указанная на французской странице Википедии.
т.е. статья вольнодумцев Фута и Уилера в которой про крайнюю плоть и кольца Сатурна.
Цитаты:
Цитаты из перевода:«Мученики были похоронены обычно обнаруживается их духи, и история
"ароматный запах священной кости" заполнило бы умеренным фолио. "При помощи этого запаха", говорит Jortin, "мощи были обнаружены, и подлинные кости отличаются от подделок, и это было очень легко узнать святого, не заимствуя фонарем Диогена". [88:9] "Когда гроб святого Стефана была открыта" запаха, например объявления, которые Рая была корюшка, которая мгновенно вылечить различные заболевания семьдесят три из помощников ". [88:1] Jortin проницательно замечает, что этот парфюм очень подозрительно, так как из всех чудес это самый простой должна быть выполнена.»
«Святая Елена, мать Константина, при содействии Святого Духа и жители Иерусалима, обнаружили Гроба Господня в которой Христос был похоронен, три креста, на котором он был распят с двумя разбойниками, и на ногти, которые пронзили его руки и ноги. Евсевий, историк Церкви, который был тогда епископ Кесарийский в этом районе, не пренебрегает ничего, что может превратиться в пользу христианства, но он ни разу не упоминает кресты, хотя он подробно описывает открытие гроба. Это превосходно показывает, как такие истории растут под содействии уходу духовенства. Там нет ничего чудесного в нахождении могилы, но она служила центром, вокруг которого собрались обман и доверчивость приветствовать, множество прибыльных басни.»
«Елена, как говорят, принявшие участие Истинного Креста Константину, а остальное она заключена в серебряную шкатулку, и оставил на попечение епископа Иерусалимского, который показал его периодически, чтобы верующие, и, как Jortin замечает: «он должны внесли большие доходы к Церкви и к епископу, если они только дали шесть пенсов кусок, чтобы увидеть окно, в котором крест был заперт. " Епископ один, говорит Тиллемон », имел право давать маленькие кусочки его, которые рассматривались как особая милость и благословение". [90:5] Эти маленькие кусочки не были даны, но продал, и за короткий промежуток времени был священный лес "распространилась по всей земле". Для учета этого необычного распределения, Павлина, а вслед за ним Церкви, утверждал, что древесина Истинного Креста была чудодейственная сила растительности, и всякий раз, когда сам отремонтировать кусок был отрезан. [90:6] Это чудо было мрачно высмеивали Жан Кальвин, который сказал, что простое перечисление фрагментов крест заполнили бы прекраснейшее объема.
"Там нет аббатство настолько бедны, чтобы не иметь образец. В некоторых местах есть большие фрагменты, а в Свято-часовня в Париже, в Пуатье, а в Риме, где хороших размеров распятие, как говорят, были сделаны из его. Короче говоря, если все части, которые можно было бы узнать были собраны вместе, они имели бы большое Корабль-нагрузки. Но Евангелие свидетельствует, что один человек был в состоянии нести. "[91:7]
Не довольствуясь этим выгодно торговле, духовенство Иерусалима умноженное их магазине мощей, и, в скором времени они проявляли также терновый венец, столп, на котором Христа бичевали, а ногти и копье, которым пронзили руки, ноги , и его стороны. [91:8]
Елена сама святая после ее смерти, и ее тело, похоже, заразились какой-то чудотворной силой Истинного Креста, ибо она была сохранена в аббатстве во Франции, а также в церкви в Риме. [91:9]»
«другую поставку реликвии, в том числе "большой и подлинной части Истинного Креста, детским бельем Сына Божьего, копье, губка, и цепь Его Страстей, жезл Моисея, и часть черепа Иоанна Крестителя. " [92:3] Еще в семнадцатом веке лекарственные достоинства терновый венец был аттестован в Париже, одна из его святой колючки получить работу 14 марта 1656 года, чтобы вылечить племянница Паскаля заядлые язвы.
Лейки использовал Иисус в чудо в Кане были сохранены, и, по мнению Кальвина, некоторые из ликера был быть найден в Орлеане. [92:4] столетия назад, Епифаний рассказывает, что много фонтанов и рек были ежегодно превратилась в вино в тот же день и в тот же час, когда Христос кованого его чудо в Кане Галилейской, и что он сам выпил из фонтан на Cibyra, в Карии, где чудо продолжалось. [92:5]
Яслям Христа был показан в церкви старшая Мария в Риме; его ребенок белья была выставлена на другую церковь в том же городе, а также в Испании, и в Экс-ла-Шапель, в то время в церкви Сент-Джеймс , в Риме, был показан жертвенник, на котором Спаситель был сделан на время представлена в Храме. Кровь Христа была выставлена в более ста мест.Рошель хвастался, что часть священной жидкостью, которая была поймана в перчатке Никодимом как Спаситель был распят на кресте. [92:6] Монахи Charroux торжествовал во владении волосы Христа и зубов, хотя по крайней мере одно из множества хранился монахами святого Медард. [92:7] губка представлен ему с уксусом и желчного сохраняется в Санта-Кроче. [92:8] на Латеранском в Риме показано кедра стол, на котором Иисус взял его последний ужин, хотя мраморный стол с тем же Легенда ценится в Галилее, [93:9]генуэзские владения, в подарок от Болдуин, второй король Иерусалима, блюдо из которой Христос и ученики ели пасхального агнца вместе. [93:1] Один из крестоносцев отправили домой из Иерусалима бутылкой молока, на котором Христос был вскормлен вместе с гвоздем Святого Духа. Такое количество жидкости млечный Девы Марии были выставлены во времени Кальвина, что "можно было бы предположить, она была кормилицей или коровы». [93:2]Эдессе должна обладать в изображение Христа, идеальное впечатление от его лица на белье, которое он любезно отправлен Abgarus. Платок Христа, которое святой Вероники одолжил ему, чтобы вытереть его кровавый пот, и на котором его функции были чудесным образом печатные, был показан во многих местах. Белье, покрывавшей его половых органов был показан в Риме, и святой город также обладал обуви, которую он никогда не носил. Еще одно место, сохранила пурпурную мантию, с которым Пилат инвестировали Царь Иудейский, и бесшовной одежды, для которых солдаты разыгран, хранился в нескольких церквей, [93:3]все имеют одинаковую силу. Полотенцем, которым Иисус вытер ногам Апостолов была выставлена в Риме и в Экс, последний сохранив печать ноги Иуды. Некоторые из серебряных монет, что Иуда получил от священников были также показаны в Риме. Мощи хлеб, которым Иисус накормил пять тысяч в пустыне, были тщательно сохранены в Риме и в Санкт-Сальвадор в Испании, где также сохранялся землю, на которой стоял Иисус, когда он реанимировал Лазаря. Форма ноги, где он появился после Его вознесения, был показан в Риме, но то же самое удивительно было показано на Пуатье, в Суассон, и в Арле, слишком далеко друг от друга, чтобы было легко сравнить. Еще более удивительные реликтовые существовали в Реймсе, а именно печать его боковых зубов в камне. [93:4] , наконец, слезы Искупителя были выставлены в очень многих местах, что никто не мог сомневаться, что он был Мужем скорбей и изведавший болезни.
Но самая удивительная реликвия Искупителя была его крайняя плоть, которая была отрезана на обрезание и чудом сохранилась. Этот драгоценный статью, согласно Кальвину, [94:5]было показано монахами Charroux, который, как доказательство его подлинности, заявил, что он дал капли крови. Но честь его распоряжении был оспаривается многими городами; по Акин, Антверпен, Heldesheim, Безансон, Calcata и Риме. [94:6] Конечно, христиане, которые почитают это непристойно реликвия была далеко утонул в трясине суеверия, и можно сомневаться, самые невежественные многобожников когда-либо снизошел до поклоняются плоти бога.»
«Следует добавить, что хотя бы один католический писатель посвятил трактат крайнюю плоть Спасителя, утверждая, что он поднялся, как и Сам Иисус, и разложить в одном из колец Сатурна. [94:8]»Кальвин, который был намного лучше, занятых в разоблачении католических суевериях, чем в разработке кредо которой обрекает детей не отрывок долго ползать по полу ада, предположил, что там должна быть инвентаризация реликвий. Такой документ спасет нас много хлопот, и мы искренне сожалеем его отсутствие, ибо там, без сомнения, много интересных статей, которые избежали нашего исследования, хотя у нас еще длинный список для перечисления.
Пояса Девы Марии была тщательно сохранена, но мы не сообщается, был ли это один развязал Габриэля или более поздняя часть ее одежды. Чулки, туфли, и два ее гребни существовали, будучи слышал в первый раз около пятисот лет после ее смерти. Даже ее обручальное кольцо было показано, верующие! Ее платок, которым утверждалось, что зрение слепому мальчику было восстановлено, был включен в 7421 реликвии собраны Филиппа Второго Испании, и сохранилась в 515 красиво кованые святынь. Путевки на лечение она действовала были написаны на испанском языке, и Aldrete, антиквар, чудом избежал сжигается за высказывание, что испанский язык не существовала в первые века. [95:9]
В Латеранского в Риме два столпа из дома Пилата, и двадцать восемь мраморных ступеней, которые вели к нему. Они были доставлены Еленой из Иерусалима, и никто не имеет права подниматься на них, за исключением колени. В Турине показан белья лист, в котором Иосиф из Аримафеи окутан тело Иисуса. Сэр Джон Maundeville, предполагаемого средневекового путешественника, утверждает, что он видел в Вифлееме склепа, где лежат кости невинных людей. Голова Иоанна Крестителя, часть которой мы столкнулись среди святынь куплен Людовиком В-девятых, было обнаружено, в соответствии с Sozomen, [95:1] в 391 году, но он был найден снова вскоре после этого в другом месте, а в течение веков череп этого двоюродного брата Христа была выставлена в Амьене, в Лионе, в Morienne, в Ангелы, в Риме , в Испании, в Германии, и во многих других местах. Хранитель реликтовых Санкт Амьен возразил, что его было подлинной голову, и, в доказательство своего утверждения, он велел паломников отметить отверстие в черепе над правым глазом, которое было очень Иродиады отверстие, сделанное с ножом когда голова ей принесли на блюде. [95:2] тело Крестителя Господня Иоанна, по словам Феодорита, был похоронен в сирийской деревне, но могила была открыта язычники скоро после этого, и его кости были сожжены и рассеяны в воздухе. Евсевий добавляет, что некоторые мужчины из Иерусалима, проходя мимо, взял и скрыты некоторые из святых пыли, которая была доведена до Антиохии и там похоронили святого Афанасия в стену! Но чудес не подлежит пересмотру в обычных законах, а в течение времени тело Крестителя pullulated в Европе. Пальцем, с которой он указал на Иисуса как своего преемника больше было показано, в справедливом состоянии сохранности, в Безансоне, Тулуза, Лион, Бурж, Macon, и ряде других мест. [96:3]»
«В течением времени старые персонажи Завета появились.
Полежав в могиле около двенадцати столетий, пророк Захария был обнаружен в прекрасном состоянии сохранности, с золотой короной, золотые туфли, и великолепный халат; в целом, гораздо более великолепную фигуру, чем любой еврейский пророк когда-либо был в его жизни. Еще более древних останков Самуэля были найдены в AD 406, и удален из Иудеи в Константинополь Аркадия, который дал высокую оценку для этого благочестивые действия Джерома. [98:6] Самуэль, кажется, было меньше, чем весь Захарию, для его прахом были депонированы в золотой вазе, который был покрыт завесой шелковые, и передавались из рук одного епископа для тех, других. Дороги из Палестины в Константинополь были людно, как реликвии пророка прошли к месту назначения, и сам император, с самых прославленных представителей духовенства и Сената, передовые для удовлетворения своей необыкновенной гостя. [99:7] После этого мы не должны начинаться с черепом Адама были найдены на Голгофе, у могилы Авеля, на пути к Baalbec, будучи тридцать метров в длину, или в могилах Ева, Ной Сет и представляют собой соответственно двухсот шагов, шестьдесят футов, и сто двадцать футов в длину.»
«но в конце концов он оказался неприличных часть мальчишника.[99:8] кожи Святого Варфоломея был в Пизе. Сен-Дени, который, когда его голова была отрезана, нес его под мышкой, должно быть, было два тела, для Франции и Германии хвастался одному. Тело святого Лаврентия был в Риме, где был выставлен, кроме того, часть его плоти жареные в его мученической смерти, а также заполнить два флакона, один с его кровью, а другая со своим жиром.»
«В Генуе они показали хвост задницу на котором Христос въехал в Иерусалим. [100:9] сальник на младенца Иисуса был в Риме, а также пупка святого Иосифа.
Некоторые дыхание Святого Иосифа, который ангел заключен в склянку, долго обожал во Франции, потом в Венеции, и, наконец, в Риме. Зубы Санкт Аполлония изобиловала, и были признаны эффективными против зубной боли, время носить в кармане или повесить на шею.»
«
Известный памятник христианской мошенничества Дом Лоретто. Императрицы Елены, которая старческой доверчивости мы уже пережили, обнаружив дом Девы Марии в Назарете, построенный над ним великолепный храм. Это священное здание будучи взят и разрушен сарацинами, дом был перевезен ангелами 10 мая, 1291 AD, к побережью Далмации. Но было слишком драгоценным памятником истинной веры, чтобы их оставили там, и после отдыха в три года, в течение которых его ангельское риэлтеров были, возможно, оправившись от усталости своего первого путешествия, он вдруг чудесным образом появился в Папское государство в Лоретто, в нескольких милях к югу от Анконы. Там не было никакой трудности в признании этого, для современного Святой был предупрежден Девы его поступления, а в 1518 AD, Лев Десятый обязался папской непогрешимости истинности чуда, которое в дальнейшем проверка подлинности на бычьем папы Юлия Второго. Паломничество к Дому Лоретто были длинные модно в Европе, и Церковь пожинал богатый урожай своих посетителей доверчив.»
«
В монастыре Sienna есть любопытная надпись, которая фиксирует брак Святой Екатерины с Иисусом Христом. В результате ее преданности, это связано, что второе лицо Троицы пришел в ее камеру и положил обручальное кольцо на пальце. Свадебная сцена является предметом большого числа старых итальянских картин. Записи монастыря надпись, что «под этой крышей Святой Екатерины был женат на Иисуса Христа в день карнавала, 1364, в присутствии самых Пресвятой Девы Марии, царя Давида, который играл на гуслях, святого Иоанна Евангелиста, Сент-Пол, и Святого Доминика. " Другая надпись записи, что «в этом доме Святой Екатерины в один прекрасный день почувствовал любовной тоски (Amorose smanie), чтобы увидеть ее божественного мужа, что два очень красивых ангелов явился к ней, чтобы успокоить ее, но что она, обратившись к ним, сказал: это не ты, Я хочу, но Тому, Кто сотворил вас. "[103:2] Преподобный путешественника, который связывает эти чудовищные богохульства, спрашивает, кто может помочь напоминания о интервью между Вакх и Ариадна, и другие галантности языческой мифологии.»
«"Следовательно, случилось так, что бесчисленное множество, оставив свое имущество, и давать их церкви и монастыри, отремонтировали в Палестину, где они думали, что Христос сойдет с неба, чтобы судить мир. Другие торжественно посвятили себя и все свои товары на церквей, монастырей и духовенства, и вступил в их службы в качестве рабов, выполняя ежедневные задачи. Они надеялись, что судья Верховного было бы выгодно с ними, если он нашел их при этом заняли на службе его слуг. " [103:4]»
Скрыть
оригинальный текст по ссылке 22
(3)
(сохр. копия)
http://www.kinopoisk.ru/film/284630/
-
О фильме «Потерянная могила Иисуса» на сайте КиноПоиск.
