SOCIT • La mosque “gay friendly” n’a pas que des amis
Elle se trouve l, quelque part entre les magasins frquents par une foule frntique d’immigrs africains qui fait le charme de la Goutte d’Or, ce quartier du XVIIIe arrondissement de Paris : la fameuse Mosque inclusive de l’unicit [galement appele mosque du Tawhid]. Son emplacement prcis est gard secret. Seules les personnes enregistres officiellement aux Homosexuels musulmans de France (HM2F) [collectif citoyen “pour un islam de France vritablement inclusif et une lacit vritablement respectueuse de toutes les croyances”] peuvent obtenir son adresse et ont accs aux instructions pour pouvoir prier dans cette premire mosque gay friendly de France [avec des prires “ouvertes aux hommes, femmes, lesbiennes, gays, bi et transgenres, musulmans ou non”, selon le site web d’HM2F].
“Pour les musulmans de France, ce que nous pratiquons l est une hrsie”, explique Ludovic-Mohamed Zahed, un Franais d’origine algrienne de 36 ans, fondateur de la Mosque inclusive de l’unicit. Les plus radicaux, qui lui envoient des insultes par SMS et menacent de brler le lieu de culte, sont certes une infime minorit, mais Zahed se doit de rester vigilant. Il autorise toutefois Tempo participer la prire du vendredi soir. Dans une salle de location, les fidles sont assis sur leur petit tapis respectif, hommes et femmes mlangs. Zahed prsente l’assemble un minent imam hollandais, dnomm Hashim, qui donne un prche en anglais, puis conduit la prire. Beaucoup de fidles sont visiblement de nouveaux convertis et apprennent encore comment se prosterner. Puis on allume des bougies pour crer une atmosphre propice au dhikr [invocation des plus beaux noms d’Allah, forme de mditation]. A la fin, toutes et tous posent leur chapelet et partagent une frugale collation : pain arabe, dattes, th chaud.
Une mosque o gays, lesbiennes et travestis peuvent prier en toute scurit, sans honte ni peur, tel est le rve de Zahed depuis toujours. Il se souvient de la manire dont son mari sud-africain, Qiyaam Jantjies, s’est fait un jour honnir lors de la prire du vendredi la Grande Mosque de Paris par un fidle qui l’a stigmatis comme gay : “Il a t traumatis et s’est promis de ne jamais plus retourner la mosque.” Mais ce rve n’est pas facile raliser. La preuve : les violentes ractions qu’il a suscites lorsque, le 30 novembre 2012, Zahed annonce publiquement l’ouverture d’une mosque gay dans un monastre zen, dans une banlieue l’est de Paris. Federico Joko Procopio, moine au grand cur et membre de HM2F, met sa disposition une salle de 10 mtres carrs dans son temple bouddhiste. Il ne s’agit pas juste d’une solidarit interreligieuse. Il se trouve que Federico est un vieil ami de Zahed, de l’poque o ce dernier s’est converti au bouddhisme aprs avoir eu le sentiment d’tre rejet par la religion de son enfance, l’islam.
“A 16 ans, alors que je me sentais dj trs fminin, je suis rentr en Algrie avec mes parents. L-bas, tre gay ou lesbienne, c’est la honte pour toute la famille. Mes parents m’ont demand de choisir : ma religion ou ma sexualit. J’ai alors dcid de me couper de l’islam. A 20 ans, j’ai tent de chercher la paix dans une autre religion, je suis all jusqu’au Tibet pour tudier le bouddhisme. A la mme poque, j’ai lu presque tous les livres saints des autres religions et j’ai dcouvert que la plupart considraient l’homosexualit comme un pch. Alors j’ai commenc penser que je ferais aussi bien de revenir l’islam de mon enfance que j’aimais tant.”
L’ide de fonder la Mosque inclusive de l’unicit lui est venue aprs avoir rencontr Ani Zonneveld Los Angeles. Mme Zonneveld est la premire femme imam et la fondatrice, en 2007, du mouvement des Musulmans pour des valeurs progressistes. Ne il y a cinquante ans Kuala Lumpur, en Malaisie, fille de diplomate, cette artiste et pote a grandi entre l’Allemagne, l’Egypte et l’Inde, puis s’est marie avec un homme d’origine hollandaise. C’est la suite de cette rencontre dterminante que Zahed lance le mouvement HM2F, avec le soutien de son mari, Qiyaam Jantjies, qu’il a pous civilement en 2011 en Afrique du Sud et religieusement, selon le rite musulman, en fvrier 2012. Aujourd’hui HM2F compte prs de 400 membres.
Le niveau de scurit la Mosque inclusive de l’unicit a augment ces derniers mois cause des manifestations contre le mariage pour tous. Aux cts de la trs charismatique Frigide Barjot, les milieux musulmans sont venus grossir les rangs des opposants ce projet de loi qui a t dfinitivement adopt l’Assemble nationale le 23 avril dernier, faisant de la France le quatorzime pays reconnatre le mariage entre deux personnes de mme sexe. Un des groupes les plus actifs depuis le dbut est l’Union des organisations islamiques de France [UOIF], dont le prsident, Ahmed Jaballah, explique Tempo pourquoi il est contre le mariage homosexuel : “Non seulement c’est contre nature, mais c’est aussi contre ce qui est crit dans le Coran.”
Pendant des annes, Zahed a traduit chaque verset du Coran et n’en a pas trouv un seul qui jette l’opprobre sur les homosexuels de manire claire. “Le Prophte est mme intervenu en faveur d’un mukhannathun [homme habill en femme] que des fidles voulaient mettre mort. Il a dit : ‘En vrit, j’ai interdit qu’on tue quiconque fait ses prires.’” Zahed considre que chaque jour est une bndiction. La lgalisation du mariage homosexuel en est la preuve : “Je vais m’empresser d’officialiser mon mariage civil avec Qiyaam selon le droit franais.”