быть логически оправданной только при одном очевидном условии – Тереса должна была знать тайну своего происхождения. Однако никаких прямых свидетельств этого не обнаруживается ни в ее собственных сочинениях, ни в других документальных источниках. Какие-то намеки можно найти разве что в двух эпизодах ее «Книги оснований» (Libro de fundaciones), где она передает свой разговор с будущей монахиней «чистой крови» и рассуждает о роли благородного происхождения, но они все же слишком туманны. Прямые свидетельства на этот счет, впрочем, вообще едва ли могли существовать: «неблаговерный» дед Тересы умер за несколько лет до рождения внучки, его сын, отец Тересы Алонсо, вел жизнь благочестивого христианина, дети Алонсо и от первого, и от второго браков воспитывались в христианской традиции, к тому же у самой Тересы в кармелитских монастырях едва ли находились поводы говорить или писать о своем деде-марране. Тем не менее на основании многочисленных косвенных данных биографы святой довольно единодушно склоняются к положительному ответу, больше того, утверждают, что еврейское происхождение оказало огромное влияние на формирование личности Тересы. Некоторые считают даже, что и предсмертные слова Тересы – «Я умираю дочерью Христа» – следует интерпретировать как ее стремление заявить потомкам о безусловном и окончательном разрыве со своим биологическим родством. Считается также установленным, что многие, если не большинство, из современников монахини знали о «новых христианах» в ее роду и скрывали правду. Одно из впечатляющих доказательств этого – упоминавшийся выше процесс 1519 г. против отца Тересы и его братьев, инициированный их дядей (братом жены Хуана Санчеса, Инес де Сепеда), который наделал много шума. На этом процессе как раз и всплыли документы о решении толедского инквизиционного трибунала в отношении отступивших от христианской веры Санчесов. Процесс этот дону Алонсо все же удалось выиграть, поскольку многие влиятельные друзья дали свидетельские показания (совершенно очевидно, ложные) в его пользу. Такие случаи, впрочем, не были исключением в Испании XVI в. – тяжбы за идальгию не отличались ни строгостью судебной процедуры, ни неподкупностью участников процесса. Как считают историки, в такой ситуации «еврейское происхождение при наличии мощных связей не исключало подтверждение идальгии». В капелле Корнаро, в Церкови Санта Мария делла Виттория находится алтарная группа «Экстаз святой Терезы», выполненная в 1652 г. Бернини. Тереза, которой в состоянии экстаза является ангел с золотой стрелой, полулежит на мраморном облаке. Скульптурная группа помещена в глубокой нише, между колоннами, на фоне золотых лучей. Эта сцена представлена как театральное зрелище — на рельефах боковых стен капеллы изображены девять членов семьи Корнаро, словно наблюдающих за происходящим. В «Экстазе св. Терезы» поражает то, как Бернини обрабатывает мрамор: он как будто лепит из мрамора, такими мягкими и легкими становятся формы. Мистический экстаз святой Терезы выражен больше каскадом ее одежд, чем потом на ее лице или дрожью ее рук и ног, также, как ангельский огонь выражен путаницей туники юного ангела. В этой знаменитой мистически-эротической группе Бернини достиг чрезвычайного предела скульптуры, где пластика становится живописью http://www.botinok.co.il/node/47539 | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 06-07-2008 20:46 |
Краков. Сразу за Королевскими воротами — кафедральный собор Святых Станислава и Вацлава — место коронации и усыпальница польских правителей. От первого собора, заложенного в XI столетии, сохранились лишь часть башни Серебряных колоколов и крипта Святого Леонарда. ближе к церковному алтарю, на возвышении хранится главная святыня — мощи покровителя Польши, краковского епископа Станислава, помещенные в серебряную раку тонкой работы. Отсюда можно не торопясь спуститься на Скалку, в прошлом — мыс, выдающийся в Вислу, а ныне часть района Казимеж, где, по преданию, был в 1079-м казнен и расчленен главный заступник земли польской святой Станислав. Хотя более вероятно, что казнили святителя на Вавеле, непосредственно после его непонятной ссоры с королем. Однако по традиции почитается именно место у Вислы. Следующий пункт маршрута — собор Св. Флориана. Здесь покоятся мощи святого, отбитые королем Владиславом II Ягелло у командора крестоносцев в Грюнвальдской битве. По преданию, волы, тянувшие повозку, на которой находился ковчег с мощами, остановились на этом месте и не пожелали двигаться далее. Но многочисленных молящихся в этот храм привлекает не память о древнем чуде, а то, что здесь в 1949—1951 годах служил приходским священником молодой Кароль Войтыла. http://news.students.ru/2008/05/06/tverdynja_polskogo_gonora.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 08-07-2008 04:40 |
Это святой Ян (Иоганн) Непомук. Он был исповедником королевы, а король стал требовать, чтоб духовник ему рассказал о тайных грехах жены. Непомук отказался выдать тайну исповеди и злой король приказал утопить его в реке. С тех пор Святой Непомук считается покровителем мостов и водных путей. http://stilo.livejournal.com/545747.html | |
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3622 | Добавлено: 17-10-2008 16:19 |
Жил-был в 12 веке благочестивый отшельник, и отказался он платить налоги (уж не знаю, какие именно и кому). И послали к нему вооруженных людей, чтобы привести в город и привлечь к ответственности. По дороге они увидели льва, приготовившегося сожрать ягненка. Св.Мамас взял на руки ягненка, усмирил льва, сел на него верхом и таким образом прибыл в город. Тут всем стало стыдно, что они пытались заставить отшельника платить налоги, и его от них освободили. Этого святого почитают до сих пор: http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_36_aId_313585.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 16-02-2009 08:02 |
Мы приехали в небольшую базилику Санта-Мария делла Витториа. Здесь находится знаменитая алтарная группа «Экстаз Святой Терезы», великого итальянца Джованни Бернини, вершина его творчества. История монахини Терезы, которую поразила золотая стрела, хорошо известна, но напротив нее в мраморном саркофаге за стеклом лежит фигура другой девушки по имени Виктория, про историю которой я ничего не нашел. Роберто уверял нас, что эта девушка была убита 200 лет назад, причислена к рангу святых и упокоена в базилике. В саркофаге, по словам историка, лежит её тело, покрытое слоем воска. Лицо девушки и правда производит впечатление настоящего – видны зрачки и зубы за чуть приоткрытыми губами. Но так ли это на самом деле и что там за история с убийством? Где тут правда, а где вымысел? Где бы узнать подробнее? Google мне в этом не помог. http://drugoi.livejournal.com/2866679.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 22-02-2009 08:09 |
21.02.2009, Ватикан | Сегодня на встрече папы Римского Бенедикта XVI с кардиналами в зале Клементина был канонизирован один из самых известных в истории католических священников – отец Дамиан де Вестер. В 1873 г. тридцатилетний бельгийский монах из Конгрегации Священных Сердец прибыл в лепрозорий на гавайском острове Молокай и провел там, помогая смертельно больным людям, шестнадцать лет, до самой своей смерти. После смерти отца Дамиана в 1889 году газета «Таймс» писала: «Этот католический священник стал другом всему человечеству». Интересующимся историей жизни священника рекомендую прочитать статью на сайте "Католическая Россия". Во время сегодняшней встречи папы с кардиналами в Ватикане. Фотография отца Дамиана (вверху) была сделана за два месяца до его смерти. «В Рождество 1887 года его посетил Эдвард Клиффорд, известный художник и писатель. Он приехал, чтобы познакомиться с ним и написать его портрет. Он изобразил его прокаженным: руки и лицо покрыты фурункулами, опухший и морщинистый лоб, сплющенный нос, без бровей, но с сильно утолщенными ушами. И тем не менее, при всем этом в портрете проглядывают сила и обаяние. «Я не знал, что болезнь так прогрессирует»,— сказал отец Дамиан, взглянув на свой портрет.» http://drugoi.livejournal.com/2872105.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 17-03-2009 09:39 |
Ешуа - Хесус - Иисус Сегодня помогала одному безработному - отправляла его резюме по электронной почте. У него нет почты, и он не знает, как это делается, поэтому этим занималась я. Парня зовут Ешуа и родом он из города Нацерета, то бишь Назарета. Еврей со всех сторон. Рассказал, что мама назвала его в честь дальнего предка с таким именем, который был один из 70-ти праведников, описанных в Талмуде. Только эти 70 человек могли ходить пешком по воде. Он рассказывал эту историю вслух, его с увлечением слушали, и одна дама сказала, пожав плечами: - Подумаешь, пешком по воде ходил. Наверное по Мертвому морю. Там каждый сможет. - Или по камням, - добавила я. Ешуа обиделся за своего предка: - Вы что! Какое Мертвое море? Какие камни? Он по Кинерету ходил (Тивериадское озеро), а там вода пресная, гораздо труднее ходить, чем по соленой воде. - И что потом было? - спросила я. - Ну, с предком этим? - Да не знаю я, - ответил он мне. - Слышал только, что лет через 300 христиане сделали его своим символом. Это нашего еврейского цадика (праведника). А имя так в нашей семье и осталось. Наследственное. http://kirulya.livejournal.com/1955268.html Вообще-то считается, что семья Иисуса довольно известна. (То есть, клан потомков семьи, в которой он родился.) Сейчас считаются палестинцами и арабами. Кажется, фамилия Эль-Халиль, но могу путать. Среди них и христиане и мусульмане. http://kirulya.livejournal.com/1955268.html?thread=39156676#t39156676 | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 17-04-2009 05:20 |
Рука преподобного Александра Свирского в Свято-Троицком Александро-Свирском монастыре. Мощи святого преподобного Илии Муромского, инока печерского в Киево-Печерской Лавре http://community.livejournal.com/medievalrus/34469.html | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 23-04-2009 20:13 |
Ранее лик Иисуса проступал на стволах деревьев, кленовом листе, рентгеновском снимке беременной женщины, поджаренных тостах. Теперь вот появился в шоколадном батончике. Видимо, настало время. Хотя тут же нашлись люди, утверждающие, что лицо в надкушенном "Кит-Кате" больше напоминает Дарта Вейдераhttp://dirty.ru/comments/252164/#new | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 25-04-2009 08:49 |
В Европе было, как минимум 24 места гордившихся ценной реликвией - крайней плотью Христа Бельгия. В Антверпене в Капиттелькерке была крайняя плоть целиком. Капеллан, участвовавший в крестовых походах с самим Готфридом ван Бульоном, передал ее этой церкви. В 1742г. в Антверпене было даже основано Братство Высокосвященной Крайней Плоти Господа Нашего Иисуса Христа. В 19в. капелла с крайней плотью сгорела. Франция. Аббатство Шарру у Пуатье, аббатство Кулом, и в городах Безансон, Булонь, Компьень, Конк, Фекамп, Лангр, Ле Пюи, Метц, Нанси и конечно в Париже. Италия. Самая известная реликвия Крайней плоти Христа хранится в Соборе Святого Петра в Риме. Еще в Риме имеется она и в Св. Джованни Латерана. И, наконец, к северу от Рима в Калкате, где с 1580-х гг. чествовали эту реликвию, пока в 1984г. ее кто-то не похитил при таинственных обстоятельствах. Испания. В Церкви Пилигримов Сантьяго де Кампостела. принятое в Римской империи, поздравление друг друга с Новым годом (в то время - 7 марта) звучало как "перпетуам фелицитателем!", что означало: "постоянного счастья вам!". Значение этих слов вскоре забылось, а не растерявшиеся христиане превратили 7 марта в день святых - Перпетуи и Фелицитаты. Естественно, раз есть "святые", то как же без их трупов - и тут же были "обретены" их нетленные мощи Перечень христианских мощей-дубликатов, Л. Лаланн, 1847 http://mi3ch.livejournal.com/1517205.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 03-07-2009 04:37 |
Святой Экспедит оказывается, он существует... Святой Экспедит, покровитель хаккеров, из собора Святого Сольва города Монтрой-сюр-мер согласно легенд - Святой Экспедит, выходец из Армении, был командиром римского легиона, принявший христианство. Во время крещения дивол в виде ворона влетел над смелым армянином и прокричал "Кар, Кар, Кар", что по латыни означало "завтра", но смелый армяно-римский легионер ответствовал "Ходи (отсюда)", что на том же языке означало "Нет сегодня"... и окрестился сегодня... а на завтра был обезглавлен по приказу императора Диоклетиана... Святой Экспедит почитается как католической так и православной церковью в день 19 апреля. вопреки 2000-летней истории Рима и еще более древней истории Армении, культ Святого Экспедита возник в Германии в 17 веке. Широкое развитие культ Экспедита, par curieuse, широко развит на французских территориях в Индии. В самой Франции единого мнения о храбром Экспедите нет, а некоторые церковные авторитеты утверждают, что его имя в святках появило по ошибке группы монахинь из Парижа, посетивших с производственной командировке Рим, и перебравших от радости церковного. В качестве подарка от Католического Рима святым сестрам вручили пакет со святыми мощами, на котором было написано in expedito (т.е. для командировочных), сестры же перевели это как имя Святого... короче, хакеры со святым для себя не ошиблись... хотя я таки серьезно озадачен моралью - НИКОГДА НЕ ДЕЛАЙ СЕГОДНЯ, ТО, ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ ЗАВТРА??? ныне его принято изображать в виде римского воина, с пальмовой ветвью мученика, попирающего ногой ворона с надписью в клюве Завтра", и с крестом, на котором написано "Сегодня"... во Франции французские википедисты насчитали 23 статуи Святого Экспедита... от меня 24-я http://severr.livejournal.com/497259.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 05-07-2009 02:54 |
Антоний Падуанский (15 августа 1195 — 13 июня 1231) (лат. Antonius Patavinus, итал. Sant'Antonio di Padova, порт. Santo António de Lisboa) Фернандо де Буйон (порт. Fernando de Bulhões ) — католический святой, проповедник, один из самых знаменитых францисканцев. Будущий великий святой родился в 1195 г. в семье знатного лиссабонского рыцаря Мартина де Буйона. При крещении мальчик получил имя Фернандо. Мальчик рос живым и непоседливым, и отец не сомневался, что он пойдёт по его стопам и выберёт рыцарскую стезю. Но в юном возрасте Фернандо принял решение стать монахом и поступил в лиссабонский монастырь святого Викентия, принадлежавший ордену регулярных каноников (ветвь августинцев). В 1220 г. Фернандо покинул орден регулярных каноников и стал францисканцем, приняв монашеское имя Антоний. В том же году он предпринял попытку осуществить свою мечту и в сопровождении францисканца по имени Филипп отправился в Марокко чтобы проповедовать христианство мусульманам. Однако тяжёлая болезнь, настигшая Антония в Африке, заставила их отказаться от своих планов и вернуться в Европу. Во время возвращения корабль попал в жестокий шторм, и был, в конце концов, прибит к берегам Сицилии. Антоний увидел в этом Божью волю и решил остаться в Италии. До самой смерти он больше не увидел родины. Из Сицилии Антоний направился на генеральный капитул ордена францисканцев, где познакомился с основателем ордена святым Франциском Ассизским. После капитула Антоний по его просьбе был отправлен в удалённый монастырь Монте-Паоло неподалеку от города Форли. Вскоре его послали учиться к знаменитому богослову Фоме Галлону, а после окончания занятий Антоний сам стал преподавать богословие в университете Болоньи. На очередном капитуле ордена Франциск Ассизский поручил Антонию проповедовать в городах северной Италии, охваченной ересью катаров. В 1224 г. Антоний стал настоятелем францисканского монастыря около города Ле-Пюи. Слава о его проповеди, чудесах и добродетельной жизни становилась всё шире, его называли «Светоч ордена». На очередном капитуле Антоний был избран провинциалом южной Франции, затем он посетил Сицилию, где основал несколько новых монастырей, а затем его избрали провинциалом Северной Италии, где было неспокойно — гвельфы боролись с гибеллинами, князья-самодуры воевали друг с другом или разбойничали на дорогах. Понадобилась вся сила ораторского таланта св. Антония и кропотливая работа его собратьев, чтобы привести людей к миру. Самый кровавый тиран Италии Эццелино да Романо был настолько потрясён смелостью святого, который в одиночку пришел к нему в замок, что отпустил пленников, заключённых в замке. Папа Григорий IX предложил Антонию почётный пост в Римской курии, но святой отказался. Его последние годы жизни прошли в Падуе. Святой Антоний был канонизирован почти сразу после смерти — в 1232 г. В 1263 г. его мощи были перенесены в великолепную базилику Святого Антония, которую жители Падуи построили в честь святого. При этом оказалось, что язык великого проповедника остался в целости и сохранности. 16 января 1946 г. папа Пий XII провозгласил святого Антония Падуанского Учителем Церкви. Святой Антоний считается покровителем Лиссабона и Падуи. В его честь назван город Сан-Антонио в США. Также он считается покровителем бедных и путешествующих. К святому Антонию обращаются как к помощнику в обретении утраченных ценностей. С конца XIX в. распространился обычай называть пожертвования на бедных, собранные в церкви — «хлеб святого Антония». Святого Антония считали своим покровителем многочисленные церковные братства. Существует небольшая монашеская женская конгрегация — «сёстры святого Антония», занимающаяся благотворительной деятельностью. Память святого Антония в Католической церкви — 13 июня. http://milav.livejournal.com/572209.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 11-07-2009 05:23 |
Папа римский Бенедикт XVI объявил, что в базилике Святого Павла в недавно найденном саркофаге археологи нашли останки, которые датируются I или II веком нашей эры. Как сообщает Reuters, папа считает, что это останки апостола Павла. "Эта находка, похоже что подтверждает единодушную веру в то, что у апостола были земные останки", - заявил понтифик. В понедельник у католиков день Петра и Павла. Считается, что Павел принял мученическую смерть в Риме в 65-м году, был похоронен на Аппиевой дороге, а затем перезахоронен в базилике. Считалось, что его останки находятся под алтарем. В 2006 году археологи нашли там саркофаг. В минувшее воскресенье папа рассказал, что археологи пробурили в каменной стенке саркофага дырочку и проверили, что там внутри. По словам Бенедикта XVI, они обнаружили там следы льняного полотна, крашенного пурпуром и украшенного чистым золотом, а также синую ткань с льняной нитью. А также в пробе найдены следы белка и фрагменты кости. Радиоуглеродный анализ показал, что кость принадлежала человеку, который жил в I или II веке нашей эры. Одновременно газета Ватикана Osservatore Romano опубликовала фото фрески, на которой, как считается, был изображен Павел. Считается, что это старейшее изображение апостола. Оно датируется IV веком нашей эры, и нашли ее в катакомбе святой Феклы. Либо я не умею искать, либо последнее обновление на сайте этой газеты датируется 16-м июня. По описанию, на фреске лицо бородатого брюнета, с большими глазами, вдавленной переносицей и с нимбом. http://wombatik.livejournal.com/2257419.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 22-08-2009 05:04 |
13 самых почитаемых православных святых http://vasily-sergeev.livejournal.com/983415.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 19-09-2009 06:47 |
Также в соборе хранятся нетленные мощи святой благоверной Софии Слуцкой. О Софии , княгине Слуцкой, много всего написано, скажу только, что происходила она из очень знатного и богатого рода, потомков великого князя Ольгерда (великого князя литовского), имела множество земель и отличалась большой набожностью. Муж ее, Януш Радзивилл, был из не менее знатного рода. София, пока была жива, много чего полезного делала для православия, а умерла в 26 лет во время родов мертворожденной дочери. С тех пор и почитается, как святая покровительница больных женщин, готовящихся стать матерями. Ходят слухи, что в 1848 году крестный ход с ее нетленными мощами оградил город от эпидемии холеры… http://community.livejournal.com/myphototravel/758775.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 23-09-2009 08:59 |
Оказывается, существует ряд икон, или картин, или скульптур, изображающих святую Анну с дочерью Марией и внуком Иисусом Христом. По-немецки это называется "Anna Selbdritt". В Википедии написано: "Эта иконография сформировалась в позднее средневековье с ростом популярности святой Анны, и особенно популярна была в Германии". А вот эта "Anna Selbdritt" находится в часовне замка Эльц, но мы ее не видели, к сожалению (это скан из книжки, извините, что кривовато): http://ne-berta.livejournal.com/522470.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 13-10-2009 07:05 |
Но раз меня и мое святительство подвергли такому бесчестию, — силою благодати, данной мне от пресвятой и живоначалыюй троицы, по правилам святых отцов и божественных апостолов, те, кто причастен моему задержанию, заточению, бесчестию и поруганию, и те, кто на то совет давали, да будут отлучены и неблагословенны мною, Киприаном, митрополитом всея Руси, и прокляты, по правилам святых отцов Вот вам текст формального ОТЛУЧЕНИЯ Дмитрия Ивановича, будущего Донского, митрополитом Киприаном. Того самого Дмитрия, которого так любят изображать на фоне церковных маковок и стяга со спасом, благочестиво приложившего руку к груди - того, кто главный свой подвиг совершил, будучи отлученным от православной церкви. Впоследствии и Киприан, и Дмитрий стали в православной церкви святыми. http://smelding.livejournal.com/251445.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 10-11-2009 05:41 |
Папа Римский Иоанн Павел Второй впервые в жизни воспользовался Интернетом в 2001 году. Он распространил с помощью подсоединенного к сети ноутбука послание, в котором попросил прощения за несправедливость миссионеров по отношению к аборигенам Океании. Это случилось ровно через три года после того, как им был назначен официальный покровитель Интернета – святой Исидор Севильский. По-видимому, предполагалось, что за три года святой окончательно вступит в свои права и услышит молитвы папы. Святой Исидор Севильский (560-636 гг), хотя и родился в шестом веке, обладал всеми качествами опытного Интернет-пользователя. Как современные Интернет-хантеры, он, например, мог часами смотреть в одну точку. В детстве Исидор частенько сбегал из дома и наблюдал, как равномерно падающие камни выбивают в камне лунку. И однажды решил, что человек должен быть таким же упорным. Вот что писал о нем Данте в «Божественной комедии» в главе Рай: «За ним пылают продолжая круг Исидор, Беда и Рикард с ним рядом. Нечеловеческий мудрец» Так как Интернета в шестом веке не было, для поисков использовалась энциклопедия «нечеловеческого мудреца» в 20 томах. Рэндомный выбор названий каждого тома напоминает ключевые слова поиска в Интернете: у Исидора Севильского есть том, посвященный зверям и птицам, есть том о пище, камнях и металлах, частях света, Боге, чудесах и знамениях. Покровитель знаний и всего нового, Исидор Севильский изображался всегда в ногу со временем. Святого Исидора изображают как пожилого епископа с принцем у его ног. Он также известен как старец с пером и книгой, с пчёлами, символизирующими его ораторский дар, с братьями и сестрой, но никогда как житель шестого века нашей эры. Художник Бартоломе Эстебан Мурильо, например, вообще изобразил его в костюме архиепископа XVII века. А Адриан Дидье создал по мотивам картины Мурильо эту гравюру. http://community.livejournal.com/ru_history/2086422.html | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 10-12-2009 14:51 |
Несвиж Фарный костёл. В нём имеется одна уникальная на весь мир картина – «Тайная вечеря». Не знаю, кто её автор, но в отличие от классического варианта картины Леонардо да Винчи, Христос и апостолы сидят не за длинным прямоугольным столом, расположившись в ряд, а за квадратным столом. Таким образом, фигуры апостолов, сидящих за этим столом образуют круг, от одного из апостолов на стол падает тень – это знак того, что именно этот апостол предаст Христа. Уникальная картина!!! Всяких там скрытых смыслов не меньше, чем на картине варианта да Винчи. Спуститься в подвал Фарного костёла, где находиться фамильная усыпальница Радзивиллов, в этот раз не удалось, т.к. начиналась служба и нас не пустили. Чуть ниже я буду описывать, где обитает призрак Чёрной панны Несвижа ночью, днём же она находиться в этом склепе, в комнате слева от входа, где стоит 3 гроба. http://forum.globus.tut.by/viewtopic.php?t=1190 |
Страницы: << Prev 1 2 3 Next>> |
Средневековые замки / Религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
|
|
[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] -- [ www.castle.lv ] -- [ RSS ] |
On-line:
|
Средневековые замки / Религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
Страницы: << Prev 1 2 3 |
Автор | Сообщение |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 14-12-2009 05:33 |
Одна из христианских легенд, создаваемых церковью в средние века, рассказывает о римских солдатах двадцать второго (Фиванского) легиона, которые, ослушавшись приказа императора Максимиана, боровшегося с галльскими повстанцами-багаудами, отказались воевать против христиан. Согласно легенде, среди легионеров было много христиан и, когда когорты двадцать второго легиона прибыли в назначенное место, они подняли бунт и отказались поднимать оружие против своих братьев по вере. Максимиан был очень рассержен и приказал применить т.н. децимацию — обезглавить каждого десятого, чтобы прекратить неповиновение в восставших когортах. Но оставшиеся в живых солдаты снова отказались выступить с оружием в руках против христиан. Тогда Максимиан приказал применить к ним вторую, а затем и третью децимации. Но когорты продолжали бунт. Потеряв всякую надежду сломить сопротивление солдат, Максимиан приказал истребить весь легион. Были вызваны преданные Максимиану части войск, которые окружили двадцать второй легион, и началось избиение. Солдаты не оказывали никакого сопротивления. Таким образом было убито 6 000 человек — обычное число солдат в римском легионе. В том месте, где теперь находится Бонн, смерть приняли легионеры Кассий и Флоренций. Там, где они были убиты, построили небольшую часовню, которая потом стала монастырем-базиликой святого Мартина. Здесь хранятся останки двух римских солдат, отказавшихся убивать христиан. Базилика стала символом современного Бонна, а святые Кассий и Флоренций — покровителями города. Рядом со стенами базилики жители Бонна поставили памятник в честь Кассия и Флоренция — и теперь две отрубленные головы солдат напоминают нам о том, что бывает с теми, кто не слушается приказов римского императора. http://drugoi.livejournal.com/3116547.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 27-01-2010 07:37 |
Знаете мою любимую историю про святую Терезу (правильнее, конечно, Тересу) Авильскую (Libro de las fundaciones)? Когда она и ее спутники чуть не утонули при переправе через разлившуюся реку, св. Тереза, с трудом выбравшись на берег, упрекнула Господа: "что же Ты, Господи, делаешь?" Господь ответил: "Тереза, это уготовал я для своих друзей!" Она ответила ему совершенно замечательную вешь: "вот поэтому у Тебя так мало друзей"... http://vinarova.livejournal.com/101628.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 09-02-2010 10:28 |
Икона "Христос-Апач" в одноименном храме католической миссии, существующем с 1916 года в резервации апачей Мескадеро (штат Нью-Мехико) Фото сделано непосредственно в храме местным фотографом Ким Эшли, написал икону в 1990 г. монах из Хьюстона Роберт Ленц (Robert Lentz). Аутентично http://community.livejournal.com/ru_iconography/102510.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 08-03-2010 07:38 |
Карло Борромео родился в 1538 в аристократической ломбардской семье. В 12 лет Карло стал монахом-бенедиктинцем. Учился в Милане. Потом – в Падуе. В 1559 году его дядя стал папой Пием IV. Понятно, что карьера Карло резко пошла в гору. Кардинал, легат, архиепископ Миланский... Он охотился за ведьмами, боролся с реформацией, изгонял евреев, наблюдал за строгим соблюдением устава в монастырях. Умер в 46 лет, 1584 году, а в 1610 был канонизирован. Карло Борромео. Конец XVII века. Дж. А. Фигино. А в 1697 году ему установили памятник на горе в Ароне – самую высокую статую в Италии. Путешественники ахали, видя такое рукотворное чудо. Вот что писал Т. Готье в книге «Путешествие в Италию»: «Когда мы приблизились к Ароне, справа на холме открылась колоссальная статуя св. Карло Борромео, которая возвышалась над озером; со времен Колосса Родосского и статуи Нерона в Золотом доме, это самая высокая статуя, что была сотворена. Святой, сторящий в позе благородной и спокойной, в одной руке держит книгу, а другой, кажется, благославляет край, который он защищает, и который простирается у его ног.» (Перевода на русский не нашла, пришлось самой переводить.) Открытка с изображением статуи в разрезе. Огромная статуя Карло Боррромео на горе в Ароне. Гравюра 1850-х в. http://catherine-catty.livejournal.com/174328.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 10-03-2010 08:06 |
Папа Римский объявил о предстоящей канонизации австралийской монахини Мэри Маккиллоп. 17 октября 2010 года блаженная Мэри будет причислена Римской католической церковью к лику святых – сообщает BBC. Австралийская монахиня Мэри Маккиллоп (15 января 1842 – 8 августа 1909) занималась распространением светского и религиозного образования в Австралии. В 1866 году принесла монашеские обеты и открыла первую бесплатную католическую школу в стране. http://viromiro.livejournal.com/294066.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 18-03-2010 05:33 |
Для лютеранской церкви нехарактерно почитание святых, и почему церковь была связана с именем святого Генриха, как и сохранившееся название главной районной улицы Henrikintie. 2 дня празднования святого в финском календаре (не разделённом на светские и церковные праздники) открыли значимую в местной христианской истории личность. Основные связи святого с Турку, собором, насчитывающим 700 лет. Там по преданию происходили первые массовые крещения финских язычников. Хотя христианские обряды, богослужения проводились и ранее, до утверждения первого епископа, прибытие Генриха открыло главную страницу в христианизации Суоми. Епископ Генрих был из английских земель, "капустником" по старинным выражениям. Он направлялся паломником в Святую Землю, когда в Риме повстречался с кардиналом Николаем Албанским, впоследствии папой Адрианом IV. Предвидя его талант, кардинал в 1153 г. взял Генриха с собой в поездку на Север Европы, где в то время существовала только одна церковная провинция. В Уппсала Николай способствовал утверждению Генриха на престол епископа. С Финской историей связан король Эрик IX Святой (также известен как Эрик Законник, Эрик Шведский и Святой Эрик) (род. прим. 1120 — †18 мая 1160) — шведский король, правивший с 1156 по 1160 гг. Заслугой Эрика было распространение христианства в Суоми и упрочнение позиций в Швеции во время правления. В попытке завоевать и обратить население Суоми, он повел 1-й шведский крестовый поход и убедил епископа Генриха отправиться с ним, а потом остаться в Финляндии евангелизировать язычников. Итоги рейда считаются очень успешными. Однако, крестивший местное население и основавший множество церквей, Генрих был убит крестьянином-язычником в Satakunta, на замёрзшем озере Koylion 20 января 1156 или 1157 г. Он стал одним из первых мучеников Финляндии и католическим покровителем этой страны. Мощи святого перенесли в Туркуский собор в 1300 г., и 18 июня - второе празднование в церковном календаре. Позже часть святых мощей была передана в Уппсальский собор. Реформация принесла большие изменения в область поклонения святым. Святыни собора Турку были перенесены на хранение в ризницу. По некоторым сведениям, в 1720 г. по приказу Петра I мощи святого Генриха были отправлены в Санкт-Петербург, где следы их теряются. Сохранился только небольшой фрагмент, в достоверности которого финская Церковь вполне уверена. На средневековой фреске король Эрик и епископ Генрих: http://lap-landia.livejournal.com/151499.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 20-03-2010 06:33 |
Как известно, святой Патрик был романизированным кельтом из Британии, который в начале V века попал в Ирландию как пленник-раб, захваченный во время грабительского набега. Несколько лет спустя он сбежал, а затем вернулся в Ирландию уже епископом, одним из ключевых проводников христианства на Изумрудный остров. Столетия спустя его признали главным святым покровителем Ирландии. Это знают все, кто хоть что-то знает о святом Патрике. Куда менее известно, что Патрик был первым в коротком ряду древних христианских святых, которые хотя бы один раз хорошо отозвались о женщинах. В случае святого Патрика этим "одним разом" было сочинение под названием "Исповедь" (Confessio), где он, в частности, написал о том, как много девушек и женщин из благородных семей Ирландии приняли христианство и героически ушли в монастыри, преодолев упорное сопротивление родных. Также в "Исповеди" святой с большим сочувствием отозвался о принявших христианство рабынях-служанках, практикующих новую веру, несмотря на постоянные издевательства хозяев-язычников. Конечно, хваля Патрика за редкое для того времени уважение к женщинам, нужно иметь в виду, что "Исповедь" - это не автобиография, а письменные показания по поводу выдвинутых против святого обвинений. Мы не знаем, какими были эти обвинения (вероятно, преимущественно финансовыми), но, в любом случае, Патрик должен был представить свою деятельность в самом выгодном свете. В частности, отвергнуть даже возможность предположения, что он общается с ирландками, дабы эксплуатировать их "ненасытную женскую сущность". Или что-то в этом роде. http://trivia-blog.livejournal.com/76147.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 19-05-2010 07:44 |
25 июля День Св. Христофора, объявлен покровителем всего, что имеет отношение к автомобильному транспорту, благодаря легенде. Жил отшельником у речного потока и переводил через него путников. Однажды к нему пришел маленький мальчик и попросил перевести его через речку. Христофор, тогда его звали Офферо, взял ребенка на руки и начал переходить через поток. Вес мальчика чуть не раздавил Офферо - он перенес самого Христа. Иисус тут же крестил Офферо, дав ему имя Христофор (т.е. "Несущий Христа"). В 251 г. н.э. Х. был казнен по приказу римского императора. Поначалу его считали покровителем мореплавателей, но затем у них появились другие святые покровители. Зато с изобретением автомобилей св. Х. стал покровителем всех самодвижущихся повозок, дорожной полиции и всех путешественников. Он считается покровителем всех, чья деятельность связана с переноской тяжестей. Его личность и его мучения исторически подтверждены, но их время, место и подробности неизвестны. Вероятно, он происходил из Ликии (ю-з Мал Азия); возможно, пострадал ок. 250 г. при Деции. Согласно надписи, ему была 22.09.452 г. посвящена церковь в Халкедоне (напротив Стамбула, ныне Kadikoy). Высоко почитается как на Западе, так и на Востоке и является одним из 14 заступников (Nothelfer). Вокруг него сложилась разветвленная легенда: в первоначальной форме она рассказывает о псоглавом людоеде Репробусе (отверженный), к-рый при крещении получил имя Х. и дар человеческой речи. Эта история излагает воссоздание падшего человека через благодать Крещения. После многих мучений он претерпевает смерть. В западном варианте легенды псоглавый превращается в великана из Ханаана. В X в. легенда была пересочинена Вольтером из Шпейером. Завершение легенда получила в "Золотой легенде" (автор - Jacobus a Varagine, XIII в.). Здесь он именуется "великан Офферус" (лат.: охотно собой жертвующий), тот, который всегда желает служить только могущественному. Сначала он поступает на службу к королю, затем к дьяволу, затем к Христу. Отшельник призывает его перенести пилигримов через реку. Среди них был также младенец-Христос, который у него на плечах становится все тяжелее. Наконец, когда он под тяжестью ноши готов рухнуть в реку, Христос крестит его и нарекает Х. Изображался с высоким деревом в руке (согласно легенде, втыкал свой посох в землю). Посох покрывался зелеными листьями и превращался в дерево. Это означает рост влияния Евангелия в результате его проповеди в Сомосе. Покровитель и защитник против внезапной смерти без покаяния. Созерцание его изображения по утрам считалось залогом защиты жизни до вечера. Поэтому его изображения рисовались как можно крупнее при входе в церковь и помещались, кроме того, в самых многолюдных местах города и деревни. Молитву Х. творили ради достижения благополучия, а также при выкапывании кладов (молиться Х. - заклинать клады, колдовать). К Х. обращались при всяких опасных предприятиях. Поэтому он патрон корабельщиков и плотовщиков, путешественников и пилигримов, носильщиков и извозчиков, шоферов и вообще всех, кто пользуется транспортом, горняков. Во Франции почитается как покровитель крепостей; в Англии защитник от грозы и града. Благословение Х. произносится при опасности наводнения, при непогоде, выпадении града, голоде, против демонов и нечистой силы всякого рода. Так как на его посохе чудесным образом произрастали листья и плоды, когда он его втыкал в землю, то он стал покровителем садовников, торговцев фруктами и яблоками. Является также покровителем детей, беременных женщин, переплетчиков, красильщиков, шляпников, плотников; защитником против чумы, ран и зубной боли. Ему посвящены церкви и капеллы, часовни. В Халкедоне с V в., во Франции с VI в. (Laon и Реймс). Значительные места поклонения: St.Christoph de Rocquigny в Арденнах и St.Christophe le Jajolet в Нормандии). Реликвиям Христофора поклоняются в Соборе Св. Петра в Риме и в монастыре бенедиктинцев Сен-Дени в Париже. Вблизи монастыря S.Trinita della Cava близ Сорренто показывают след его ноги. Братства Х. принимали участие в судьбе бедных путников, например, приют св. Х. на горе Арльберг (1386 г.), основанный Генрихом из Кемпен (в 1957 г. сгоревший). В XVI и XVII вв. чеканились дукаты и талеры с изображением Христофора. Их носили как амулеты. http://astrenata.livejournal.com/367547.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 16-07-2010 08:16 |
Святые-покровительницы Катерина, Барбара и Урсула http://marinni.livejournal.com/568953.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 17-07-2010 08:41 |
Мученицы - Св. Агата и св. Луция http://marinni.livejournal.com/569359.html | |
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1488 | Добавлено: 26-08-2010 13:12 |
Иконы и изображения святых в православии. Общий список http://days.pravoslavie.ru/Images/all.htm | |
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3355 | Добавлено: 20-11-2010 01:09 |
В минувшую субботу в польском городке Свебодзин, расположенном на границе с Германией, завершились работы по возведению самой большой в мире статуи Иисуса Христа, высота которой достигает 51 метра. Это – на 13 метров выше, чем признанный одним из семи чудес света монумент Христа в Рио-де-Жанейро. Об этом сообщили накануне зарубежные новостные издания и, в частности, информационное агентство Reuters. Окончание строительства намечалось на конец 2007 года, однако процесс затянулся в связи с бюрократическими препонами, а также техническими и погодными трудностями. По замыслу инициатора этого проекта, 78-летнего католического священника Сильвестра Завадского, высота статуи из армированного белого камня должна была составить 33 метра – по одному метру на каждый год жизни Христа. Однако вместе с постаментом и венчающей голову Иисуса золотой короной высота скульптуры достигла 51 метра. Данный проект поддержали не только верующие, но и светское население Свебодзина. Они надеются, что этот монумент привлечет в городок, количество жителей в котором не превышает 22.000, множество паломников, превратит его в процветающий туристический центр и позволит отреставрировать обветшавший исторический центр. Сильвестр Завадский известен в городке под именем "священник-строитель": он уже возвел в Свебодзине две церкви и ряд других зданий, но статую Христа считает кульминацией своей трудовой биографии. http://www.newsru.co.il/world/07nov2010/jesus456.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 01-12-2010 06:36 |
Иосиф Купертинский (1603-1663) был сыном разорившегося плотника. Сверстники прозвали его раззявой - он забывал даже поесть, двигался медленно и рассеянно. В семнадцать лет пошел к францисканцам, но через несколько месяцев его выгнали: юноша не мог даже развести очаг на кухне, ронял тарелки, забывал, что ему поручили. Отчаявшаяся мать умолила францисканскую общину в Гроттелле принять юношу. На этот раз дела пошли лучше, видимо, потому что ему поручили ухаживать за лошадьми. С животными он всегда находил общий язык, и говорили, что его власть над ними превосходила власть Франциска Ассизского: овцы собирались вокруг него во время молитвы, ласточки повиновались его словам. Он провел в общине 17 лет и, по словам очевидцев, неоднократно левитировал во время молитвы. Сейчас он покровитель космонавтов, авиапассажиров, людей с умственной отсталостью и десантников. Способность к полетам приписывали и Терезе Авильской и Екатерине Сиенской. Савонарола якобы перед своей казнью заставлял парить в воздухе розу. http://mi3ch.livejournal.com/1818116.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 20-12-2010 07:01 |
Zwarte Piet, Черный Пит - помощник Святого Николая Zwarte Piet помогает Святому Николаю в Голландии, 5-6го декабря. Мне лично очень понравилась идея, что Свтятой Николай приезжает не с холодного Северного Полюса, как Дед Мороз, а из солнечной Испании. Это непривычно, но зато очень празднично!..) Сразу становится понятно, откуда среди зимы так много апельсинов и мандаринов появляется на нашем новогоднем столе и в подарках! Чёрный Пит (нидерл. Zwarte Piet) — помощник Синтаклааса, согласно легендам Нидерландов и Фландрии, доставляющий через трубу подарки хорошим детям в День Святого Николая, причём таких помощников у святого много. Происхождение персонажа не совсем ясно; скорее всего, он возник вследствие того, что на картинах волхвы порой изображались в сопровождении экзотических слуг (на изображениях Святого Николая такие слуги появились в период после падения Гранады), в том числе — мавров. Изначально чёрный слуга у Святого Николая был один, и считался не то трубочистом с перемазанным лицом (ведь подарки доставляются через грязные от сажи трубы), не то демоном, не то просто освобождённым Николаем рабом, который из благодарности решил сопровождать святого в его странствиях. Кроме доставки подарков, Чёрный Пит способен выпороть хлыстом тех, кто плохо себя вёл, кроме того, именно он носит с собой книжку, в которой записаны все поступки детей, и хорошие и плохие. Каждый год с середины ноября по начало декабря на улицах голландских городов можно встретить детей в бумажных митрах и пажеских беретах. Лица у таких детей светятся от счастья, сквозь толстый слой черного грима. В продовольственных магазинах на специальных стеллажах все ячейки заняты обувью крохотного размера, куда персонал исправно кладет маленькие сувениры и сладости. Все эти странности означают только одно — скоро 5 декабря, День Святого Николая или Синтерклаас. Послушным детям в ночь с 5 на 6 декабря помощник Святого Николая — чернокожий Zwarte Piet (буквально: «Черный Пит») положит в приготовленный башмачок подарок. За три недели до праздника Святой Николай, одетый в мантию и митру епископа, с посохом и мешком подарков прибывает на корабле в Голландию, каждый год — в новый город. На причале его поджидает нетерпеливая детская толпа. Это событие и подготовку к нему подробно освещает детский телевизионный журнал — Sinterklaasjournaal. Тот, кого мы сегодня называем Святым Николаем (он же — Николай Угодник, столь почитаемый в русской православной традиции) был епископом в населенном греками городе Мира (современный турецкий город Демре) в IV веке. Уже в средние века предполагаемый день его смерти — 6 декабря — превратился в Северной и Восточной Европе в детский праздник, хотя многие традиции — например то, что Святой Николай скачет на белом коне по крышам домов — берут свое начало в языческих легендах о германском боге Одине. Во время голландской республики День Святого Николая какое-то время был официально запрещен в некоторых городах, так как считался «слишком католическим», однако его все равно отмечали тайком. Происхождение помощников Святого Николая — чернокожих пажей остается неясным. Изначально такой мавритенок у Святого Николая был всего один и символизировал он то ли демона, то ли трубочиста с перемазанным сажей лицом. После Второй мировой войны канадские солдаты-освободители, не вникая в голландские традиции, стали наряжаться в чернокожих пажей целыми бригадами — так помощники Святого Николая размножились. И конечно, было бы странно, если бы во времена нашей модной политкорректности никто ничего не сказал по поводу расизма. Но умные люди все же сохраняют трезвость ума и уважение к традициям принимающей страны, несмотря на цвет своей кожи. Политика это политика, политические веяния меняются сиюминутно и было бы глупо ориентроваться на это. А традиция есть традиция, и ценность свою она сохраняет лишь тогда, когда практикуется веками без новомодных реформ. К тому же, есть вещи на свете и пострашнее Черного Пита. "Несмотря на то, что значительная часть голландцев считает Чёрного Пита главным символом рождественских праздников, в последние годы традиционный персонаж подвергается жёсткой критике со стороны организаций, представляющих интересы выходцев из Африки. По разным оценкам, численность африканской общины в Нидерландах увеличилась за последние десятилетия в десятки раз и на данный момент составляет до 7–10 процентов от всего населения. «Чёрный Пит наводит ужас на афроголландских детей, – утверждает активист суринамской общины Урби Бредин (Urby Bredin), который объявил „войну“ Чёрному Питу в социальных сетях Интернета. – Наши дети боятся идти в школу из-за этой глупой традиции. Чёрный Пит – не что иное, как проявление расизма, которое никак не способствует интеграции иммигрантов в голландское общество». Представители африканских общин указывают на тёмную историю персонажа, который, согласно легендам, был рабом Св. Николая, ставшего прообразом голландского Санта-Клауса. Ещё в начале XX века Чёрный Пит был страшилкой для голландских детей. Родители пугали им провинившихся отпрысков: «Вот придёт Чёрный Пит и заберёт тебя к себе». Во время праздников нескладный темнокожий мужчина нередко сам наказывал непослушных детишек. При этом помощник Санта-Клауса не обращал внимания на мольбы о пощаде, потому что почти не говорил по-голландски. Только к середине XX века Чёрный Пит постепенно превратился в доброго и весёлого персонажа. В середине 80-х, когда в Нидерланды хлынули эмигранты из африканских стран, на улицах Амстердама впервые прошла массовая демонстрация против темнокожего рождественского символа. С течением времени фигура Чёрного Пита приобрела политическую окраску, и ряд левых политических партий призывают к изменению голландских рождественских традиций. «Этот вопрос тесно связан с общей темой расизма, – говорит представитель голландских социалистов Макс ван Линген (Max van Lingen). – Мы должны наконец осознать, какое влияние оказывает расизм на наше общество. Но это не произойдёт так быстро. Это долгая борьба». Между тем, как показывают социологические опросы, большинство голландцев не желают расставаться с Чёрным Питом. «Эта история не имеет ничего общего с расизмом, – пишет голландский блогер африканского происхождения Халь Шарифф (Khal Shariff). – Каким образом Чёрный Пит может быть проявлением расизма – ведь он же один из нас! Эта традиция в наши дни пропагандирует добро, в ней не осталось ничего злого. А значит, она прошла тест и имеет право на существование. И ни одна капля моей африканской крови, если это кому-нибудь интересно, не противится этому». http://vasily-sergeev.livejournal.com/1957889.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 27-12-2010 07:41 |
Очень нужна книга про бородатую-распятую святую Вильдефортис/Кюммернис/Либерату (у нее еще куча имен) Книга есть в гуглбукс, вот тут: В России я вижу только 30 страниц http://books.google.com/books?id=GaaVzmnJQKEC&printsec=frontcover&dq=Ilse+Friesen&hl=ru&ei=NYEPTdLDJIHoOc_ZzaUJ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false http://community.livejournal.com/medieviste/549900.html | |
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1488 | Добавлено: 02-02-2011 14:16 |
“Благое Молчание”, русская икона, где Христос изображен Ангелом “в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа” (1 Петр. 3: 4). Христос — Ангел в царском одеянии, голова Его окружена двойным сиянием: крещатым, присущим Спасителю, и звездой Предвечности, как Ангела Великого Совета. По сторонам от Него надпись: Ис. Хс. Руки Его сложены на груди, и свиток учительства отсутствует, чем выражено Его молчание. По словам Пророка, “Он не возопиет и не возвысит голоса Своего” (Ис. 42: 2), “Он истязуем был и не открывал уст Своих” (Ис. 53: 7). Икона “Благое Молчание” особо распространена среди монашества, служа примером подвига молчания и “умственной молитвы”, процветавших на св. горе Афон в XIV в. Псалмопевец Давид говорит: “Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих” (Пс. 140: 3). http://www.beatrisa.ru/lofiversion/index.php/t4777.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 15-04-2011 05:48 |
Martyrdom - Мученичества святых http://marinni.livejournal.com/713816.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 03-05-2011 08:27 |
Реликварии. Часть 1 http://marinni.livejournal.com/722592.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 07-09-2011 05:38 |
Дело в том, что ещё при жизни Блаженный Раньери (? * — 1 ноября 1304 †) получил письмо с просьбой о помощи от бедняков, заключенных во флорентийской тюрьме. Отвечая на многочисленные просьбы томящихся, он совершает чудо — освобождает 90 человек. То есть, как видите, 78 уже убежали за пределы изображения. Характерно, что остался поблагодарить за чудесное освобождение — только один. Это изображение — часть большого полиптиха, двустороннего алтаря, который сделал Сассетта для церкви Сан Франческо в г. Борго Сан Сеполькро (о котором уже шла речь здесь). Оно находилось на обратной стороне алтаря, обращенной не к мирянам, а к хорам францисканских монахов (в пределле (в нижнем ряду) — красный квадрат справа) http://glazo.livejournal.com/71022.html | |
Рената Великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 29276 | Добавлено: 01-10-2011 09:36 |
Мог ли Иисус Христос быть героем XXI века? 58-летний американский художник Стивен Сойер считает, что вполне. Проект художника Art4God - что можно перевести как 'Искусство для Бога' призван привлечь молодежь к религии. На этой картине Иисус демонстрирует татуировку. Они были широко распространены во времена Римской империи для обозначения разного рода маргиналов и уголовников. Стивен Сойер живет в штате Кентукки, но часто ездит по Соединенным Штатам, распространяя свои рисунки и идеи. В картине 'Сломанные куклы' автор обращается к проблеме насилия над детьми. 'Я не знаю, как Иисус относился к этой проблеме 2000 лет назад. Честно говоря, мне всё равно. Я хочу создать иконографию, актуальную для нашего времени', – заявляет Сойер. Картина 'Возлюбленный моей души'. 'Многие люди – в основном женщины – говорили мне, что видели Иисуса во сне. Он приходил и танцевал с ними, – говорит Сойер, добавляя, что девочка на картине – его дочь. Стивен Сойер не одинок в своем художественном 'крестовом походе'. Существует множество книг, журналов и блогов под заголовками типа 'Мистера Доброго христианина больше нет', которые используют образ заряженного тестостероном Христа. 'Я счастлив этому движению. Оставлять в стороне предубеждения и принимать взгляды всех – вот наш замысел', – утверждает Сойер. http://reini14.livejournal.com/327031.html |
Страницы: << Prev 1 2 3 |
Средневековые замки / Религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
|