La circoncisione di Ges un evento narrato dal Vangelo secondo Luca(2,21): otto giorni dopo la sua nascita, Ges venne circonciso secondo la prassi ebraica della Milah.
L'evento ricordato dalla Chiesa cattolica di rito ambrosiano e dalla Chiesa ortodossa con la corrispondente festa liturgica celebrata il 1 gennaio delcalendario giuliano, corrispondente al 14 gennaio dell'universale calendario gregoriano.
La Festa della Circoncisione di Nostro Signore una celebrazione religiosa nell'ottavo giorno dopo la nascita di Ges (Ottava di Natale).
osservato come il giorno in cui Ges fu circonciso, come da tradizione ebraica, e in cui ricevette il nome di "Ges" che deriva dalla lingua ebraica, in cui significa "salvezza" o "salvatore".[1][2] Per i credenti, una festa che celebra non soltanto Ges, il "Donatore della Torah", ma anche la prima volta che Ges don il sangue per l'umanit. Tutto ci dimostra non soltanto l'obbedienza di Ges a Dio, ma anche la profezia della Risurrezione di Ges. Il giorno di festa celebrato dalla Chiesa ortodossa, dalla Chiesa cattolica e da alcune chiese della comunione anglicana il 1 gennaio[3] (o il 14 gennaio, che corrisponde al 1 gennaio del tradizionale calendario giuliano per coloro che continuano a usarlo).[4]
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Anche le Chiese ortodosse orientali celebrano questa festa il 1 gennaio o del calendario gregoriano o del calendario giuliano, a seconda di quale venga utilizzato in ogni chiesa. In Russia, il giorno della Circoncisione (14 gennaio secondo il calendario gregoriano nei secoli XX e XXI) conosciuto come il "Nuovo Vecchio Anno", perch prima del 1918 era il giorno di Capodanno. La festa celebrata con una veglia notturna, e i festeggiamenti sono combinati con quelli per San Basilio Magno. Dopo la liturgia, i russi ortodossi spesso celebrano il nuovo anno.
La Festa della Circoncisione era precedentemente celebrata dalla Chiesa cattolica come festa di precetto.[5] Come gli Ortodossi orientali, i cattolici ancora celebrano questa festa sotto questo nome, ma molti cattolici, con la riforma portata dalConcilio Vaticano II, celebrano il 1 gennaio la solennit di Maria Santissima Madre di Dio, pur rimanendo festa di precetto. In questo giorno si celebrano attualmente entrambe le ricorrenze, oltre all'Ottavo giorno dopo Natale, e la liturgia include elementi di riflessione su tutte e tre le festivit.
La chiesa cattolica di rito ambrosiano, a differenza del rito romano, ha mantenuto la solennit della circoncisione del Signore il 1° gennaio come festa di precetto, celebrando la solennit di Maria Santissima Madre di Dio la VI domenica di Avvento con l'appellativo di Divina Maternit della Beata Vergine Maria.
Il Libro della preghiera comune riporta questo giorno come Circoncisione di Cristo. La nuova liturgia osserva questo giorno come Nomina e Circoncisione di Ges.
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